Miaka saba bila wewe, Gabo
baba yangu hakuwahi kupenda Miaka mia moja ya upweke . Alisema kuwa kitabu ambacho wote wahusika walikuwa na jina moja Sikuwa naye. Na hivyo, mtu anakua akifikiri kwamba hadithi fulani hazistahili kusoma na riwaya za Follett au Brown Daima wanafurahisha zaidi. Hadi miaka kadhaa baadaye, labda ikisukumwa na kitendo cha uasi tu, Nikajikuta nasoma Miaka mia moja ya upweke wakati wa safari ndefu ya chini ya ardhi.
Nilikula kitabu chini ya wiki moja. Licha ya kazi ya kushauriana na (wasioridhika) mti wa ukoo wa familia ya Buendía kwenye Google na kuandika maelezo kwenye daftari, Gabo alifanikiwa kunisafirisha hadi ulimwengu mwingine, mpya mzuri, uliojaa ushirikina na miti ya migomba ; kutoroka bora wakati wa baridi hiyo ndefu.
Gabriel García Márquez, baba wa ukweli wa kichawi
Kama icon yoyote, mengi yamesemwa kuhusu Gabriel García Márquez, lakini hakuna mtu anayeweza kukataa ukweli wa ulimwengu wote: uwezo wake kugeuza uhalisia maarufu wa kichawi kuwa njia ya mkato bora ya ukweli mpya.
Kitu ambacho, labda, haijawahi kuwa muhimu sana hapo awali.
UHALISIA MOJA NA NUSU
"Mauricio Babilonia mara zote alikuwa kwenye hadhira kwenye matamasha, kwenye sinema, kwa wingi, na hakuhitaji kumuona ili kujua, kwa sababu vipepeo vya manjano walimwambia." (Dondoo kutoka kwa Miaka Mia Moja ya Upweke)
Mnamo Machi 6, 1927, Gabriel García Márquez, Gabo au Gabito kwa marafiki , alizaliwa ndani Aracataca , mji wa mbali katika Mkoa wa Magdalena, katika Karibiani ya Kolombia.
Tangu utotoni, ile inayojulikana kama "mtoto wa mwendeshaji wa telegraph" alikua na babu yake, Kanali Nicolás Márquez, mkongwe wa Vita vya Siku Elfu; na bibi yake, Tranquilina Iguaran, maalum Scheherazade na matatizo ya upofu ambaye hadithi zake zingeashiria maono ya ulimwengu ya mjukuu wake.
Ingawa mnamo 1947 alianza kusoma Sheria katika Bogota Ili kumfurahisha baba yake, hatima ya Gabo iliachiliwa kwa fasihi: vilabu vya kiakili, kazi kama mwandishi wa habari na hadithi fupi ya kwanza kutumwa kwa gazeti Mtazamaji ili kumthibitishia mhariri wake mkuu kwamba yake haikuwa kizazi cha waandishi waliopotea na wa wastani.
Gabriel Garcia Marquez huko Roma
Hayo yalikuwa mafanikio mwaka 1955 ilichapishwa Dhoruba ya majani, novela ambayo tayari nimeshaeleza mji fulani uitwao Macondo kutengwa na ulimwengu wote.
Kwa miezi kumi na nane pamoja kati ya 1965 na 1966 Gabriel García Márquez aliandika One Hundred Years of Solitude katika ghorofa katika Mexico City.
Mfungwa wa msukumo uliofurika kama mtu asiye na akili, usiku fulani alilia kwa unyogovu wakati mkewe, Mercedes Barcha, mshirika mkubwa na mwenzi , alipanda hadi orofa ya pili ili kuisukuma ili kubana miaka kumi na tano ya uumbaji katika kazi moja.
Mchakato huo pia ulihusisha mtandao wa marafiki wasomi ambao walipendekeza marejeleo na marekebisho kwa hali ya rustic Telegraph. Ilikuwa ni mpango wa mwisho wa kuunganisha kitovu cha bara na ulimwengu wa ndoto.
Lini shirika la uchapishaji la Amerika Kusini, huko Argentina, alimwomba Gabo rasimu ya kwanza ya kurasa mia sita za Miaka Mia Moja ya Upweke, maisha yake yalikuwa hatarini baada ya kumiliki mali zake zote kuandika riwaya hiyo. Katika chini ya mwezi mmoja waliuzwa. Nakala 8,000 zilizochapishwa za toleo la kwanza.
KUNA VITABU AMBAVYO NI VIOO
Ukiuliza wasomi fulani, wengi watasema hivyo pwani moja ya Atlantiki iliandikwa na Cervantes na nyingine na García Márquez. Miaka mia moja ya upweke inadhaniwa kioo cha Amerika ya Kusini kupitia "uhalisia wa kichawi", mkondo wa kifasihi uliojikita katika kuunganisha uhalisia wa kila siku na uchawi na ambao ulifikia kilele chake wakati wa 'msisimko wa Amerika Kusini wa miaka ya 60'. **
Aliandika 'Miaka Mia Moja ya Upweke' katika ghorofa huko Mexico City
Kama matokeo ya harakati hii, riwaya zingine maarufu zilichapishwa, kama vile Nyumba ya Roho, na Isabel Allende au, miaka baadaye, Kama maji kwa chokoleti, na Laura Esquivel. Zote zilikuwa hadithi ambazo zilijaribu kuimarisha utambulisho wa watu na nchi za joto za bara zima.
Uhalisia wa kichawi hivyo ukawa jibu la Amerika ya Kusini iliyozidiwa na ukosefu wa utulivu wa kisiasa na uvamizi wa ulimwengu wa Magharibi: "Tafsiri ya ukweli wetu kupitia mipango ya kigeni inachangia tu kutufanya tusijulikane zaidi na zaidi, tusiwe huru na zaidi, wapweke zaidi na zaidi", Gabo alihukumu katika hotuba yake. baada ya kupokea Tuzo la Nobel la Fasihi huko Stockholm mnamo 1982.
Tuzo hiyo ya kifahari ilitambua mapinduzi haya ya kifasihi kupitia kazi ambazo tayari ni sehemu ya fikira za watu wote: kutoka. Mambo ya Nyakati ya Kifo Yametabiriwa (au usanii wa kuchakata risala ya wanahabari katika a riwaya ya uhalifu na airs ya Kihispania Golden Age) kwa pembetatu ya upendo Upendo wakati wa kipindupindu, Alihamasishwa na hadithi ya wazazi wake mwenyewe.
Cartagena de Indias
Kwa vizazi kubaki mzimu wa bluu wa Yolanda de Xius kuruka juu ya nyumba yake ya zamani; jogoo wa Kanali hana wa kumuandikia , huchochewa na nafaka na nostalgia; au mvua ya vyura iliyoharibu Macondo , jiwe la msingi la ramani ya Kolombia iliyo na mazingira halisi jinsi yalivyo ya ajabu: mitaa ya Cartagena de Indias , jiji ambalo, kulingana na Gabo "Siku zote ilimpatanisha na mazingira yake ya asili" au bila shaka a mji wa Aracataca ambapo viongozi wa kutangatanga bado wanakuongoza reli ya zamani leo yatima wa hadithi.
Kusoma kumefikia viwango vya juu vya utumiaji wakati wa janga kutokana na uwezo wake wa kutusafirisha hadi maeneo na hali zingine: kwa Rushdie's India, kwa minara ya taa ya Woolf, au kwenye Karibea ya Hemingway.
Labda kama Gabo angeishi katika janga hili, katika kazi yake COVID-19 ingetufanya tuishi miaka 120, kama Úrsula Iguarán , na wakati wa kifungo, Misitu ingekua kwenye nyumba zetu. Kuamua kazi ya Gabo ni leo, zaidi ya kutoroka, zoezi la kimetafizikia.
Kwa kweli, Baba yangu amesoma Miaka Mia Moja ya Upweke tena. siku hizi. Nadhani hata yeye ametambua kuwa, nyakati za giza, tunaweza kufukuza vipepeo vya manjano kila wakati.