"Ҳаммом дар Асниер", аз ҷониби Ҷорҷ Сеурат (1884). Галереяи Миллӣ (Лондон).
Моне лозим буд, ки бештар аз он ранг кунад Сй маротиба фасади калисои Руан ки ба мо нишон дихад, ки ягона чизи доимй дигаргунй аст. Барои Сеурат бошад, як расм кифоя буд барои гирифтани баъзе чизҳои тағйирнопазир. Чизҳое, ки дар замони ӯ буданд чун дар хама давру замон то имруз.
Париж, 1884. пурра Майдонҳои Элизиан ҷашн гирифта мешавад нашри якуми Зали мустакил , ки максади онхост санъаткоронро барои озодона баён кардани фикру мулохизахо ташвик мекунанд ба чои писанд омадани жюрихо ва мубориза барои мукофотхои молиявй.
Жорж Сеурат (1859-1891)
Аз рохравхои павильон кадам мезанад марди устухон бо бузкаш ва нигоҳи сахт, ки хангоми ба рох омадани расмхо ба боло ва поён менигарад. Гарчанде ки вай инро баён намекунад, албатта Сатҳи қобили қабул ба назар мерасад: Redon, Cross, Dubois-Pillet ... Ҳатто вуҷуд дорад 400 ҷойи корӣ, бисёриҳо онҳоро бо гӯшаи чашмашон ҳаво медиҳанд.
Ногаҳон ӯ кӯтоҳ истод ва абрӯяшро кашид. Ҳар касе гумон мекунад, ки онҳо танҳо чизеро дидаанд, ки ба онҳо сахт нописанд аст, аммо ин тамоман баръакс аст.
Ӯ аз ҷониби итминон ҳамла карда шуд дар назди ӯ чизи нав ва ғайричашмдошт дошта бошад, ва ин бо он рӯй дод рони ду-се метр намояндагӣ аз як гурӯҳ коргарон дар дарьёи Сена офтобпараст ва оббозй мекунанд.
Марди мо ҷавон буд санъатшинос Феликс Фенеон, ва обруи ду чиз дошт: а анархист саркаш ва мудофизаткунанда то марги санъаткорони «худ».
То он даме, ки дар аввал ӯ ба зиндон меафтад ба иштирок кардан дар хучум айбдор карда мешавад , ва дар мурофиаи судӣ аз худ дифоъ карда, изҳор дошт: "Ягона бомбаҳое, ки ман мепартоям, адабист." Дар бораи охирин бошад, вай монда нашуда тафтиш мекард шикори арзишҳои нав, бе таваҷҷӯҳ ба мӯд ё конвенсияҳо, ва чун раги онро ёфт, аз он тиллои холис баровард.
Он сол рагро даъват карданд Ҳаммом дар Asnières , ва кори он буд нимношинос бо номи Ҷорҷ Сеурат (1859-1891), ки ичро нашуда буд ҳатто 25 сол ҳам нест ва ӯ аллакай барои импрессионистҳо ислоҳ мекард.
'Портрети Феликс Фенеон', ки аз ҷониби понтилист Сигнак соли 1890 кашида шудааст
Фикр накунед, ки расм ва муаллифи он ба гайр аз Фенеон ба бисёр одамон писанд омад. "Ин як Puvis de Chavannes бардурӯғ аст", танқидчига баҳо берди. **«Аз хар нуктаи назар, аз чумла аз назари шумо, **гуфт дигаре.
Ва азбаски мо дар бораи он гап мезадем импрессионистхо махсусан буданд душманона бо ҷавон: Дегаз ӯро ҳамчун "нотариус" номид Бо тамоми ният ва нафрат дар ҷаҳон.
Хуб, агар он нотариус мехост чизеро тасдиқ кунад, ин нобудшавии импрессионизм буд, ки пешгузаштаи авангардхои дар пешистода вазифаи худро ичро карда буд -ташаккури зиёд, импрессионизм- , вале аз рУи натичахояш мулохиза **у-да буд, ки вай чанд вакт боз аломатхои хастагй нишон медод. **
ки 1884 инчунин, дар омади гап, соле буд, ки он баргузор гардид охирин выставкаи импрессионистй. Аломати бешубҳа, ки вақти гузаштан ба чизи дигар расидааст.
Ин «чизи дигар» баръало буд, постимпрессионистҳо: Сезанн, Ван Гог ва Гоген онҳо ба ҳайси рассомони дурандеш, ки мо имрӯз медонем, баромаданд.
Аммо Сеурат шояд аз ҳама радикалтарин дар рушд буд роҳи нави муаррифии воқеият, ва шояд ҳам барои ҳомила кардани он. танқид, на бе нияти таҳқиромез, Вай ин ихтироъро ҳамчун "поунтилизм" таъмид дод.
Ду зан дар назди асари Сеурат дар соли 1952
сеурат Ман фикр доштам, то ҳадде соддалавҳона, агар шумо хоҳед, ин имконпазир аст аз руи дастурхои илмй асари бадей эчод намоед сахттар. Аз ин рӯ, ӯ ҳаматарафа омӯхт назарияҳои рангҳои кимиёшинос Мишел-Евген Шевреул, ки пештар илхом дода буд Делакруа , аз чумла, ва онхо ба **конуни контрасти хамзамон асос ёфтаанд. **
Чунин конун гуфта мешавад, ки кай рангҳои гуногун ба ҳам меоянд, таъсир вобаста ба муносибати байни оҳангҳо ва равшании онҳо гуногун хоҳад буд. Дарвоқеъ, санъат дар тӯли асрҳо ин принсипро ба таври интуитивӣ дар амал татбиқ мекард, аммо онро Сеурат ба низом даровардааст.
