Дар ин осорхона шуморо ба ламс кардан, муошират кардан, омӯхтан даъват мекунанд
дар когаз мо ба ифроткорй дучор меоем ба завки ќисматњо ва сахтгирї бадеї, агар Postmodernity ба он хотима надиҳад. Дар ҳамон толор, зери як бом ва муштараки номи осорхона, намунаи осори баҳсбарангез, интиқодӣ ва ҳамеша интиқодӣ Жан Тингели ва эчодиёти рассоми эстрадаи тасодуфй Ники де Сент Фалле. Чӣ ҳиллаест? Хуб, дар зиндагӣ онҳо зану шавҳар буданд, гарчанде ки таърих онҳоро дар ҷараёнҳои гуногун ҷудо мекунад. Пеш аз он ки ин рӯй диҳад ва комиссарҳо романтизмро хотима медиҳанд Биёед аз ин олами антитетикӣ лаззат барем.
Хусусияти аввалини осорхонаи зебо: хеле калон набошад . Талаботи дуюм: шавковар ва гуногун будан. Талаботи сеюм: барои ҳама намуди аудиторияҳо пешбинӣ шудааст.
Дар ** Espace Jean Tinguely-Niki de Saint Phalle ** аз Осорхонаи санъат ва таърихи Фрайбург ба ҳамаи ин нуктаҳо мувофиқат кунед. Ва боз чӣ таъсирбахштар аст, он аст санъати муосир , касе, ки ин қадар матбуоти бад дорад ва дар пушти худ шӯхиҳои машҳури монологҳои youtuber-ро мебарад. Он чизе, ки кӯдак метавонад бо спагетти ва ду литр Титанлюкси сурх созад ва ин воқеиятро нусхабардорӣ намекунад. Бале, ҳамин тавр аст. Ва шояд яке аз он сюрпризҳои гуворо бошад, ки сайру гашт дар ин шаҳри Швейтсария ба шумо имкон медиҳад, ки кашф кунед.
Жан Тингели пеш аз яке аз асарҳои печидаи худ
Сабаби муваффакияти он гуворо аст омехтаи ду услуби ба ҳам муқобил, Гарчанде ки тарҳҳои ду дили девонавор онхоро дар тарчимаи хол ва дар китоби оилааш муттахид кард . Аз як тараф, шаклҳои қубурӣ, пешниҳодкунанда ва гитрионикии Нанас аз ҷониби Ники де Сент Фалле, рассоме, ки калисои Систини он боғи шахсиятҳои дурахшон дар Тоскана мебошад. Аз тарафи дигар, занг аз маводи такрорӣ аз муҷассамаҳои Жан Тингели ки бо он рассоми Швейцария ният дорад, ки дар чамъияти имруза аз зиёда аз номахдуди нстехсоли молхои истеъмолии халк огох кунад.
Бисёр вуҷуд дорад махалчигй ва ифтихори ватандустй дар ин музей , зеро Жан дар ин шахр таваллуд ёфтааст. Аммо он ният надорад, ки як маркази исбот ё баланд бардоштани аҳамияти ин муаллиф дар шаҳрсозии шаҳрҳо дар охири садаи 20 бошад. Камтар не. Фазои монографияи Базел аллакай барои ин вуҷуд дорад, ки дар он ҷо ҳар як кор, дар ҳар як марҳилаи касбаш ташхис карда мешавад ва хислатҳои умумӣ бо дадаизм ё неореализмро меҷӯяд. Дар ин чо мехмонро оддй нишон медиханд, ки гуё одами бегона бошад вале бе даъвохои минбаъда. Дар толори бузурги музей ҳамагӣ шаш ҳайкалчаи калони механикӣ ҷойгир аст.
