Макс Пам: оде ба аксбардори "супертурист"

Anonim

Портрети супертурист пеш аз он ки ӯ медонист, ки ӯ буд

Портрети супертурист пеш аз он ки ӯ медонист, ки ӯ буд

Мо дар магазини китоб бо у сухбат кардем Завод (Calle de la Alameda 9, Мадрид) дар он ҷо ӯ ин хотираҳоро чунон визуалӣ ва пластикӣ намоиш медиҳад, ки ба назар мерасад, ки онҳо шуморо ба кӯчаҳои Ҷайпур ё манзараҳои Мянмар интиқол медиҳанд. Аммо пас аз мушоҳидаи ин рӯзномаҳои сайёҳӣ ба ҳадде ғайриоддӣ ва хеле зебо нокомил, мо дарк мекунем, ки мо ҳанӯз дар ошёнаи якуми ин фазои фарҳангӣ ҳастем, ки дар деворҳои он зиндагӣ ва кори Макс Пам бо _ Автобиография ._ Аз он то 8 январь ё то абад лаззат баред, ба худ китоби якхелаеро, ки выставка ва асархои Макс Памро дар бар мегирад, пешкаш кунед.

Аввалин сафари шумо як сафари девона буд аз Калкатта ба Лондон ба воситаи Афгонистон (ба сифати ёрдамчии суратгири астрофизик саёхат мекунад), аз ин гуна саргузашт кас дар бораи санъати саёхат чй меомузад?

Ин бешубҳа саёҳати ҷолибтарин буд . Буд 1970 ва ҳоло, ҳамон масир, шумо дигар ин корро карда наметавонед. Тасаввур кунед: баҳор буд, ки ман аз хона баромадам атрофи Мельбурн , Ман 19-сола будам... бори аввал буд, ки ман ба ҳавопаймо савор шуда, ба Сингапур фуруд омадам! Ва ногаҳон ба сарам омад. «Эй, ин чизе аз зиндагиам намерасид» гуфтам худ ба худ. Мо аз Истамбул гузаштем, баъд Юнон, Югославия... он Югославияи Тито буд. Аҷоиб. Он саёҳат як навъ пардаи фарҳангие буд, ки пеши ман боз шуд.

Макс Пам

Макс Пам, 'Автобиография'

Кадом ҷойҳо шуморо дар ин сафар ба таври радикалӣ барангехт?

Хиндустон ва Афгонистон . Афғонистон ҷои зебост. Мо ҳеҷ гоҳ ин тавр намебинем, зеро мо тасвири ҷанг ва телевизион дорем ... аммо вақте ки шумо ба он ҷо меоед, мефаҳмед, ки ин аст яке аз давлатхои зеботарини чахон . Ҳарчанд Ҳинд то ҳол дили маро дар дасти ӯ дорад.

ба ту чи шуд Ҳиндустон ва чаро шумо ин қадар бор баргаштаед?

Дар ин аср чунин набуд: ман аллакай аз сафарҳое, ки дар гузашта кардаам, қаноатманд будам. Аммо ҳа, Ҳиндустон ва умуман Осиё, агар шумо дар Австралия зиндагӣ кунед, муқобили комил аст . Имконияти пайдо кардани он аст эҳсоси саргузашт ки он дар Осиё вучуд дорад ва дар Австралия вучуд надорад (акаллан хамин тавр нест). Вақте ки шумо ба Осиё меоед, шуморо эҳсосоте фаро мегирад ҷомеаро дар он ҷо декод кунед , тарзе, ки ин фарҳангҳо кор мекунанд ва ба шумо фикру мулоҳиза медиҳанд; Онҳо мефаҳмонанд, ки шумо чӣ гунаед ва шумо ба онҳо чиро муаррифӣ мекунед. Инҳо кишварҳое ҳастанд, ки рамзҳои хеле мушаххас доранд, ки аз фарҳанги худ хеле ифтихор мекунанд ва агар онҳо фикр кунанд, ки шумо онҳоро беэҳтиромӣ кардаед, ба шумо дастур медиҳанд, аммо онҳо ин корро ба таври озурдакунанда намекунанд: онхо шуморо чалб мекунанд, ба шумо таълим медиханд, монанди тайхо . Ин тафсилотест, ки шумо дар хона намебинед _(бо истинод ба Австралия) _. Шумо ноаён ҳастед. Аммо шумо ба Осиё мерасед ва одамони он ҷо ба шумо нигоҳ мекунанд ва мехохад бо ту бозй кунад, туро чунбонад, аз як чо ба чои дигар гузаронад : он аст, ки аз сифр ба чап ба касе дар мамлакатхои Осиёи Чануби Шаркй.

