Рӯзи комил унвонест (шад ва тозашуда), ки бо он намоишгоҳи мухбири суратгир Тксема Салванс ки (аз 15 сентябрь то 21 ноябрь) дар Бунёди Foto Colectania дар Барселона (Passeig Picasso 14) кушода мешавад. Ва он на танҳо ягон унвон, балки як унвон аст бо нозукии иронй фаро мегирад ҳама чизе, ки ҳамарӯза ва бидуни ҳеҷ гуна сохтакорӣ бо камераи ӯ дар байни солҳои 2005 ва 2020 сабт шудааст дар соҳили баҳри Миёназамин, аз Жирона то Алжесирас.
Онҳо аз Foto Colectania мегӯянд, ки Салванс бо услуби хоси расмӣ ва консептуалии худ ба ҷойҳои аҷибе, ки мо вақти истироҳати худро мегузаронем, истифода бурдан "филтр" киноя то ба мо дар фаҳмидани андозаи фоҷиа кӯмак кунад, дар ҳоле ки моро даъват мекунад, ки стереотипҳоро дар бораи он зери шубҳа гузорем аз хад зиёд истифода бурдани сохили туристии мо. Аз ин рӯ, мо мехостем аз суратгир дар бораи ин ва дигар масъалаҳо пурсон шавем, ки мо фикр намекунем, ки ӯро ҳамчун "шоҳиди истисноӣ" интихоб кунем, зеро масъала маҳз дар ҳамин ҷост. он чизе, ки дар аксҳои ӯ ба назари мо истисно менамояд, (қариб қариб) меъёр аст.
Oropesa del Mar (Marina d'Or), аз силсилаи Рӯзи комил, 2005-2020
Conde Nast Traveller: Оё мо метавонем бигӯем, ки воқеият дар аксҳои шумо аз афсона бегонатар аст?
Txema Salvans: Ман ба шумо бо иқтибос аз китоби Дун Фрэнк Ҳерберт ҷавоб медиҳам: “Дар умқи беҳушии мо ниёз ба олами мантиқӣ ва ҳамоҳангӣ вуҷуд дорад. Аммо олами воқеӣ ҳамеша як қадам пеш аз мантиқ аст."
Ман натичаи тарзи кор, маданият, аз модели сиёсие, ки дар мавриди Баҳри Миёназамин, уро ба дами варта овардааст. Ман фикр мекунам, ки ҳамчун рассом дар он фазои варта хуб ҳаракат мекунам, ҳатто гуфта метавонам, ки ман аз манзараҳо лаззат мебарам.
"Ман натиҷаи як тарзи кор, фарҳанг, модели сиёсиро, ки дар мавриди баҳри Миёназамин, ба дами варта бурдааст, аксбардорӣ мекунам".
CNT: Дар онҳо чӣ қадар таҳқир вуҷуд дорад? Оё онҳо ҳама аломатҳои воқеӣ ҳастанд ё баъзе аломатҳои афсонавӣ мафҳумро ифода мекунанд?
ST: рӯзи комил аст асари ҳуҷҷатӣ, бо услуби классикӣ, яъне то хадди имкон кушиш кунад, ки ба вокеахои руйдода халал нарасонад. Априори, қаҳрамонони ман озодона тасмим гирифтанд, ки дар он ҷо бошанд, ба гунае тасвирҳои ман низ дар бораи озодии ирода сухан мегӯянд ё қобилияти озоди қарор. Аммо оё мо дар ҳақиқат озодем? Албатта, мо озодем, ки чӣ мехарем, аммо на он чизе ки мо мехоҳем. Ва дар ниҳоят аз рӯи хоҳиши онҳо сохта мешаванд ноумедиҳои калон.
бовар дорам, ки ин озодии мо ба озодии планктон шабоҳат дорад: организми зинда бо кобилияти кам ё тамоман харакат кардан ба шафкати чараёнхо ва мавчхо.
Сан Роке, аз силсилаи Рӯзи комил, 2005-2020.
CNT: Оё киноя (фотографӣ) роҳи муассиртарини фош кардани мушкилот ё воқеияти ногувор аст?