Комбинатсияҳои хроматикии он дар палитра истеҳсол карда нашудаанд ки баъдтар ба матбаа гузаронда шавад, аммо ин корро чашми бинанда буд бо бақайдгирии нуқтаҳои бешуморе, ки тасвирро ташкил медиҳанд.
Агар импрессионистхо чустучу мекарданд лаҳзае ба даст оред чизе тағйирёбанда ва эфирӣ, Даъвои Сеурат баръакс буд, чунон ки дар ин чо дидан мумкин аст. Ин шаклҳо мебошанд чунон ҳаҷман ва пурқувват **ки кариб ба хайкалхо монанданд. **
Ва ҳанӯз бодиққат тамошо карда, мо тафтиш мекунем, ки чӣ тавр дар ҳамаи он нуқтаҳо пароканда мешаванд, чунон ки дар ҷаҳони воқеӣ ҷисмҳо аз он иборатанд атомҳои намоён.
Ҳамин тариқ, ҳеҷ рӯҳонӣ вуҷуд надорад, риторикаи метафизикӣ муаллифи Ҳаммом дар Асниер, чи мешуд материалисти диалектикй бо хасу. Аммо ин ягона унсури вайронкунанда нест, ки санъати ӯ ба мо пешниҳод мекунад.
аз қафо нигоҳ кунед дудбароҳое, ки дуди хокистарӣ ва фабрикаро берун мекунанд, ва бо ин мо дар чаҳорчӯбаи иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва сиёсӣ ҷойгир карда мешавад, ки замони муайян Инқилоби саноатӣ.
Сеурат манифести мукаммали сиёсиро слайд мекунад
Мисли ҳама давру замонҳо, ин даврон ғолибону бохтҳои худро дошт, тавоно ва мутеъи онхо. Ҳеҷ кас инро аз даст нахоҳад дод Қаҳрамонони ин расм сонияҳо, гарчанде ки онхо бо бузургии аввалин ранг карда шудаанд.
Дар ҳақиқат, расм дорад формати калон, ки одатан барои аломатҳои насл ҳифз карда шуда буд ва марҳалаҳои таърихиро қайд карданд.
Аммо дар ин ҷо мо ҳеҷ яке аз ин, балки чавонони синфи коргар чӣ гуна онҳо гузориш медиҳанд либоси оддиашон, кулохи хоксоронаашон ва бепарвоии гайрибуржуазии он. Мо бо он чизе дучор мешавем, ки ҳамеша бо як ишораи синфӣ **мо одатан «одамони якшанбе» меномем. **
Баъзе рузхои якшанбе ба кй Сеурат табобати пур аз шаъну шараф ва меҳру муҳаббатро пешниҳод мекунад, бе асари падарпарастй, инчунин бе идеализатсия чизи прудист, ки ба мо хизмат **Ренуар дар газакхои худ аз завракрон. **
Шояд ин чизе буд, ки бисёре аз ҳамзамонони ӯ нодида гирифта буданд, аммо бешубҳа ин тавр набуд. Феликс Фенеон , мунаккиди анархист, ки бояд асарро на танхо барои сифатхои навоваронаи расмиаш бахои баланд медод. **
Инак, дар зери никоби А манзараи зебои кишвар -ки хам хеле хуб ва хеле дехот аст, дар омади гап- Слайд мекунад Сеурат манифести мукаммали сиёсй.
Вақте ки ҳазорон нуқтаҳо як нимаи якшанбе дар ҷазираи Гранде Ҷатте мекунанд
Вай онро чунон қадр мекард, ки солҳо пас аз марги бармаҳали рассом, ӯ тасмим гирифт, ки онро барои коллексияи худ ба даст орад. Сеурат дар тӯли камтар аз даҳ сол ҳамчун рассом фаъол буд, аммо таъсири ӯ хеле бузург буд.
Имрӯз мо ин расмро қадр мекунем, ҳамон тавре ки мо қадр мекунем Нимаи якшанбе дар ҷазираи La Grande Jatte, Моделҳо ва Сирк. рӯйхати дигар, Пол Сигнак, тафтишоти расмӣ ва илмии худро идома дод ва худаш ба зимма гирифт, ки доираи услуби худро дароз кунад.
Аммо берун аз ин, оқибатҳои он беохир аст. Мо инро тахмин карда метавонем Бе Сеурат, Мондриан ва Футуризм ва Конструктивизм ва Йозеф Алберс ва Васарели ва Бриджит Райли ва Ҳесус Сото ва Карлос Круз-Диез тасаввур кардан ғайриимкон аст. ва ҳамаи онҳое, ки баъд аз ӯ нозукиҳои дарки мо аз рангҳо ва шаклҳоро таҳқиқ кардаанд.
Ба хамаи ин, Оё шумо барои ванна дар ҳавои кушод намемиред?