Макс Пам: оде ба аксбардори

"Ҳиндустон ҳоло ҳам дили маро дар дасти худ нигоҳ медорад"

Шумо чӣ пешниҳод мекунед, ки ба Осиё сафар кунем, то мисли шумо ба он ошиқ шавем?

Ман аз Австралия омадаам, ки кишвари комилан ҳамвор аст. Ва ман бори аввал дар 20-солагиам барфро дидам : аз ҳамвории умумии Австралия омад ва ногаҳон... шумо худро бо каторкуххои Химолой . Кӯҳҳои азими афсонамонанд, ки ба осмон мерасанд... ва он ҷо як қуллаи барфпӯш буд. Он лаҳза маро ба ҳаяҷон гузошт . Ин дар давоми як масир, ки мо аз минтақаи шимолу шарқии он рӯй дод Ҳимолой то Қаракорам, дар Покистон, як масири кӯҳӣ, зебоии азим : Ин як таҷрибаи аҷиб аст. Дар ин мавзеъ ин қадар системаҳои эътиқод, урфу одатҳои фарҳангӣ вуҷуд дорад... Он ҳама чизро дорад: зебоӣ, теология, фарҳанг.

Шумо инчунин метавонед худро ба таҷрибаҳо дар биёбон бахшед . Дар Ҳиндустон, Урдун, Покистон ва Афғонистон фарҳангҳои биёбонӣ вуҷуд доранд (гарчанде ки шумо ҳоло ба он сафар карда наметавонед, ин кор намекунад; он дар Покистон аст). Биёбонҳо таҷрибаи ҷолибанд (ба монанди биёбоне, ки дар он ҷо Лоуренси Арабистон, Акаба ) .

Ва Осиё инчунин ҷангалҳои борон ва ҷангали борон дорад, ба монанди Борнео. Дар Осиё таҷрибаҳои ибтидоии табиат вуҷуд доранд.

Ва агар дар бораи фарҳанг ва шаҳрҳои калон сухан гӯем: Киото, Бангкок, Манила, Гонконг, Шанхай Он инчунин як шаҳри ҷолиб аст, гарчанде ки он метавонад хеле дилгиркунанда бошад ... Бояд бигӯям, ки Чин маро ноумед мекунад. Ман фикр мекунам, ки саноати миллии сайёҳӣ онро қабул мекунад ... Ва чаро ба ҷои ноумедкунанда ташриф оред, вақте ки ҷойҳои ҷолиб барои боздид вуҷуд доранд?

Ҳиндустон кори бузурги аксбардории Макс Пам дар солҳои 70 ва 80-ум

Ҳиндустон, кори бузурги аксбардории Макс Пам аз солҳои 70-ум ва 80-ум

Шумо ба сайёҳи нав дар Осиё чӣ маслиҳат медиҳед?

Қариб дар ҳама ҷо шумо бояд эҳтиёт бошед. Мисли ҳар ҷои дигари сайёра. Аммо... шумо бояд донед, ки барои чӣ меравед. Барои намуна, дар кишварҳое мисли Таиланд (ки дар соҳаи сайёҳӣ ҷои бунёдӣ аст) фарҳанг тақрибан аз ҳад зиёд истифода мешавад, нишонаҳо сӯиистифода мешаванд: Таиланд ҳамчун ҷойе фурӯхта мешавад, ки одамон менӯшанд, маводи мухаддир истеъмол мекунанд ... ва ин аст хатар, дар ворид шудан ба бозӣ тавассути бомбаборон кардани фарҳангҳо бо ин ғояҳо.

Барои хамин хам хуб фикр кардан лозим аст Он чизе ки шуморо дар бораи таъинот дар ҳақиқат ба худ ҷалб мекунад ва ба ин васила сафари худро тарҳрезӣ кунед (шумо метавонед ин корро худатон анҷом диҳед) ё аз касе аз он ҷо - ё агентии кишвар - хоҳиш кунед, ки ба шумо дар дарёфт ва зиндагӣ кардани таҷрибаи воқеӣ кӯмак кунад. Ман фикр мекунам, ки ин мантиқи дуруст аст.

Аксбардории сайёҳии шумо на ба ҷойҳо бештар ба одамон ва ҳолатҳои мушаххас тамаркуз мекунад. Чӣ тавр шумо мегӯед, ки ҳудуд одамонро муайян мекунад?

Ман фикр мекунам, ки дар ҳолати ман чунин аст эҳсосе, ки шумо дар бораи ҷой, фарҳанг, иқлим, гастрономия доред ...Тарзи зиндагии одамон мафтункунанда аст. Табиат аз он ҷое, ки шумо ба воя мерасед, ҷудонашаванда аст, аммо ҷанбаҳои дигар. Он чизе ки ман бовар дорам, ин аст, ки аксар вақт на он қадар худи одамон, балки робитаи инсонӣ, ки аксбардории маро нишон медиҳад. Ман аз Перт ҳастам, аммо шумо ба Тимбукту меравед ва одамон яксонанд: мо аз як ҷо омадаем. Дидани робитаҳои байни одамон ҷолиб аст, зеро ҳар як кишвар ба одамон ба таври гуногун муносибат мекунад: дар баъзе кишварҳо тамоси чашм доранд, дар баъзеи дигар онҳо ба шумо нигоҳ намекунанд ... аммо шумо ҳамеша медонед, ки оё шумо онҳоро акс гирифта метавонед, агар шумо метавонед онҳоро аксбардорӣ кунед. гап... Шумо ба макони нав мерасед ва ин хеле ҳаяҷоновар аст: он мисли скриптест, ки бояд навишта шавад ва шумо бояд онро фаҳмед: онҳо чӣ гуна кор мекунанд? онҳо бо ҳамдигар чӣ гуна муносибат мекунанд? Ва вақте ки шумо онро шифр мекунед, чизи он ҳамчун исфанҷ кор кардан ва омӯхтан аст. Ин роҳи ба инсоният наздик шудан аст.

Макс Пам: оде ба аксбардори

Макс Пам, 'Автобиография'

Портретҳои шахсии шумо барои фаҳмидани ин ҷой чӣ гунаанд?

Аз хурдӣ ман вақти зиёдро сарф кардам ифодаи фарҳангҳо . Ман чанд ҳафта набудам: моҳҳо ва моҳҳо дар он ҷой ғарқ шудам. Онҳо фарҳангҳое буданд, ки ман дар он зиндагӣ мекардам: агар шумо муддати тӯлонӣ гузаронед, шумо муносибатҳои ҷиддӣ, дӯстии наздик, ва ҳар як дӯстӣ ба шумо дар бораи кишвар назари гуногун медиҳад ... шумо як қисми сохтори оилаи онҳо мешавед, ки яке аз блокҳои сохтмонии кишвар аст.

Бисёре аз аксҳои шумо бо нороҳатӣ сарҳад доранд. Чаро ин қадар муҳим аст, ки бо он рӯ ба рӯ шавед ва тирандозиро идома диҳед?

Ҳар як аксе, ки ман гирифтаам, дар он сохта шудааст минтақаи бароҳат . Зеро мо ҳама калонсол будем ва розӣ будем. Чӣ тавр одамон аксро шарҳ медиҳанд, чизи дигар аст. Ва ин чизест, ки ман ба он дилчасп дорам. Ин яке аз қисматҳои ҷолибтарини аксбардорӣ мебошад. Одамоне, ки мегӯянд, аммо ин чӣ таҳриф аст? Ва ман инро дӯст медорам! Он ба шумо имкон медиҳад, ки ҳикояи тамошобинро дар худи тасвир дохил кунед. Тасвирҳое ҳастанд, ки бо ҳар сабабе, ки ба шумо як роҳи муайян таъсир мерасонанд. Ман мефаҳмам, ки вақте асарҳои ман дида мешаванд, ҳар як дарки хоси худро дорад, вобаста ба он, ки кӣ онҳоро мушоҳида мекунад, маънои гуногун мегирад.

Суратгири нохуш

Суратгири нохуш

Оё шумо барои рӯзномаҳои сафар муроҷиат мекунед?

Ман хондани китобро дӯст медорам, ба ман маъқул аст, ки одамон дар бораи ҳаёти худ тавассути романҳо, тавассути китобҳои бадеӣ сӯҳбат кунанд... Ҳангоми хондани китоб шумо нақл кардани воқеа, нақл карданро меомӯзед. Шумо метавонед ин корро кунед. Ин воситаест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки чизҳоро бо ҳолатҳои нозукии муайяне, ки дар наносонияҳо рӯй медиҳанд, шарҳ диҳед (ки барои аксбардорӣ вақт намедиҳад), аммо ин муҳим аст ва шумо метавонед то абад нигоҳ доред. Лаҳзаҳое ҳастанд, ки шумо камераро бароварда наметавонед, ки онҳоро вайрон карда наметавонед, аммо баъдтар шумо онҳоро ба ёд меоред ва он коре, ки мекунед, ин аст "Ҳисоботҳо эҷод кунед" , шумо хаёти худро менависед, дар бораи корхое, ки кардаед, хотирахоро абадй мегардонед... Ин аст асрори хаёт: мо намедонем, ки одамон чй фикр доранд; шумо фикр мекунед, шумо тасаввур мекунед ... ва шумо комилан хато карда метавонед (ҳадди ақалл 90% вақт шумо хато мекунед ). Ман фикр мекунам, ки бо шумо як камера доштан олиҷаноб аст, ин як роҳи нишон додани ҳодиса аст. Аммо рӯзноманигорӣ бо шумо, ҳатто кор кардани акварель, анҷом додани ҳама коре, ки метавонад ба таҷрибаи саёҳат арзиши илова кунад, як роҳи дубора тасдиқ кардани фарҳанги ғарқшуда ва роҳи ғанӣ гардонидани худ ва сафар аст. ин гуна анбори таҷрибаҳо шуморо ба кашфи бузургии саёҳат даъват мекунад.