Ники де Сент Фалле дар боғи Тарот
Ва яке аз ҳама болотар аст, ки худи муаллиф онро бе синтез «Мехробгохи фаровонии Гарб ва меркантилизми тоталитарй» номидааст. . Мувофиқи меъёрҳои бозори санъат, ҷойгир кардани он кори душвор аст. Ин яке аз фаввораҳои механикӣ нест, ки набзи шаҳрҳоро ритми мекунад ва лаззат бурдан бароҳат нест, зеро ҳаракати порчаҳои он ба вуҷуд меояд. садои мусиқии навор хеле тоқатнопазир . Аммо таъриф кардани он шавқовар аст. Дар ҳамлаи синдроми Диоген бо кило танқид ва илтиҷо барои дифоъ аз коркарди такрорӣ омехта шудааст. Ва ин ҳама дар як ҳаракати бемаънӣ, даврӣ, вале бефоида, зеро он ҳаёти худ ва озодӣ надорад.
Аммо кайфият куҷост? Хуб, дар додани харакат ва ба кор андохтани механизмхо на танхо рок-ситораи выставка, балки тамоми эчодиёти Фрибуржуа. Тугмаи сурхи бузург ва ҳайратангез шуморо ба ин кор ташвиқ мекунад, на ба васвасаҳо муқобилат кунед. Ин намоиши технология нест, танҳо як идеяи аслии худи муаллиф аст, ки вақти миёнаро барои баррасии ҳаракатҳои ортопедии он аз маъмулӣ зиёдтар мекунад, тавре ки дар ин видео дида мешавад:
Вақте ки чашмҳо хаста мешаванд ё ҷараёни барқе, ки ба ҳар офариниш мустақилият медиҳад, қатъ мешавад, чашмҳо ба ҳавасмандкунии рангини муҷассамаҳои хурде, ки деворҳоро пӯшонидаанд, посух медиҳанд. Пас аз он, ки ғаризаи навзодӣ барои кор кардан, озмоиш кардан сер шуд, ки ба фишангхои кухна таваккуф на-додан, навбати назари бештар занона ба ҷаҳон . Биёед, сабукфикрона нашавем, ин нест, ки мафҳуми эътироз дар санъат хастагӣ дорад, балки нафаси тозаву дигар дар ҷараёни сафар ба дард намеояд. Баъзе санъати бозӣ, гарчанде ки дар тасаввуроти шумо хамеша дар асоси сафедкунии зани муосир дар асоси қонунҳои феминистӣ ва интиқомӣ, ки Ники де Сент Фалле дар давоми солҳои 60-ум парвариш ва зиндагӣ мекард.
Рақамҳои пурмаҳсул ва зебои вай назар ба партовҳои механикии шавҳараш ҳаракати бештареро нишон медиҳанд, дар мисоли равшани кувваи зиёдатии шаклу ранг дар санъат. Ва ин хуб аст. Ва аз намунаи хурди ӯ, он чизе, ки бештар шавқовар ва парешон мекунад, деворест, ки рақамҳо часпонида шудаанд, ки гӯё яхдони азимест, ки магнитҳо васл карда шудаанд. Вай ӯро номид: "Ба ёд овардан, 1997-1998' дар он чизе, ки ба назар як рӯзномаи хурди фикрҳо ва эскизҳост, ки дар маҷмӯъ ягон маъно надоранд. Граффити баъзе солҳои торикӣ, вале зебое, ки дар якҷоягӣ бо а рентгении бедтарини чамъияти капиталистй . Жан Тингелӣ ва Ники де Сент Фалле зану шавҳар буданд ва ин осорхона, бародари калонии онҳост, ки онҳо ба ҷои он ки баданашонро пӯшанд ва ҷилавгирӣ кунанд, зиреҳро аз рӯҳ ва хоҳишҳои худ мегиранд. Ва меҳмон аз як хонаи хаёлӣ, ки бо солҳо ва таҷрибаҳо сохта шудааст, аз як паҳлӯ ба тарафи дигар сайру гашт хеле лаззат мебарад. . Бале, услубҳои онҳо метавонанд часпида ё часпак накунанд, аммо эҳтимоли он вуҷуд дорад, ки якеро бидуни дигаре фаҳмидан мумкин нест. Тавре ки дар издивоҷҳои беҳтарин.
Фазои монографӣ дар Базел аз ҷониби Жан де Тингели