Zugarramurdi: hakuna wachawi, lakini inatoa yuyu
Bila kula wala kunywa, mji huu na pango lake utakuwa mojawapo ya vivutio vya kitaifa msimu huu . Ina jina ambalo tayari ni la kushangaza, lakini juu ya yote a historia ya hadithi, mbuzi na covens mwenye uwezo wa kumshika mtu yeyote.
Mnara wa pili uliotembelewa zaidi katika Navarre ana uwezo kuwashangaza wanahistoria , kuziroga familia na kusababisha ubaridi katika jambo linalopendekezwa zaidi. Na bila 'Abracadabra' yoyote kati yao.
JARIBIO LILILOBADILI ULIMWENGU… NA WATU
Umaarufu unakuja kwenye mapango ya Zugarramurdi kwa uvamizi (njia ya kizamani, yenye mienge inayowaka na macho ya damu) katika mwaka wa 1610.
The Kanisa lilikuwa na hamu ya kuashiria eneo dhidi ya uzushi ambao walitoka nchi za Gallic na kabla ya imani za vijijini za Basque zilizokita mizizi. Milima na misitu ya Pyrenees haikuwa eneo rahisi kudhibiti , kwa hiyo haikumdhuru kwamba katika kijiji cha mpakani na Ufaransa walisikia mazungumzo ya uchawi na mambo mengine ya kinyama.
Katika sherehe ya auto-da-fe katika Logroño aliuawa kwa mfululizo wa wanawake na wanaume kutuhumiwa kumwabudu shetani , sherehekea raia weusi na kusababisha kila aina ya uovu katika mapango yaliyowekwa katika mapango ya Sorgin Lezea.
Madaraja ya njia za Zugarramurdi
Uamuzi huu wenye utata mkubwa unaotegemea tu makosa na ushahidi usio na uthibitisho ilisababisha sauti fulani katika Kanisa kupiga kelele kabla ya kuchomwa kwa mti wa watu wasio na hatia. The Kesi ya Zugarramurdi ilimaanisha badiliko katika jinsi Baraza la Kuhukumu Wazushi lilishughulikia uchawi , ambayo tangu wakati huo imelazimishwa hakimu kwa misingi ya ukweli na si kwa tuhuma za watu wengi.
Na pia ilibadilisha mji, ambao karne 4 baadaye unaonyesha tata hii ya karstic kulingana na hadithi lakini ikisema ukweli. Na juu ya hayo, ni nzuri. Matokeo: kuwa ya pili inayotembelewa zaidi na mnara wa Navarrese nyuma ya ngome ya Olite, inayopakana na ziara 60,000 za kila mwaka.
WALIKUWEPO NA HAKUNA WACHAWI
Usinikimbie. Hapa hawakuwa wala (wala pengine hawatakuwa) wachawi au wapiganaji, wala waabudu wa Shetani , wala vichomaji mazao wala marubani wa ufagio. Ndiyo, kuna ushahidi kwamba katika pango na katika meadow karibu wao sherehe sherehe kwa heshima ya uzazi , akiwakilishwa katika ngano za Kibasque na mbuzi dume. Kwa kweli, jina la coven linatokana na Basque: aker inamaanisha mbuzi na larre inamaanisha meadow.
Vyama hivi, ambavyo pengine vilikuwa kuhamasishwa na vitu vya narcotic na kwa ahadi ya bacchanal ya mwisho vilikuwa vichochezi vya mateso ya kutisha. Kwa hili ni lazima kuongeza kwamba jeni hivyo Cainite na fratricidal kwamba inasukuma kumshtaki jirani tocanarices ya kitu chochote wakati mazingira kuandamana. Sasa kama hakukuwa na wachawi uchawi wa mahali hapa ni nini?
Mapango 'wazushi' wa Zugarramurdi
Wafanya magendo na Vijito
Ikiwa tutaondoa hadithi na hadithi mahali hapa, tunabaki na a mandhari ya Txapela . Kwa kweli, dalili za njia zinakualika kwanza kugundua mazingira na kisha, ikiwa hiyo, mwishowe kuingia kwenye pango. Kwenda juu ya paa la huyo huyo hugundua a mji wenye tabasamu kati ya malisho yanayokumbwa na kondoo latxa.
Zigzagging kupitia njia zinazofunguka kati ya miti, a njia ya zamani ya magendo na madaraja madogo kadhaa ambapo wanasema walivuka kwa kutumia giza na ugumu wa msitu. Katika mchana mahali inakualika kutembea kana kwamba hakuna kesho, kana kwamba kutembea kumekufanya kuwa mtu bora zaidi.
KANISA LA UOVU NA 'YUYU'
Lakini bila shaka, unapaswa kuingia pango na ufahamu zilikuwa hoja gani za wakazi wa Zugarramurdi kuwashutumu majirani zao kwa vitendo vya uzushi. Na ukweli ni kwamba pango hilo linajikopesha nalo, kiasi kwamba limekuja kuainishwa kuwa ni kanisa kuu la uovu. Kwa dari zilizoinuliwa kwa asili, lazima tuongeze maelezo machache ambayo ni rahisi kupendekeza.
Katika nyumba ya sanaa ya juu, inayojulikana kama makubaliano , kuna jiwe mbele ya shimo ndogo. Kweli, machoni pa wadadisi na wanaume wenye hasira na mienge mikononi, hii jiwe lilikuwa madhabahu ambapo umati weusi uliadhimishwa na chumba kidogo kilitumika kama dhabihu.
Maoni ya mji wa Zugarramurdi, Navarra
Katika jumba kuu la sanaa, ingawa mwanga unamiminika kutoka pande zote mbili, pia kuna nafasi ya juyu, kwa baridi na mawazo. A njia ndogo ambayo inafungua kwa upande mmoja ilikuwa, kulingana na imani maarufu, mimbarani kutoka ambapo yule Mwovu aliwatokea waamini wake.
Kupitia hiyo, unagundua pia bonde ndogo la kujivuka (ndiyo, kwa mkono wako wa kushoto na kinyume chake, kwa njia ya kishetani) iliyojaa maji kutoka kwa stalactite. Na ya kufurahisha zaidi: a mwamba katika umbo la kichwa cha kondoo dume, pembe na lami mbaya pamoja. Kiwango cha Cagometer kilipandishwa hadi cagahertz 100,000...
Hali ya asili hurejeshwa huku akili timamu ikitawala. Tanuru za chokaa ziko ndani ya pango husaidia kuondoa hali hiyo. Mwisho wa kifungu cha ugaidi.
Makumbusho ya wachawi wa Zugarramurdi,
WOW, MAKUMBUSHO!
Katika mitaa ya kwanza ya mji ni Jumba la kumbukumbu la Wachawi la Zugarramurdi, nafasi iliyopendekezwa sana, ingawa sehemu ya kuvutia zaidi tayari imetembelewa.
Katika sakafu zao tofauti wanahesabu historia ya auto de fe , akieleza kidogo maziwa mabaya ambayo Baraza la Kuhukumu Wazushi lilikuwa nayo pamoja na chimbuko la hekaya za uchawi. Cauldrons, mifagio nk. Sio chochote zaidi ya icons zinazotoka kwa a jamii ya matriarchal na vijijini.
Lakini makumbusho pia anasimama nje kama moja ya kamili zaidi linapokuja suala la kueleza na onyesha hadithi changamano za Kibasque , akizungumza juu ya miungu yao na umuhimu mkuu wa dunia. Kitu pekee cha huruma kwa hadithi ya uchawi ni hiyo maonyesho ni daima traversed kuanzia kushoto. Ndiyo, wangeweza kumudu.