Je, Saint-Cirq-Lapopie ndicho kijiji kizuri zaidi nchini Ufaransa?
NI KIJIJI?
Kumbuka kuwa swali sio la ujinga kama inavyoweza kuonekana. Utalii unapohusishwa na mji au sehemu ya mashambani matokeo yanaweza kutoka nje kuwa ya bandia sana, kubadilishwa na "souveniristic". Lakini Wakazi 207 wanaishi Saint-Cirq-Lapopie kwamba, kwa kadiri wanavyojitolea kwa sekta ya utalii, hutumia siku zao na kufanya maisha yao katika nyumba za zamani, kulima bustani zao ndogo na kujitolea kwa ufundi. Mitaa yake ni mitego ya panya, wasiwasi na wasiwasi kwa magari . Ndio maana wanatembea kwa miguu kwa wageni wote ambao sio kutoka hapa. Kwa hivyo, jibu ni ndiyo kama piano.
Sain-Cirque-Lapopie, mitaa ya neva, wasiwasi kwa magari
INAENDELEAJE NA ASILI?
Jina la Saint-Cirq-Lapopie ni kama rococo kama lilivyo la ajabu. Sehemu ya kwanza inalingana na mtakatifu anayeheshimiwa mahali wakati mtakatifu 'Lapopie' hutoka kwenye mlima ambao umeinuliwa ambayo, kulingana na wenyeji wa kwanza wa mahali hapo, ilikuwa na sura ya matiti (ambayo inasemwa 'lapopa' katika Occitan ) .
Jiwe hili kubwa huinuka mita 80 juu ya mto Mengi , katika bend ambayo chaneli ya juu ya sasa iliyosemwa inadhibitiwa, pamoja na muungano wake na Mto Cele . Na sura yake ni ya kutisha, kama watu wanaokaa kimiujiza juu ya kilima na kwenye miteremko yake. milima ya Quercy na bonde la Loti hukukinga na maovu yote . Jibu linaweza tu kuwa: "bila shaka, wao ni anasa."
Saint-Cirq-Lapopie, kijiji kizuri zaidi nchini Ufaransa?
JE, NI KUMBUKUMBU?
Kwamba hakuna mtu anayefika Saint-Cirq-Lapopie akitarajia mnara wa kitambo kufika, piga picha na kuondoka. Mnara huo kimsingi ni seti nzima ya nyumba, majumba na bustani . Ndio, ni kweli kwamba magofu ya ngome yanaangaza kwenye kadi yako ya posta, ambayo inafaa kupanda tu kwa maoni na uwepo wa kanisa kubwa, na jina la mtakatifu na vipimo ambavyo vinaonekana kutaka. kutimiza majukumu yake.ya nguvu ya kutisha.
Ndani, mabaki machache tu ya frescoes ya Romanesque bila dutu nyingi. Hoja yake kali ni kwamba usanifu maarufu unaoonekana katika kila kichochoro, mapigo hayo magumu ambayo yanahusisha kuweka kila kitu bila kubadilika iwezekanavyo wakati wa kupokea wageni na kwamba hisia changamano kwamba wakati hudumu kwa muda mrefu na ni chini ya fujo. Naam hiyo, nini haina haja ya kuwa monumental.
Monumental ya mji ni mji wenyewe
JE, NI PRESHA?
Hapana. Bei hazipandi wala Wajapani hawachukui mji wakiwasili kwa wingi wa mabasi. Ni kweli kwamba tuzo hiyo ilikuwa ya msukumo kidogo, lakini St-Cirq-Lapopie bado inapumua kwa utulivu kutokana na eneo lake, mbali na barabara kuu yoyote na katikati ya msongamano wa barabara za upili. Ni aya ya lazima Barabara ya Santiago ambayo hutokea katika Le Puy-en-Velay , lakini hosteli yake huwa haina watu wengi. Lakini, ikiwezekana, imetayarishwa kwa ukoloni wa wageni walio na mbuga kubwa za magari ambazo zinaifanya kuwa mji wa watembea kwa miguu 100%.
Wala bei za hewani wala wavamizi wa Kijapani: utalii unaoweza kubebeka
NA GASTRONOMA... NI NINI?
