Онҳо дар рӯзи якшанбе чӣ доранд?
"Гарчанде ки ин як бемории равонӣ нест, ки аз ҷониби равоншиносон ва равоншиносон расман эътироф шудааст ва он дар дастурҳои ташхис номбар нашудааст, Дар бораи ин хусусияти нороҳатии соатҳои охири рӯзи якшанбе, ки синдроми нисфирӯзии якшанбе номида мешавад, ҳарчи бештар сӯҳбат мекунанд. ", мефаҳмонад доктор Франсиско Монтесинос, мутахассиси психологияи клиникӣ ва профессори Донишгоҳи аврупоии Мадрид.
Талафот, холӣ, ғамгинӣ, ташвиш ё изтироб. Оё онҳо мисли шумо садо медиҳанд? Шумо танҳо худро дар як рӯзи якшанбе тасаввур кардаед, дар бораи он ки рӯзҳои истироҳат чӣ қадар зуд мегузарад ва соатҳоро то занг задани соати зангдор ҳисоб мекунед. Агар шумо калонсол, комилҳуқуқ, шахсе, ки амниятро дар назар дорад ва медонад, ки ҳама вақт чӣ кор кардан лозим аст, намебуд, шумо аз бомҳо мегиред, ки: "Очаҷон, ман 'ба мактаб рафтан намехоҳам! (хуб ба кор)!". "Агар рӯзи истироҳат тавре ки мо интизор будем, нагузашта бошад" ин нороҳатиро зиёд кардан мумкин аст. , таъкид мекунад Монтесино.
Ва шумо мебинед, ки шумо соатҳоро ҳисоб мекунед, то занги зангдор занг занад
ЧАРО ИН РУЙ МЕДИХАД
Равоншинос Ҷейм Бурк ин ҳолатро ба омилҳои гуногун марбут медонад. Аз як тараф, фарҳангӣ, зеро "таъкид мекунанд, ки рӯзи душанбе бадтарин рӯзи ҳафта аст ва ин ба мо таъсир мерасонад". Аз тарафи дигар, биологӣ, зеро " дар рӯзҳои истироҳат мо биоритмҳои худро иваз мекунем ва мо суботи ҳафтаро вайрон карда, рӯзи душанберо гаронтар месозем." Ва ниҳоят, психологӣ: «ин одатан бо одамоне рӯй медиҳад, ки ба кори худ муносибати манфӣ доранд , ягон мушкилот ё он чизе, ки ба онҳо маъқул нест".
Ва он аст, ки «он одамоне, ки кор ё ҳаёти таҳсилашон қаноатбахш нест онҳо нисфирӯзии якшанбе бо ташаннуҷ ва бо изтироби интизории он чизе ки рӯзи дигар дар саҳар онҳоро интизор аст, зиндагӣ мекунанд ", қайд мекунад Амбел Мануэл Сима Муноз, профессори кафедраи психологияи факултети тиббии Донишгоҳи CEU Сан Пабло.
Пешгӯӣ кардан дар табиати инсон аст. Ин муқаррарӣ аст. Он ба мо имкон медиҳад, ки мушкилотро пешгӯӣ кунем ва ҳалли мушкилоти мавҷуда пайдо кунем. Бо вуҷуди ин, баъзан Ин қобилият метавонад моро водор созад, ки пеш аз вақт душворӣ кашем ва худро дар вазъиятҳое тарҳрезӣ кунем, ки мо тасаввур мекунем, аз он ки дар ниҳоят душвортар хоҳанд буд. бо фикрхои манфй ва фалокатовар. "Ин осон аст, ки аз "назар"-и нисфирӯзии якшанбе ҳафтае, ки ҳанӯз оғоз нашудааст, барои мо "ҷаҳон" менамояд, то ҷамъ шудани ӯҳдадориҳо ва масъулиятҳои ҳафтаро як чизи нофаҳмо дарк кунем». , ба Монтесино ишора мекунад.
Он лаҳзае, ки ҳафта шуморо ҷаҳон месозад
ОЁ БАЪДИ САФАР ТУРД МЕКУНАД?
Коршиносон аҳамияти баҳрабардорӣ аз вақти холии моро таъкид намуда, таъкид мекунанд табиати солими саёҳат аз нуқтаи назари психологӣ: он манбаи таҷриба, омӯзиш ва мукофот аст. Тавре ки Бурк мефаҳмонад, сафар одатан як таҷрибаи хеле шадид аст, ки ҷадвалҳои моро вайрон мекунад ва танаффуси умумии реҷаро ифода мекунад, хусусан агар мо кори худро дӯст намедорем. "Тағйири саҳна хеле хуб аст, гарчанде ки мо бояд инро тахмин кунем Таҷрибаи истисноӣ ва гуворотар, бозгашт ба муқаррарӣ ҳамон қадар душвортар хоҳад буд ", бовар мекунонад Монтесино.
«Агар мо аз дидани ҷойҳои гуногун аз маъмулӣ, сӯҳбат бо одамони гуногун, гастрономия, фарҳанг, фароғат ё машқҳои ҷисмонӣ лаззат мебарем, Мумкин аст, ки мо фарқияти возеҳро байни ин таҷрибаҳои хеле муфид ва кӯшиши дар реҷа, ҳаёти ҳаррӯза ё кор ҷалб карданро дарк кунем. ", Илова.
Профессор Сима Муноз аҳамияти пас аз сафарро барои пешгирӣ кардани нороҳатии контраст таъкид мекунад. " Ин як лаҳзаи ёдоварӣ аз лаҳзаҳои хуби зиндагӣ ва унсури ҳавасмандии гибридӣ мебошад (аз худи шахс ва вазъияти лаззат аз сафар), ки боиси он мегардад, ки шахсе, ки аллакай сафари навбатии худ ё сафари худро ба нақша гирифтааст».
Тафовут байни сафар ва бозгашт ба воқеият
МО ДАР СУСТИ ЯКШАНБЕ ЧИ ГУНА ПЕШ ГИРИФТ?
Доктор Монтесинос бартарӣ медиҳад, ки дар бораи идора кардани он сӯҳбат кунад, ба ҷои он ки аз он канорагирӣ кунад ва вақти бекориро, ки одатан нисфирӯзии якшанбе ҳамроҳӣ мекунад, таъкид мекунад. Ин дар он замонҳои танҳоӣ, вақте ки ноумедӣ, ташвишҳо ва сарчашмаҳои стресс метавонанд ба сари мо меоянд он соатҳоро ба вақти ҳафта табдил диҳед, ки мо бо арвоҳҳои худ рӯ ба рӯ мешавем.
"Ин метавонад хеле муфид бошад барои чорабиниҳои рӯзҳои истироҳат пешакӣ нақша кунед . Нагузоред, ки ҳама чизро ба тасодуф нагузоред, ба мо кӯмак мекунад, ки вақти худро бештар истифода барем. Машғул будан бо коре, ки ба мо бештар маъқул аст, ба мо кӯмак мекунад, ки дар охири рӯзи якшанбе қаноатмандтар ҳис кунем ”мегӯяд Монтесинос.
Ба ин маъно, Бурке ба имкони-ят ишора мекунад "реҷаҳои мусбии рӯзи якшанберо дар бар гиред, ба монанди давидан" ва аҳамияти "донистани он, ки шумо дар бораи кор ё ҳафтае барои кор бо онҳо чӣ мушкилот доред" ва инчунин дар бораи муносибатҳои муайян, ба монанди интизории манфӣ кор кунед. Илова бар ин, мо ҳамеша метавонем роҳҳои ҳаяҷонбахшро дар бораи ҳафтае, ки оғоз меёбад, ҷустуҷӯ кунем. Як роҳ аст "Бозгашт рӯзи душанбе махсус: Рӯзи душанбе метавонед бо як дӯстатон барои хӯроки нисфирӯзӣ вохӯред, то шумо интизори рӯзи душанберо интизор шавед.
шом бо дӯстон
АГАР ШУМОРО дастгир карда бошед-чй?
Кори идоракунӣ боз ҳам асосӣ аст, то нисфирӯзии якшанберо аз даст надиҳед ва аз он лаззат набаред. Барои ин шумо бояд "Дар замони ҳозира зиндагӣ карданро ёд гиред, бодиққат кор кунед" , таъкид мекунад Бурке. Яъне, "қодир будан ба ин ҷо ва ҳоло бештар тамаркуз кардан, бидуни гузорем, ки ғамгинӣ, ташвиш ва тафаккури интизории мо моро аз ҳозир дур кунад. Барои ноил шудан ба ин, омӯхтани усулҳои мулоҳиза ё тафаккур аз коршинос хеле муфид аст. ", тавсия медиҳад Монтесинос.
@mariasanzv-ро пайгирӣ кунед
Чизе монанди ин, вале мутамарказ