Зиндагӣ дар маяк: ин орзу имконнопазир аст?
Кӣ ҳеҷ гоҳ фикр накардааст, ки дар маяк зиндагӣ кардан чӣ гуна хоҳад буд? Он аз дарун чӣ гуна хоҳад буд? Оё хунук мешавад? Агар шумо бемор шавед, чӣ мешавад? Маяк чӣ гуна садо медиҳад? Чӣ шунида мешавад? Оё шамоли беист ё танҳоии моҳҳо шуморо девона намекунад?
Якчанд ҳудудҳои ҳосилхез барои тасаввурот мисли маяк. Ҷойи рамзӣ, ки қодир ба ҷалби ҳама чашмҳо ҳангоми рехтани нур ва агар мо бузург шавем, мо метавонем ҳамчун муайян кунем нури бебозгашт дар муколамаи доимӣ бо Худо ва terribilità худсаронаи Ӯ.
Бо вуҷуди ин, ҳаёте, ки Хулио Вилчес дар Салвора ба мо нақл мекунад. Рӯзномаи нигаҳбони маяк (Ред. Хоҷа де Лата) аслан зоҳид нест ва бо теодикаҳо таваққуф намекунад. . Воқеан, ҳаёти ҳаррӯзаи ӯ ба мисли насрӣ ва ғайриоддӣ аст.
Ҳаёти савдои заҳматталабе, ки тоза кардани бухоркунакҳои карбон, безараргардонии оптика, пур кардани зарфҳои нафтро дар ҳар ду рӯз талаб мекунад, ба зинапояи борик баро-мадан ва поин шудан, чарог-ро даргиронда; карусели кристалҳоро тела диҳед, то инерсияи худро пайдо кунад...
биҳишти партофташуда
Аммо одам танҳо бо кор зиндагӣ намекунад (ё мемирад), зеро дар давоми 37 сол, ки посбони маяк дар Салвора буд. Он анклави халиҷи Аруса ҷараёни бефосилаи дӯстон ва фалокатҳоро гирифт.
Оё танҳоии пурғавғо имконпазир аст? Дар саҳифаҳои блоги ӯ шабнишиниҳо, тулӯи офтоб, китобҳо зиёданд; анборе, ки мисли лӯла хӯрда мешавад; шабхои гитара, камина ва ситорахо дар телескоп; сайёраҳое, ки меоянду мераванд, сеансҳои эзотерикӣ; охухо, аспхои вахшй, ишкхо ва ду духтаре, ки дар партави чарог тарбия ёфтаанд: духтарон Исла ва Вера.
Дар ҷамъбаст, ҳаёт ҳамчун хиппи солҳои 80-ум, ғайриконформист ва иконокластикӣ, аммо бо оромиши рӯҳӣ ғолиб шудан дар озмуни давлатӣ барои техник оид ба сигналҳои баҳрӣ , ки он вақт кафолати ҳаёти исрофкорӣ ва ваҳшӣ буд, аммо хеле хуб пардохта мешавад.
Мавҷудияти идеалӣ барои дӯстдорони элементҳо ва селитра, ки 37 сол дар чазираи Салвора бихишти махсуси худро дар руи замин дошт.
'Салвора. Рӯзномаи посбони маяк', аз ҷониби Хулио Вилчес
ВА САЛВОРА ЧИСТ?
Салвора (холо дар ахбор ба сабаби нахустнамоиши Ҷазираи дурӯғ, филме, ки дар бораи ғарқ шудани киштии Санта Изабель дар соли 1921 нақл мекунад. ва интервенцияи кахрамононаи се сокини кишлок) ду километри мураббаъ сохил ва чангалхои бокира дар халичи Аруса.
Имрӯз он ба Xunta de Galicia тааллуқ дорад ва як қисми он аст Боғи миллии ҷазираҳои Атлантик. Мисли Cíes, онро дидан мумкин аст.
Аммо соли 1980 Вақте ки Хулио Вилчес омад, бо мухолифаташ ба посбони маяк дар ҷузвдони худ, ҷазира ҳоло ҳам “моли феодалии” Маркизҳои Ревилла буд. ва дар манораи хоҷагон як посбони қадима зиндагӣ мекард, ки шикорчиёни харгӯшро дар канор нигоҳ медошт.
«Ҷазираи дурӯғ», коргардон Паула Конс
Дар ин порча муаллиф тасвир мекунад, ки он чӣ гуна буд ҷанги сарди ин ду ҷаҳони антагонистӣ: маяк ва "соҳибон":
"Мисли ҳар тобистон дар моҳи август, соҳибони ҷазира барои истироҳати ду ҳафта бо кӯдакон, кӯдакон ва хешовандон ..., тақрибан 20 нафар, ки дар хонаи манораи бандар зиндагӣ мекунанд, омаданд. Мо душвориро намехохем, бинобар ин, чунин ба назар мерасад, ки мо як созишномаи ногуфта дорем: аристократхо аз нимаи шаркии чазира мегузаранд, дар сурате ки мо аз маяк ба ними гарбй карор мегирем. (…) Аммо рӯзе чанде аз кӯдакони маркиз чанд дӯстонеро пайдо карданд, ки ба дидани мо омада буданд, ки дар байни баъзе сангҳои соҳили ҷанубӣ бе бюстгалтерак эҳтиёткорона офтобпарастӣ мекунем; Онҳо волидонашонро огоҳ карда, дар як саҳнаи нангини пур аз таҳқиру таҳдид ба онҳо рафтанд.”
Салвора: ду километри мураббаъ соҳилҳо ва ҷангалҳои бокира дар эстуарии Аруса
Барои «интиқом гирифтан» Вилшес ва дӯстонаш шабона ва хиёнат ба бандар ворид мешаванд ва дар руи открыткахо дар руи пари обй бюстгалтерчаи сабз мекашанд.
«Синаҳои сабзи парии обӣ Салвора машҳур шуданд — мегуяд чарокбон, — ба афсонахои халича табдил меёбад». Ва он аст, ки сарфи назар аз иродаи оҳании хадамоти тозакунӣ барои аз байн бурдани он, наққошӣ дар он ҷо моҳҳо давом кард ва маркизҳоро ба хашм овард.
Ҷаҳони пеш аз интернет ва телефони мобилӣ, ки дар он Алокаи радио риштаи пайвасткунандаи маяк ва ҷаҳон гардид, аммо, пеш аз ҳама, байни маякҳои Салвора ва маяксозони Онс, ки онҳо дӯст буданд ва онҳо як барномаи радиоии шабонаи худро эҷод карданд, ки онҳо даъват карданд Садои Бисленд , як салтанати хаёлӣ бо қаламравҳои шимолӣ (Салвора) ва ҷануби (Онс), ки моҳигирон то даме ки калимаи брейкоро мегуфтанд, вориди он мешаванд.
Сафари пурраи ин китоб ба ҷаҳоне, ки дигар вуҷуд надорад ва боқимондаҳояш дар хатари нобудшавӣ қарор дорад, аз он даме, ки чароги хунармандй, яъне чароги оташфишонй солхо боз автоматй карда шуда, одам дар ин процесс торафт дуюмдарача мешавад.
Хушбахтона, то ҳол дар адабиёт адабиёт дорем. Зеро агар онро ҳатто аз чароғҳои мошин аз мо бигиранд, дар ниҳоят мо чӣ боқӣ мемонем? Шиками наҳанг?
"Сафар ба ҷаҳоне, ки дигар вуҷуд надорад ва боқимондаҳояш дар хатари нобудшавӣ қарор доранд"