Торчелло, ҷазирае, ки дар он Венетсия таваллуд шудааст
Вакте ки кас аз байни худ мегузарад Венетсия , аз купрукхои он гузашта, ба фондам он нигарист ва дар лагерь истод, кам ба васвасаи фикр кардан му-кобил мебарояд, ки аз аклхои аввалин сокинон, ки карор додаанд, чй мегузашт. шаҳр созед ва дар хоки носолими лагуна ояндаро канда кунед.
Ҳар касе, ки тавассути қатора ё мошин ба шаҳр ворид мешавад ё ба фурудгоҳи ҳамсоя фуруд меояд, зуд дарк хоҳад кард, ки Венетсия дар соҳил нест, ҳатто чанд километр дуртар аз баҳр нест: Ла Серениссима дар огуши баҳр нишаста, худро бо обҳо иҳота мекунад, кӯшиш мекунад, ки худро аз ҷаҳони хатарноке, ки дар материк ҷойгир аст, ҷудо кунад.
Чаро аз ќитъа пушт мегардонед ва ботлоќро њамчун «пинтерланд»-и шоирона интихоб мекунед?
Чаро ба материк пушт гардонед ва ботлоқро ҳамчун хинтерленди шоирона интихоб кунед? Ҷавобро дар байни кӯчаҳои 'туристӣ', ки гирду атроф доранд, намеёбед Сент Маркус Плаза, на дар зери асосхои қасрҳои Канали Калон , чи кадар кухансол ва кадим бошад хам, рамзи шухрати гузашта, ки дар пеши назари мо медурахшад. Ҳатто флирт ва хеле ҷолиб нест Калисои Сан-Ҷиакометто, дар паҳлӯи пули Риалто , ба мо чавоби боэътимод дода метавонад "Чаро Венетсия Венетсия аст" , гарчанде ки он қадимтарин калисо дар шаҳр ҳисобида мешавад.
Дар ин бора ривоят гуфта мешавад он дар ин ҷо, дар Риалто, дар зери соати қатъшудаи Сан Ҷакометто буд, ки ҳамааш аз он ҷо оғоз ёфт, ва дастҳое, ки садсолаҳо пеш вақтро аз даст додаанд, ба мо хотиррасон мекунанд, ки ҳатто вақт барои тамошои шаҳри кӯл бозистад; вале на дар Риалто сузанхои Венеция ба мусобика шуруъ карданд.
Биёед як лаҳза истода нимаи асри шашум. Империяи Рими Ғарбӣ нисбатан ба наздикӣ фурӯ рехт (соли 476) ва кӯшишҳои императори Византия Юстиниан ба баркарор шудани Италия сабаб шуд чанги берахмонаи байни остготхо ва румиён ки як вактхо бойтарин музофоти империяро дар давоми 20 соли тулонй дар ходисае хароб мекунад, ки дар таърих чун Ҷангҳои готикӣ (535-554 милодӣ).
Пас аз солҳои тӯлонӣ, ашрофони патритсӣ, усқуфҳо, графҳо ва заминдорон Торселлоро барои оғози ҳаёти нав интихоб карданд.
Аҳолӣ ба деҳот фирор мекунад, зеро нархҳо дар шаҳрҳо хеле баланд мешаванд ва аз гуруснагӣ ва вабо дар онҳо зиндагӣ кардан ғайриимкон аст. ки аз Константинополь (дар он чо 40 фоизи ахолиро ташкил медод) омада, дар территорияи Италия харобшуда харобу логар мегардонад.
Ҳазорҳо шаҳрҳо ва муниципалитетҳои хурд бепул мешаванд, дар ҳоле ки қудратманд худро дар манораҳои худ маҳкам мекунанд ва ба ганҷҳои худ часпида, аз ҷаҳон рӯй мегардонанд. Танҳо Равенна, ки дар байни камишзорҳои По ниҳон аст, мекӯшад, ки дурахши гузаштаи румӣ, ки ноумедона пажмурда мешавад, нигоҳ дорад.
Дар миёни ин бесарусомонӣ хабари хароб шудани Италия аз кӯҳҳои Алп гузашта, ба гӯши як нафар расид. одамоне, ки дар сар-хадхои гумшудаи империя сукунат доштанд ки дар Австрияи ҳозира аст ва ба масеҳияти ориёӣ эътиқод мекард, ки аз шӯрои аввали калисо маҳкум шудааст: ломбардхо . Дар соли 568, ки нимҷазира дар давраи баъд аз ҷанг зери об монда буд. 5 000 ломбардҳо ҳамроҳ бо оилаҳо ва ашёи шахсии худ аз Алпҳои Ҷулиан убур мекунанд ва вориди Италия мешаванд, ки бесарусомонӣ ва харобиҳо мекоранд.
Падидаи нави иқлимӣ боиси партофта шудани Торселло гардид
Ҳангоми суханронӣ дар бораи Таърих аналогияҳоро хуб қабул намекунанд, аммо дар ин ҷо ман ба онҳо муроҷиат мекунам, то хонанда дарк кунад (барои фаҳмидани он беҳтар аст, ки ба Венетсияи аъло муроҷиат кунед. Шаҳри Фортуна, аз ҷониби Роҷер Кроули) осебе, ки омадани Ломбардҳо барои Италия ва сокинони он, ки на танҳо ваҳшӣ буданд, балки чизи бадтаре буданд: бидъатҳо.
Биёед тасаввур кунем, ки Барселона, Таррагона, Валенсия, Аликанте ва Мурсия як шаб аз ҷониби як гурӯҳи ваҳшӣ, ки бидуни тормоз тавассути AP-7 савор шуда буданд, хароб ва хароб карда шуданд, тавре ки он вақт бо шаҳрҳои сарватманди Аквилия (аз рӯи аҳолӣ дар империя чорум), Падуа, Верона ва Милан , ки дар кад-кади рохи васеи Рим вокеъ аст, ки ба Дунай мебурд.
Ягон кувва барои боздоштани ин хучум набуд: Византияхо, ки аз хар чихат бартарй доштанд, дар калъахои Апеннин ва ботлокхои Равенна панох мебурданд, то аз дур мушохида кунанд, ки дашти По, ки хосилхезтарин минтакаи галладона дар Европа буд, аз тарафи он халки маглубнашаванда чй тавр гирифта шудааст. Венето, сарзамини Венетсияи таваллуднашуда, аз ҳама минтақа зарардида буд, зеро он инчунин сарватмандтарин буд ва шаҳрҳои сераҳолӣ дошт.
Бе кӯмаки Византия ва дидани он ки ломбардҳо чӣ гуна қонунҳои германии худро ҷорӣ карданд, ки аз ҷониби румиён инкор карда шуданд, бисьёр Венетихо дар бораи гурехтан фикр кардан гирифтанд. Савол ин буд, ки дар куҷо ва ҷавоб ба шарофати чизе, ки шояд ба мо шинос бошад, пайдо шуд: падидае, ки бо тағирёбии иқлим алоқаманд аст.
Базиликаҳои Санта Мария Ассунта ва Санта Фоска
Гӯё ҷанг, вабо, гуруснагӣ ва ҳамлаи ломбардҳо ба аҳолии музофоти Рими қадимии Венетия ва Истрия дар давраи аз 533 то 570 ба қадри кофӣ осеб нарасондаанд. Дар соли 589 падидае ба вуқӯъ омад, ки бо номи ротта делла Кукка маъруф аст, ки онро муаррихи ломбард Пауло Диаконо ҳамчун "тӯфоне, ки аз замони Нӯҳ дида нашудааст" сабт кардааст.
Румиён аз табиати мавсимии дарёҳои Баҳри Миёназамин огоҳ буданд ва муҳандисони онҳо каналҳоро тоза карда, сарбандҳо сохтанд, то обхезии шадидро аз қатраҳои хунук пешгирӣ кунанд. Ин кор дар тули асрхо карда мешавад, вале Бо суқути Империяи Ғарбӣ, ин вазифаҳои нигоҳдорӣ дар бадтарин вақт фаромӯш карда шуданд.
Иқлими сард, ки ба давраи Рум хос буд, дар асри 6 бадтар шуд ва пас аз ҳафтаҳои борони беохир, дарёҳои Адиҷ ва Брента, ки васеъ ва пурқувват буданд, дашти Венетсияро пур карда, хароб карданд тоннахо тахшинро ба суи лагуни Венеция кашонда, мачрои садхо шохобхо ва физиогномияи ботлокро тагьир медихад. Заминхои як вактхо ғарқшуда пайдо шуданд ва каналҳои васеъе ба вуҷуд омаданд, ки киштиро имкон медоданд.
Венетиҳо, сарзамини онҳо аз об, ҷанг ва беморӣ харобшуда ва усқуфҳои онҳо аз бидъати ломбардҳо хафа шуданд, Онҳо фикр мекарданд, ки ин пай дар пайи мусибатҳо дар тӯли 50 сол метавонад танҳо як ҷазои илоҳӣ бошад ва онҳо ба баҳр баромаданд ва дар ҷустуҷӯи оғози нав шуданд.
Дохилии калисои Санта Фоска
Баъзеҳо паноҳгоҳ ёфтанд дар Риалто, дар сохили Канали Калон, ки дар натичаи обхезй кофта шудааст , аммо он танҳо як ҷомеаи хурди моҳигирон буд. **Ашвораёни патритсий, усқуфҳо, графҳо ва заминдорон, ки як вақтