Жандро Вилла Infraleve маҷмӯаро пешкаш мекунад, ки мавзӯи он бадарға аст
Ин Виго аллакай ба роҳҳои "байналмилалӣ" ишора мекард: пас аз хатми тарроҳии нассоҷӣ ва мӯд дар Галисия, ӯ омӯзиши худро дар Муотоилуакатемияи Финландия ба итмом расонд. Бадарғаи кӯтоҳи ӯ ва ғамхории амиқе, ки ҳар як Галисияро барои як умр эҳтиром мекунад, боқимондаро анҷом дод. : «Ҳисси гумшавӣ, ҳасрат, пазмонӣ барои ман хеле муҳим менамояд... Ман ҳамеша бо мавзуи таназзул, он деҳоти Галисия бо матриархияи хеле қавӣ , вале хамеша бо рангхои тира...». Маҷмӯаи аввалини ӯ ҳамин тавр ба вуҷуд омадааст, Мадиа Кам , арҷгузорӣ ба кори деҳоти Галисия, ки бо он ғолиб омад Ҷоизаи беҳтарин тарроҳи миллии ҷавон 2011.
Имсол вай бармегардад, то ба Галисия ба таври сахттар эҳтиром гузорад, бо бисьёртар «саудадо», бо мазмуни равшани сиёсй ... ва боиси тамасхури бузург дар заминаи Ярмаркаи навбатӣ дар Париж: ҷалби иқтисодҳои тавонои Шарқ барои коллексияи Infraleve . Жандро Вилла ба мо мегӯяд, ки муштариёни осиёӣ "соддӣ ва тозагии хатҳои скандинавӣ писанд омад" -илова бар ин, ӯ дар Финландия намунаҳои ҷопонӣ омӯхтааст-; «ба Кувайт ва Республикаи Муттахидаи Араб «дар Испания сохта шудааст», ки дар ин маврид «дар Галисия сохта шудааст»; яъне аз пахта cap карда то тугмаи марворид хама чиз махсули испани бо сертификат аст».
Яке аз тарҳҳо аз коллексияи Infraleve бо гулдастаи хӯша
Илова ба ҳушёрии хроматикӣ (дигар арҷгузорӣ ба он занони деҳоти Галисия, ки ангиштсангро хокистарӣ ё сиёҳ тарк намекунанд), тозагии скандинавӣ ва соддагии намунаи ҷопонӣ, Jandro Villa як "таҷрибаи мукаммал" -ро пешниҳод мекунад, ки берун аз худи мӯд аст . Дар паси Infraleve чист? «Инфралеве» ибораест, ки аз рузномахои эчодии рассом гирифта шудааст Марсел Дюшамп маънои "он чизеро дорад, ки на камтар аз он аст" '». Вай ба ин тавассути он ноил мешавад, ки коллексияҳои худро на танҳо намоишгоҳи моделҳо гардонад: дар давоми замони худ дар Париж аз кабинаашон бӯи талқ меомад -ҳамаи либосҳо бо бӯи он ғунҷонида буданд- ва як хӯшаи хуша аз шифт овезон буд ( ишора ба он нони сафеди ҷанги шаҳрвандӣ) фароҳам овардани контекст дар ин "сенсатсияи умумӣ".
Мазмуни сиёсии эчодиёти уро пешгирй кардан мумкин нест. Дар шароити кунунӣ, ки илҳомбахши Infraleve ба ғурбати рассомон ва нависандагони солҳои 1930 такя мекунад, он танҳо як ишора ба гузашта боқӣ намемонад: «шумо бояд дар байни сатрҳо хонед; Ман мӯдро ҳамчун санъате тасаввур мекунам, ки бояд маънои худро тағир диҳад ». Либосҳо бо ин маъно бо корношоямӣ ва амалии худ тарҳрезӣ шудаанд: "Ман фикр мекунам, ки либос бояд чанд фасл зинда монад, ба монанди Маккано, ки дар он ҳама чиз бо ҳама чиз мувофиқ аст... "иқтисоди ҷанг" аст ”.
Тамоюли монохромӣ дар Infraleve муҳим аст
Сарфи назар аз муваффақияти афзояндаи ӯ, интизориҳои Вилла ба замин хеле алоқаманданд, ба он хоки галицй, ки дар асархои худ ин кадар дар ёд дорад : "Ман дар ҷустуҷӯи таъсиси ширкати худ нестам, ман танҳо мехоҳам кори худро нишон диҳам." Айни замон бо фармоиши муштариёни наваш кор карда, тарҳҳоро "ҷандрийзар" мекунад, дарозиро барои мутобиқ шудан ба зани араб тағйир медиҳад ва барои зани шарқӣ намуна пешниҳод мекунад; вусъат додани ин муттаҳидшавии фарҳангӣ, ки либосҳои ӯ аз ғамхории амиқи Галисия мебошанд. Ҳавасе, ки ҷаҳонро сайр мекунад.
Либосҳои Infraleve бо бӯи тальк пошида шудаанд