"Майдон", аз ҷониби Ҷорҷио де Чирико
Кӯчаи беодам боиси эҳсоси ғайривоқеӣ мегардад. Он ба хоб, ба фантастикаи илмӣ ё дистопия оварда мерасонад. Инчунин ба мулоҳиза. Витрувий аллакай қайд кард, ки меъморӣ ва забон ба як лаҳзаи эволютсияи инсон ҷавоб медиҳанд. Холӣ сукут аст ва хомӯшӣ суханро бар садо бартарӣ медиҳад.
Дар асри XV, дар Урбино, саҳнаҳои гуногунро тасвир мекунанд шаҳри идеалӣ. Онҳо манзараҳои шаҳрӣ мебошанд, ки дар онҳо боло мераванд бинохои даврашакл, айвонхо, аркхои тантанавй ва маъбадхо. Дурнамо дар ҷое, ки танҳо идея аст, тартиб ва мувозинатро ҷорӣ мекунад. Тавре ки дар лоиҳаи меъморӣ, набудани ракамхо шаходат медихад, ки тасвир ба вокеият тааллук надорад.
ба ин асархо нигариста ноором шудан душвор аст. Реаксия боиси он мегардад, ки онҳоро сенарияҳое баррасӣ кунанд омадани актёронро интизор шавед, зеро кучахо холй буданро тасаввур кардан мумкин нест. дар рузи равшан. Агора маркази полиси Юнон буд. Дар гирду атрофи форуми Рим биноҳое буданд, ки барои тиҷорат, маъмурият ва ибодат пешбинӣ шудаанд. Депулятсия қисми рустикӣ мебошад. Шахр серташвиш аст. Танҳоӣ хилофи муҳитест, ки ба вохӯрӣ ва мубодила ҷавоб медиҳад.
Ҷорҷио де Чирико Вай аз ин анъана дар меъморие, ки баъд аз соли 1911 кашидааст, оғоз кардааст. Ӯ дар Юнон ба воя расида буд. Дар Италия вай ба Нитше, ки уро меписандид, пайравй кард. "Ҳамаи ҳасрати беохир ба мо дар паси дақиқии геометрии мураббаъ зоҳир мешавад", — гуфт файласуф. Портикхои Турин маънои ин гуфтахоро ошкор карданд.
Рассом дар Париж маскан гирифт. Дар студияи худ ӯ тасвирро дуруст кард як катор лавхахое, ки ба жанри нав шакл доданд: расми метафизикй. Фазо ҳамеша як хел аст. Ду аркадаҳои холӣ дар канори як майдони замин ҷойгиранд. Тирезаҳои ошёнаи якум бастаанд. шаб Сояҳо таъсири хобро тақвият медиҳанд.
Шаҳри идеалӣ, Урбино, 1480 - 1490
Дар асаре, ки ӯ тасвир кардааст 1913 фарк мекунад шаҳре дар уфуқ. Дубур аз мавчудияти завод далолат мекунад. Поезди боркаш наздик мешавад. Ду мард дар канори майдон сухбати статики доранд. Дар болои онхо хайкал гузошта шудааст. Хайкали ёдгории кахрамони бо шамшер. Дар сафи пеш боз як пояи дигар холй меистад. Он чизе, ки сазовори ёдоварӣ аст, вуҷуд надорад.
Ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад. Ҳама чиз муаммо аст. Сояи кахрамон болои рохравро фаро мегирад. Пушти ӯ рӯй гардондааст, аз ин рӯ, мо намедонем, ки корномаи ӯ чӣ буд. Вақт, боздошта, пеш намеравад. Поезд, ки ягона нишонаи фаъолият аст, дар кад-кади рохи охан харакат карда, дур мешавад. Ҳаёт дар ҷои дигар, берун аз рангубор.
Де Чирико худро мисли Дюрер дар зери аломати Сатурн таваллуд кард. Ин меланхолик буд. Ӯ фикр мекард, ки ин ҳолати шуур ба ӯ имкон медиҳад, ки берун аз зуҳурот ворид шавад ва дар бораи сирре, ки паси воқеият пинҳон аст, андеша кунад. Барои ӯ, метафизикӣ дар он зиндагӣ мекард хонахо, майдонхо ва богхо, бандархо ва станцияхо. Муамморо на аз мантиқ, балки тавассути он ҳал кардан мумкин аст интуиция. Эҷодкорӣ ҳамон кореро дар бар мегирифт, ки фолбин дар оркул.
Барои ин порчахоро гаштаю баргашта ба тартиб медаровард: манора, хайкал, мучассамаи классикй, соат, куттй. Чунон ки дар фочиахои Софокл. фазои меъморӣ як чаҳорчӯбаи инъикос ва ошкор буд.
Вай навишта буд: «Мо, ки аломатхои алифбои метафизикиро медонем мо медонем, ки дар даруни айвон, дар кунчи куча ва хатто дар як хучра, руи миз, дар байни пахлуи куттй чй гуна шодию дард пинхон аст».
Калиди сафсата, ба бемаънӣ, ки аз шаҳри холӣ мегузарад, дар назари касе, ки аз он мегузарад.
Плаза, аз ҷониби Ҷорҷио де Чирико, дар утоқҳои санъати байниҷангии Осорхонаи санъати тасвирӣ дар Буэнос-Айрес намоиш дода мешавад.
Муаммои як рӯз, 1914