сулхро мухофизат кунем
Мо ҳам дар бораи сафар ба шаҳр барои идҳои Мавлуди Исо ва ҳам дар бораи он сӯҳбат кардем ҳама якҷоя рафта, рӯзҳои истироҳатро дар шаҳри дигар барои тӯй мегузаронанд ё ҳатто аз саёҳати оилавӣ (агар онҳо вуҷуд дошта бошанд). Дар ҳамаи ин ҳолатҳо, мо худамонро водор мекунем, ки бо худ вақти бештар сарф кунем хушдоман, ки баъзан шуда метавонад вазъияти то андозае пуршиддат.
"Вақте ки шумо бо хушдоманатон сафар мекунед, муҳити муқаррарӣ рӯз аз рӯз тағйир меёбад (рӯзҳои истироҳат, нигоҳубини наберагон, хӯроки нисфирӯзӣ, хӯроки шом, сайру гашт, будубоши кӯтоҳ) аз сабаби вазъияти нав, ки дар он вазъият комилан тағир меёбад. Ин метавонад боиси лаҳзаҳои нави стресс ки чи тавр рафтор карданро намедонанд, хам хусур ва хам домод ва ё келин буда, ба баъзехо одат кардаанд. 'қоидаҳои бозӣ' ки дигар дар сафар кор намекунанд», шарх медихад равоншинос Ҷеймс Бурк .
Сафар бо хушдоман метавонад ба таҷрибаҳо оварда расонад, бигӯем... аҷиб
Бинобар ин дар ин шароит зарур аст дастурҳои навро омӯзед Дигар намеарзад, ки ду соат пас аз хӯроки шом хомӯш истода, тамоми роҳ то хона шикоят кардан, зеро шояд он «хона»-е, ки мо ба он бармегардем, ҳамон аст... «Идома бо истиораи "қоидаҳои бозӣ", Бояд гуфт, ки ду қоидаҳои наве, ки мо бояд онҳоро омӯзем, асосӣ мебошанд. Рақами як он аст дугонахо бояд коллективи хеле мустахкам ва муттахид бошанд ", тасдиқ мекунад коршинос. Зеро, албатта, чизе бадтар аз он нест кас ба манфиати падару модарашон кофта мешавад новобаста аз он ки дар ҳоле ки дигар нишастааст, чӣ рӯй медиҳад ғамгин шуд барои онҳо.
"Қоидаи рақами дуюм ин аст «сухангӯи расмӣ» бояд ҳамеша писар/духтар бошад падару модароне, ки ба сафар меоянд. Хеле муҳим аст, ки ҳар гуна муноқиша байни шавҳарон ва ҳамсарон дар алоҳидагӣ сӯҳбат кунед, мубодила ва гирифтан қарорҳои муштарак дар бораи чӣ кор кардан (оё истодагарӣ кардан, бо онҳо сӯҳбат кардан, шикоят кардан, маҳдудият муқаррар кардан ва ғайра ...), "баҳс мекунад Бурке. "Мушкилот дар он аст, ки домод ё келин одатан ба қадри кофӣ эътимод надоранд чизе гуфтан, дод задан ё шикоят кардан , ва, бинобар ин, кй бояд ин корро кунад шахси боэътимодтарин дар ин маврид кудак (гарчанде ки маълум аст, хар як оила гуногун аст ва онро умум кардан мумкин нест...)», — такрор мекунад мутахассис.
Беҳтар аст, ки писар/духтар гап занад, зеро онҳо одатан нисбат ба волидони худ эътимоди бештар доранд
Ва он чӣ аст қоидаи рақами сеюм ки саёхати моро якчоя ба кати садбарг табдил дихад? " Ҳамеша бо ҷамъи шахси якум сухан гӯед бо хешовандон: "Ин моро ба ташвиш овард," "Мо дӯст намедорем, ки шумо он кореро мекунед, ки шумо мекунед" шарҳ медиҳад Бурк. Дигар дастурҳо пайравӣ мекунанд: Хеле фасеҳ ва фаҳмо бошед ; дошта бошад кушодашуда дар бораи хешовандон; бошад ба худ танкид кардан ва дарк кунанд, ки оё доранд таассуб дар бораи хешовандон; рафтори худро фардӣ накунед ва ниҳоят, ба ҳама чизи мусбӣ диққат диҳед ки хушдоман метавонад саҳм гузорад (таҷриба, дастгирӣ, меҳру муҳаббат ва ғ.) ", хулоса мекунад равоншинос. "Бо ин ҳама кафолат дода намешавад. як сафари олӣ, вале мо метавонем пешгирӣ кардани бисёр ташаннуҷҳо ва "вайронҳои бад" дар сафари оилавӣ худро хуб ҳис намекунам," хулоса мекунад Бурк.