Huko Ufaransa, kama vile Uhispania na Italia, ni ngumu kula vibaya. Na hapa inafanikiwa na a thamani kubwa ya pesa shukrani kwa fomula (hatua inayofuata kwa menyu ya siku) ambayo unaweza kufurahiya nayo bata katika mapishi yako yote. Kisha kuna jibini maarufu la Rocamadour na divai ya Cahors, bidhaa za nyota mbili za eneo hilo. Ndiyo, ni ya jadi, lakini ya ubora mkubwa na kwa bei nzuri.
Hapa ni ngumu sana kula vibaya
JE, NI KISANII?
Ni vigumu kutathmini nini athari ya Andre Breton yupo Saint-Cirq-Lapopie. Mpaka hapa ilifika mwaka 1950 ikihamasishwa na anti cold war current iitwayo Citizens of the world. Alikuwa akiinua ya kwanza barabara ya dunia bila mipaka , barabara iliyovuka St-Cirq, ambapo hatua muhimu ilipaswa kuwekwa. Baada ya ziara hii ya kwanza, kuponda kulitokea, ununuzi wa nyumba na maisha kwa amani ya mtu wa dunia nyingi.
Na, kama ilivyokuwa kwa kila kitu kilichoguswa na Breton, mji ukawa maarufu na ikawa kivutio kwa wasanii . Wakati huo, mfanyabiashara wa sanaa Emile-Joseph Rignault tayari alikuwa anarejesha nyumba ya zamani ambayo angewaalika wasanii wengine kama ManRay. Sababu hizi mbili: uwepo wa uhusiano wa umma wa Breton na Rignault ulifufua mji ulioachwa baada ya Vita vya Kidunia vya pili na kuugeuza kuwa. bustani ya mvuto , katika agora kwa wasanii.
Hata hivyo, urithi wa kimwili wa wote wawili ni tofauti zaidi. Ingawa jumba la Rignault ni jumba la makumbusho linaloonyesha usanifu maarufu wa nyumba kuu za Loti zilizochanganyika na baadhi ya picha za kuchora kutoka kwenye mkusanyiko wake wa kina, nyumba ya Kibretoni, kongwe zaidi katika St-Cirque yote (ya karne ya 13) inauzwa kwa €800,000. .
Athari nzuri ya Breton ilidumu zaidi ya kizazi chake, na kuvutia wasanii hadi leo shukrani kwa nyumba ya daura Katika jengo tayari monument ya kihistoria yenyewe ambayo sasa imekuwa a makazi ya majira ya joto kwa wasanii wachanga. Jina limerithiwa kutoka kwa mmiliki wake wa zamani, Pierre Darura, mchoraji wa Menorcan ambaye aliishi hapa katika miaka ya 1930 na ambapo alirudi kila msimu wa joto hadi kifo chake mnamo 1976. Kama hadithi ya hadithi, bado kuna sura ya Kibretoni ambayo Daura alichonga kwenye moja ya nguzo za mbao ambazo ziliingia barabarani. Mbali na makazi haya, St-Cirq-Lapopie inaweza kuchunguzwa kwa kuacha warsha ya wasanii zaidi au chini ya ufanisi ambao wamekaa hapa wakitafuta ushawishi, msukumo au hadithi tu.
Uingiliaji wa kuvutia zaidi ambao sanaa ya kisasa imeacha katika mawe ya mahali hapa hupatikana katika 'Chemin de Halage' njia iliyochongwa kwenye jiwe kwenye ukingo wa Loti ambapo msanii Daniel Monnier alitengeneza safu za nakala za kushangaza mnamo 1990.
JE, ZAWADI NI HAKI?
Bila shaka, kwa sababu si tu mji mzuri, lakini pia ina hoja hizo za kisanii zinazoongeza rangi kwenye njia kupitia mitaa yake. Kwa hiyo, kama wangetuuliza, wangekuwa na kura moja zaidi.
_*Kama taarifa ya mwisho, eleza kwa urahisi kuwa mji uliopendekezwa katika toleo la pili la tuzo hizi uligeuka kuwa Eguisheim, huko Alsace.
Saint-Cirq-Lapopie anastahili tuzo hiyo