ST: бале ман фикр мекунам irony воситаи муассир барои муошират аст, Он ба ман имкон медиҳад, ки аксҳоро бозтар гузорам ва бинанда онҳоро бо маъно пур кунад. Фоҷиа ва комедия, мувозинати комил, мисли худи хаёт.
Ин аксҳо бинандаро даъват мекунанд, тамошобин, ки бешак қаҳрамони саҳнаҳои шабеҳ будааст. Рӯзи комил як лоиҳаи пур аз парадоксҳост ва ин аст яке: дар бораи бахри Миёназамин сухан меронад, бе бахр пайдо мешавад. Дигар, ки стратегияи истифодаи як камераи формати калон, камерае, ки дар назари мардум як дастгоҳи хеле техникӣ ва мураккаб аст, то хатарнок бошад. Парадокси бузург дар он аст, ки он ҳамон қадар мураккабтар аст литургия ҳангоми гирифтани тасвир, хар кадар намоёнтар бошам, вале бехабартар меравам.
"Рӯзи комил як лоиҳаи пур аз парадоксҳост ва ин аст: он дар бораи Баҳри Миёназамин, бидуни пайдо шудани баҳр сухан меронад".
CNT: Бузургтарин аберратсионӣ, ки шумо дар соҳил дидаед, кадом аст?
ST: Мо ворисони зӯроварӣ дар манзара, ва бахри Миёназамин сахт ситам карда шудааст. Бо вуҷуди ин, мо мувофиқат кардем. Парадокси бузурги намуди инсон дар он аст устувории бебаҳои ҷисмонӣ ва эмотсионалии мо ба мо имкон медиҳад, ки мутобиқ шавем ба ҳама гуна вазъият. Дар он ҷое, ки намудҳои дигар таслим мешаванд, мо метавонем каме дигар нигоҳ дорем. Мо як намуди оппортунистем. То он даме, ки дар остонаи дистопия зиндагӣ кардан. Ин аст «аберрация».
Портрети мухбири суратгир Тксема Салванс.
CNT: Ё дигар чизе нест, ки шуморо ба ҳайрат меорад...
ST: Ман боварӣ дорам, ки қобилияти ногаҳонии мо аз дониши мо вобаста аст. Мо дар ҳайратем, ки дрон чӣ кор карда метавонад, зеро мо технологияи онро намефаҳмем, Мо дар ҳайратем, ки одам чӣ кор карда метавонад, зеро мо биохимияи майнаи онҳоро намедонем, ин моро ба ҳайрат меорад ки сиёсатмадорони мо чй кор карда метавонанд зеро мо стратегияҳои воқеиро намедонем, ки онҳоро бармеангезад...
"Ин кандашавӣ дар риштаи муносибатҳои байни табиат ва инсон, тағироти дистопитаринест, ки одамон азият мекашанд."
Бо ҷаҳиши технологӣ ва фарҳангии давраи неолит мо аз назорат ва ҳукмронӣ дар миёнаи чароғдоне, ки ба он тааллуқ дорем, порае дар фишанги фишанг будем, рафтем ва борҳо кас дарк мекунад, ки фишанг пур аз рег аст. Он чизе ки дигар шудааст, муносибати байни инсон ва табиат аст. Дар ҳоле ки фарҳангҳои анъанавии шикорчӣ-ҷамъоварӣ худро як ҷузъи табиат, як кулли ҳис мекунанд ва худи онҳо дар космогонияҳои худ ба он табиат тааллуқ доранд. барои тавлидкунандаи неолит табиат ҳамчун мавҷудият ба ӯ тааллуқ дорад.
Ки дарун риштаи муносибатҳои байни табиат ва инсон Ин дистопитарин тағиротест, ки инсон азият мекашад. Мавҷудият аз тааллуқ ба кулл маҳрум мешавад, то тамоми ба ӯ тааллуқ дошта бошад. Ва ҳамин тавр мо…
Дар ин ҷо ба бюллетени мо ОБУНА шавед ва ҳама хабарҳоро аз Condé Nast Traveller #YoSoyTraveler гиред