Оё шумо дар бораи открыткаҳо муроҷиат мекунед?

Модарам инро дӯст медошт тасвирҳо фиристед ва то имрӯз, дар синни 95-солагӣ, ин мавҷуди асри дигар онҳоро интизор аст. Мо ҳама розӣ ҳастем, ки фиристодани почта ба шумо то ҳол ҷузъиёти гаронбаҳост ва шуморо водор мекунад, ки фикр кунед, биёед! Ба марка, барои открытка меравем... ин интизоми пок аст! Бо шабакаи иҷтимоии дилгиркунанда рӯ ба рӯ шавед, як открытка бештар мегӯяд, хеле бештар, зеро шумо ин ҳама кӯшишро барои муошират бо он шахси дӯстдоштаатон сарф кардаед. Фарқи байни эмодзи ва почта чӣ гуна аст? Почта абадй мемонад. Эмодзи шумо... мо намедонем, ки он ба куҷо меравад.

Дар мавриди ман, ман дар ёд дорам, ки вақте фарзандонам хурд буданд, дар охири солҳои 1980 ман ҳар рӯз як открытка мефиристодам. Он мисли навиштани эпизодӣ буд. Ва онҳо интизори омадани открыткаҳо буданд ва маро низ аз хона фиристоданд. Ин, дар айни замон, як роҳи тасаввур кардани онҳо буд, ки дар хонаам чй вокеа руй дода истодааст, тасаввур кардан мумкин аст: ман онхоро бо интизорй дидам ва открыткахоямро хондам . Вақте ки шумо саёҳат мекунед ва танҳо ҳастед, шумо худро гумроҳ ҳис мекунед "ман дар куҷоям?" "ин чӣ аст?" Ва ман открыткаҳои худро тақрибан мисли терапияи шахсӣ доштам.

Баҳс ба манфиати рӯзномаҳои сафар

Баҳс ба манфиати рӯзномаҳои сафар

Суратгирй барои техно-сайёхони имруза чй гуна роль мебозад ва он бояд чй гуна роль бозад?

Одамон дар бораи чӯбчаи селфи бисёр механданд. Аммо он мисли камера дуруст аст. Шумо танҳо сафар мекунед ва мехоҳед, ки аз рӯйдодҳо пайгирӣ кунед. Ба гумони ман: Оё он аз коре, ки ман мекунам, ин қадар фарқ мекунад? Ин сафари шумост ва он роҳи саёҳати шумост. Ин як роҳи комилан дурусти гузориш додани ҳодиса аст. Ва онҳо инчунин метавонанд ба коллексияҳо ҷамъ карда шаванд. Ва бо ин роҳ шумо метавонед низ кор кунед ва як қатор чизҳоро ба вуҷуд оред.

Вақте ки ман оғоз кардам, ман мундариҷаро бо лоиҳа ва ғояҳои худ тавлид кардам. Ҳоло, раванд якхелатар аст, аммо ман фикр намекунам, ки ин ба шумо аз дохил кардани унсурҳои дигар халал мерасонад. Он бо ҳама платформаҳои гуногун, ки ба ин шакли муошират имкон медиҳанд, алоқаманд аст. Ин метавонад шавқовар бошад, зеро шумо мехоҳед ба ҷаҳони Facebook хабар диҳед, хуб аст... аммо бо ин роҳ он муваққатӣ мешавад. Аммо агар шумо ин маълумотро ҷамъ кунед ва онро сохтор кунед ... шумо метавонед онро ба лоиҳа, кор ва ҳатто як филми ҳуҷҷатӣ табдил диҳед. Барои намуна, Вилям Далримпл лоиҳаи аксҳои харобаҳои ҷаҳонро бо iPhone таҳия кардааст. Ҳамин тавр, ҳа: шумо метавонед онро ҳатто ба таври касбӣ кор кунед.

чист а супертурист ? Оё шумо худро яке аз онҳо меҳисобед?

Superturist сарлавҳаи яке аз китобҳои ман аст ва он аз иқтибос аз Сюзан Сонтаг _(Сонтаг исбот кард, ки сайёҳ идомаи антрополог аст) _ ва ман фикр кардам, бале, ин дуруст аст, ин ҳамон чизест, ки ман мекунам. Ба кайд гирифтан ва гирифтани намунахои маданият ва аз онхо истифода бурдан, фишурдани онхо алока дорад. Ман ба ин тавсиф комилан мувофиқат мекунам.

Маълумоти бештар