Beatriz Montañez na Niadela wake
Beatrice Montanez amekuwa peke yake kwa zaidi ya miaka mitano Niadela : nyumba ya mawe ambayo ilikuwa imeachwa kwa kumi na tatu iliyopita, ambayo wakati huo haikuwa na chanjo, umeme au maji ya moto. “Ni jina la mahali ambalo limeniokoa kutoka kwangu . Sehemu ya ardhi, ya asili ya porini, ambayo nitashukuru milele kwa kunisaidia kupata majibu ya maswali yangu mengi”. Na pia ni jina la kitabu chake cha kwanza, kilichohaririwa na Errata Naturae, ambapo anasimulia safari yake ya ndani na ya ndani kuelekea kujijua na kujichunguza.
Hasa yake "Ninaacha kila kitu" ilikuja baada ya miaka ya kufanya kazi kwenye televisheni: umaarufu, pesa, kutambuliwa kitaaluma na maisha mengi ya kijamii.
"Hadithi ambayo inatuambia Niadela ni hatimaye ile ya kunyang'anywa mali : Kujiacha ili kuweza kukutana na yule ambaye ni kweli. Lakini jinsi ya kufanya safari hii isiyo na mwendo? Kama ilivyofanywa kwa milenia: kusimamisha harakati zako, kujitenga na kikundi au kabila, kunoa macho na masikio yako kuelewa asili inataka kukuambia nini.”.
Niadela
Ulichaguaje mahali ulipo?
Mahali palinichagua . Nilihisi kitu tumboni wakati nikipita njia ambayo iko mbele ya nyumba. Niadela iko juu ya kilima kidogo, kuzungukwa na mto, na ilionekana huzuni, au angalau ilifanya kwangu. tukavutiana : Sote wawili tuliachwa na kujaribu kufikiria jinsi ya kukaa wenyewe tena.
Eleza kimbilio lako, Niadela
Niadela ni ndogo. Ina sakafu mbili, kama mita za mraba 30 ya kwanza na ya pili, ikiwa wazi na reli, imepunguzwa hadi 15 . Imepakwa chokaa na rangi laini, rangi za maji. Kijani, njano, nyekundu na bluu . Imechorwa na rangi huchanganyika na msingi mweupe kwenye baadhi ya kuta. Katika chumba, wakati wa kufuta unyevu, uchoraji ulionekana kwenye ukuta wote. Michoro ya rangi, kama ilivyofanywa na mtoto : mwanamke mwenye aproni anayesalimia, miti ya kijani na yenye majani. Ninapenda kuwaangalia, inanikumbusha kwamba mtu alitumia muda mrefu huko na kutafakari ndoto zao kwenye kuta hizi. Ina bafu ndogo sana yenye hatua. Niadela imetengenezwa kwa mawe. Joto wakati wa baridi, baridi katika majira ya joto . Sasa imezungukwa na miti ambayo nilipanda: miti ya mulberry, miti ya hackberry, poplars nyeupe, miti ya plum na elm ndogo , ambaye ninamfuatilia kwa karibu ili asiugue na graphosis. Kutoka Niadela naona mto unaozunguka kilima kilipo. Kunung'unika kwa maji, kama kunong'ona kwa utulivu, hunifanya nihisi nimeandamana na kulala vizuri sana . Ina sehemu mbili za moto, moja kwenye chumba changu cha kulala na moja kwenye chumba cha kulia. Sikuhitaji mengi kuifanya nyumba: ilikuwa, kama mimi, nilitaka kukaliwa . Baadhi ya mapazia ya crochet, vipande vya zamani vya soko la kiroboto, rafu kuu za koti za chuma na rafu kadhaa za vitabu vyangu, ambavyo pia nimevishona. Anajiruhusu kupendwa na napenda kumtunza.
Ulikuwa unatafuta nini na umepata nini?
Nilikuwa nikinitafuta, lakini sijapata tu: sasa nimeipenda.
Ulihitaji kuachilia nini, ni nini ulihitaji kuondoka?
Niliondoa nyenzo zote . Nimepunguza maisha yangu kuwa mkataba wa simu na kadi ya benki. Sina chochote na hiyo inanifanya nijisikie huru . Mali yangu ya thamani zaidi inaweza kupunguzwa kwa koti na ninahisi uhuru wa kusafiri ulimwengu wakati wowote ninapotaka na kwenda popote ninapotaka. Nilihitaji kujiepusha na kelele, za nje na za ndani.
Mazingira ya Niadela
Wazo la kuanza kuandika lilikujaje? Je, uliichukulia kama kitabu tangu mwanzo?
Nilikuja Niadela kuandika, kujiandikia, kusimulia hadithi yangu na kujifahamu kupitia kwayo . Kama Freud alisema, "neno ni uponyaji." Na nilipokuwa nikiandika juu ya utoto wangu na Nilisafisha , nilianza shajara sambamba na kila kitu kilichokuwa kinanitokea, na kila kitu nilichohisi, na dhoruba za msimu wa baridi ambazo zilinguruma ndani yangu , lakini pia kwa siku za joto na za kufariji ambazo zilinileta karibu na karibu na mtu ambaye nilitaka kuwa, na shajara hiyo ni Niadela: shajara ya ujauzito ambayo ilitokea kwenye tumbo la asili na shukrani kwake.
Ni waandishi gani wamekuhimiza? Je, unafikiri usomaji wako umebadilika tangu ulipoenda Niadela, kwamba mambo mengine yanakuvutia sasa?
Ted Hughes, Whitman, Rilke, Thomas Wolfe, Nietzsche, C. Jung, Thoreau, Rousseau ... Ninawalisha wote. Ninaendelea kusoma waandishi wale wale wanaonitia moyo lakini nimejumuisha saikolojia na falsafa katika usomaji wangu. Zaidi ya yote nilisoma classics na mchanganyiko wa mitindo hii yote ni ya elimu na ya kusisimua sana.
Ni nini kilikuhimiza hapo awali na ni nini kinachokuhimiza sasa?
Kabla sijahisi msukumo, sasa ninaihisi katika kila kitu kinachonizunguka, ajizi au hai, simu ya mkononi au tuli. Asili ni msukumo katika hali yake safi kabisa.
Njia inayoelekea Niadela
Asili ni nini kwako, unaipataje?
asili ni kila kitu : sisi, kwa kuanzia, tunaanza kutoka kwa maji, kutoka kwa vumbi, sisi ni sehemu ya mfumo ikolojia ambao tunaamini kuwa sisi si wa kwao, au angalau tunafanya kana kwamba sisi sio wa kwetu. Asili ni dini yangu, ni nani ninayemkabidhi hatima yangu, siri zangu, matakwa yangu mema, ni upendo, ni nguvu, ni maisha. Ni mama wa akina mama wote . Ninaiona katika matembezi yangu, katika harufu yake, katika sauti zake na katika mabadiliko yake maridadi ya mwanga na umbo. Ni msukumo mkubwa na bora zaidi wa uandishi, kwa sanaa yoyote. Ana matunda, ni mungu wa kike mwenye fadhili na mvumilivu.
Je! una mpango wa kukaa huko milele ... au ni hatua ambayo inapita bila tarehe ya mwisho?
Nilijiachia Asili imenifundisha kuwa kama maji. Baada ya yote, sisi ni zaidi ya 70% ya maji, kuwa madhubuti ni ya asili zaidi, inapita tu.
Ni mafunzo gani kuu ambayo umepata katika miaka hii?
Nimejifunza kuwa mvumilivu, kuwa mwenye busara na vitendo . Nimejifunza kwamba masaibu yangu yote, makosa, mapungufu, udhaifu wangu, hutengeneza mtu niliye sasa na ninakubali, kwa sababu vinginevyo itakuwa si kukubali sehemu yangu mwenyewe. Tunakuwa mashujaa tunapotambua kwamba tumeshindwa, tunapotambua kwamba tumeumizwa, na bado tunaendelea. Nimejifunza kuthamini vitu rahisi na kurejesha wakati uliopotea katika mambo ya kawaida . Nimekubali kwamba hakuna kitu kilicho chini ya udhibiti wangu na kwamba mimi ni kile ninachofanya na hali yangu, wakati siruhusu wafanye wanachotaka na mimi.
Milima inayozunguka Niadela
Je, mageuzi yako kuelekea mboga mboga yamekuwaje?
Kuzungukwa na wanyama, kuwajua, kuwapenda, itawezekanaje kula baadaye? Je, kuku si ndege? Ninawezaje kufurahia ushirika na wimbo wa ndege na kisha kula? Je, nguruwe si mamalia? Kama nguruwe, kama sisi? Nikiwatazama nguruwe-mwitu usiku kwenye bafu zao karibu na mto kwenye mwangaza wa mwezi, nikifurahia kuwatazama wakikimbia katikati ya miguu ya wazazi wao, wakicheza na kugaagaa, haiwezekani kwangu kuwala baadaye. Unapotazama kwa uangalifu kile kinachokuzunguka, inakuwa sehemu ya maisha yako, wanakuwa marafiki, marafiki na wapendwa.
Je, sasa unaonaje maisha yako ya awali kwa macho mapya, tayari nje ya kiputo hicho?
Naona ni hatua ya lazima kufika nilipo sasa. Nimejengwa juu ya yote hapo juu na bado ninaendeleza yale yajayo . Hapo awali, nilikataa mimi ni nani, maisha yangu ya zamani, utoto wangu. Ni kitendo cha kiburi, kuona tu kile tunachotaka kuona ili kujihesabia haki na kujihesabia haki, kujilaumu na kujilaumu. Sasa naweza kusema kuwa mimi ni maisha yangu ya zamani, ya sasa na yajayo. Mimi ni kila kitu na wakati huo huo hakuna kitu, kwa sababu ninaweza kubadilika, sasa nina zana zaidi za kujijenga au kujirekebisha, Ninabadilika na kutafakari zaidi, au kama vile mshairi mashuhuri W. Whitman alivyosema "Nina wingi" . Mimi ndiye Beas wote hao na hakuna kabisa. Ninajifunza kutoka kwao na naendelea kutembea.
Ikiwa ungeweza kurudi nyuma, ungebadilisha chochote?
Hakuna kitu kabisa. Kama inavyosemwa katika Ubuddha, "Chochote kinachotokea daima ni jambo bora zaidi ambalo linaweza kutokea."
'Niadela', Errata Naturae
SUBSCRIBE HAPA kwa jarida letu na upate habari zote kutoka kwa Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler