wa Colombia
"Nilikulia katika a bonde nzuri la Andalusian , iliyofichwa chini ya safu ya milima ya **Sierra Nevada **, kwenye ufuo wa bahari, inakabiliwa na pwani ya Afrika. Katika hili Ardhi ya Wamoor katika kutosahaulika kwangu Rodalquilar , roho yangu iliumbwa kwa uhuru na mwili wangu ukasitawi. Hakuna aliyezungumza nami kuhusu Mungu au sheria, na nilijitengenezea sheria zangu na kwenda bila Mungu. Hapo nilihisi ibada ya pantheism , hamu mbaya ya mapenzi matukufu, kuchukizwa na uwongo na mazoea . Nilipitia ujana kama binti wa asili, nikiota nikiwa na kitabu mkononi mwangu kando ya bahari au nikiruka juu ya milima. Kisha nikaenda mjini... na mimi niliyeamini kuwa ubinadamu wote ni wema, nikaona mambo madogo madogo, masaibu yake…”.
Huenda hujui nukuu inayofungua maandishi haya ni ya nani, badala yake, ni sehemu ya kazi ya mmoja wa wanawake muhimu zaidi wa utamaduni wetu: ** Carmen de Burgos y Seguí.**
Alizaliwa mnamo 1867 huko Almeria , Carmen alikulia katika mazingira pori ya Rodalquilar, ambapo baba yake, makamu wa balozi wa Ureno, alikuwa na ardhi na migodi. Huko, alikua na furaha. Akiwa na umri mdogo sana, alijiingiza katika ndoa yenye bahati mbaya ambayo alilazimika kutorokea Madrid, pamoja na binti yake wa pekee, María, baada ya kutoroka kisirisiri. shahada ya ualimu, usiku na kwa siri.
Picha ya Carmen de Burgos iliyotengenezwa na Julio Romero de Torres mnamo 1917
Msomi, mwalimu, mwandishi wa habari, jamhuri, mwandishi, msafiri, mwanamke, mhadhiri na mchochezi wa kitamaduni. Ilikuwa huko, huko Madrid, chini ya jina bandia la wa Colombia , ambapo ikawa mwanahabari mwanamke wa kwanza nchini Uhispania . Wa kwanza wetu sote. Carmen pia alikuwa mwandishi wa kwanza wa vita vya wanawake katika nchi yetu, akiandika vita vya Morocco, kutoka mstari wa mbele, hadi The Herald of Madrid.
Labda Carmen de Burgos aligundua , bila kukusudia, kwa mwanamke wa kisasa . Na, kwa upande mwingine, uwepo wake wa kifasihi ulikuwa mfupi. Wengi walijaribu kumnyamazisha wakati wake. Udhibiti wa serikali ya Franco ulifanikisha. Kama waandishi wengine wengi, Kazi ya Colombine ilinyamazishwa na kusahaulika, Kana kwamba haijawahi kuwepo.
Ingawa Carmen alilazimika kutumia zingine majina bandia Nini Gabriel Luna, Perico el de los Palotes, Raquel, Honorine au Marianela Hatimaye, kila kitu kilichokuwa na saini yake kiliondolewa na hakuna athari hata moja ya mapambano yake iliyoachwa katika maktaba ya umma au maduka ya vitabu. Na, ingawa ukombozi huja kidogo kidogo, kusahaulika kwa kazi yake na sura yake kunaendelea, hata katika nchi yake ndogo.
Nchi ambayo ilimruhusu kutoroka, lakini ambayo aliibua kwa mbali wakati wowote hafla na makumbusho yalipohitaji. kupitia mashairi yake, Carmen alirudi kwenye hiyo Almería ya maisha yake ya utotoni yenye furaha, kwenye bonde hilo zuri la Andalusia.
Colombine, iliyopigwa picha katika kiangazi cha 1909 huko Melilla na Goñi, akiwa amezungukwa na maafisa na askari wa mizinga.
"Rodalquilar aina a nusu duara ya ardhi iliyolimwa na ya kijani kibichi , yenye kitu kinachofanana na ukumbi wa michezo. Milima ya mawe huinua kuta zake kana kwamba inataka kumsitiri na kuilinda kutokana na uchafu wa maisha ya kistaarabu, akimtia ganzi katika matiti yake ya ghafla ya mawe. Ni Mashariki tu ndipo ukuta wake wa circus wa Kirumi ulianguka, na kupitia kwa machozi maji kurefusha bluu ya anga na wakapanua upeo wa macho kuelekea pwani ya mpaka ya Algeria, kana kwamba katika kupigwa kwao mfululizo wameuharibu na kuuzama ukuta”, anaandika katika kitabu chake. Wasiofaa , riwaya yake **ya kwanza ndefu (1909)**, ambayo inafanyika katika mazingira haya ya volkeno, ambamo maisha yalipita kwa utulivu na mbali na ulimwengu wa kisasa na wenye shughuli nyingi. Kama inavyoendelea kutokea leo.
Rodalquilar anaendelea kudumisha hilo uzuri kame, hata wa zamani . Imeachwa msimu wa joto, wakati joto linaendelea kufunika mbuga ya asili zaidi kuliko kona nyingine yoyote ya peninsula, mitaa yake iko. utulivu, utulivu na nyeupe . Migodi imefungwa zamani, walikuwa tayari wamefanya hivyo wakati wa Carmen de Burgos , na sura yake iliyochakaa inaonya kuwa ni mahali pa hatari pa kutangatanga. Licha ya hili, daima kuna mtu anayevizia karibu, akitafuta hiyo panorama bandia ya baada ya apocalyptic inayotolewa na magofu yake, volkano na daima matumaini maono ya Playazo na bluu ya bahari, nyuma.
Bahari iliyojaa hadithi za maharamia , mojawapo ya yale ambayo Carmen de Burgos alipenda sana. Na pwani, ile ya Playazo, kulindwa na ngome ambayo ilitumika, haswa, kulinda miji ya karibu dhidi ya maharamia waliotajwa, na ambayo mwandishi alisisitiza kwamba "alileta tabasamu la bonde lake tulivu".
The Misfits (1909), Carmen de Burgos
Almería ambayo Colombine inatuchorea ni mwitu na zisizotarajiwa kwa wale ambao hawajawahi kuteleza katika mashamba na mchanga wake. Mwandishi hakuandika tu juu ya wenyeji wa bonde, lakini pia juu ya wengine wengi mandhari ya Levante Almeria, yule aliyemfahamu na kumueleza vyema.
"Carmen pia alikuwa mwanasosholojia mkubwa . Uhusiano wake na eneo la Rodalquilar ni wa kihemko na duni bila kuwa na mawazo, kwa sababu alikuwa na furaha sana huko kama mtoto. Lakini, kwa upande mwingine, pia ni ya kijamii sana, kwani inasimulia jinsi wanawake wa mahali hapo waliishi, maadili ya wakati huo , hata Kazi iligawanywaje kati ya wanaume na wanawake? , jambo ambalo kwa wazi lilikuwa haliwapendezi wanawake", anasema Mar Abad, mwanzilishi mwenza wa jarida hilo Yorokobu na kampuni ya maudhui Bidhaa na Roses.
Pia mwandishi wa habari na Almerian , Mar amechapisha kitabu hicho _ Kale lakini kisasa _ (Libros del K.O.), ambamo anachukua safari ya kufurahisha kupitia maisha ya baadhi ya wanawake waanzilishi katika uandishi wa habari wa Uhispania . Na ambayo, bila shaka, anazungumza juu ya-yetu-mwanamke wa nchi yake.
Carmen de Burgos Pia alirudia tukio lililotokea mahali karibu kabisa na Rodalquilar yake. Ingawa, wakati huo, alikuwa tayari anaishi Madrid, alikua, mnamo 1931, wa kwanza kuchapisha kazi iliyochochewa na **uhalifu huo mkubwa uliotekelezwa mnamo 1928 huko Cortijo del Fraile **.
Nyumba ya shamba ya Ndugu
Tukio hili lilikuwa mbegu ya panga la karafu , hadithi yenye usomaji wa kifeministi na ambayo mwisho wake umeachwa wazi, ikizindua wahusika wake wakuu kuelekea maisha bora ya baadaye. Miaka miwili baadaye, 1933. Federico García Lorca alichapisha Bodas de Sangre, pia imechochewa na matukio ya Cortijo del Fraile na kutambuliwa kwa watu wote. Utawala wa Franco uliweza kumpiga risasi, lakini haukuwahi kumnyamazisha.
Inawezekana kwamba Carmen alihisi kutambuliwa Francisca Kanada , mhusika mkuu halisi wa hadithi hiyo. Sio tu kwa kujua vizuri hali ambayo hufanyika, lakini pia kwa kuwa mwanamke anayetamani uhuru katika mazingira ambayo yalionekana giza na prim, na ambao ukimya suffobbed yake.
Colombine anajizamisha, kwa hivyo, katika maelezo ya costumbrista ya ulimwengu unaojua kikamilifu: "Mazingira ya shamba la Monje yalikuwa ya kusikitisha; nyumba kavu ya shamba katikati ya jangwa, kati ya vilima tambarare na tupu, bila mimea mingine isipokuwa kuni, mitende na atocha. Hapakuwa na kitu kingine chochote cha miti. hiyo mlozi na mtini, uliozungukwa na balate ya mawe , zaidi ya sakafu ya kupuria, mbele ya mlango wa nyumba ya shamba. Huko wasichana walikuwa wamepanda vichaka vya palo santo na mint, na maua ya ukutani, na mikarafuu, ambayo kwa hiyo waliipa jina kwa utukufu. Bustani ya matunda . Jumba la shamba lilikuwa kubwa, lilikuwa na hali fulani ya kifalme wakati linaonekana kutoka mbali, kwa sababu kuwa ndani ya shimo kulifanya iwezekane kugundua mwisho wa matao ya vibanda vya ng'ombe na ilikuwa na sehemu fulani ya chumba cha kulala, ambacho kilikuwa na wimbo wa mlango. ya makaburini na miberoshi yenye ncha kali na ya kusikitisha ".
Hadithi ambayo Carmen de Burgos anaelezea kwa uwazi shauku ya wahusika wake wakuu na yake mwenyewe kwa kuelezea hilo. Vijijini Almeria ambako alikua huru kutoka kwa Mungu na sheria . Almería ambayo hututumikia kama kisingizio kisichopingika na mandhari nzuri ya kurejesha, ndiyo, kwa wa Colombia.
Rodalquilar: bonde zuri la Andalusian la Carmen de Burgos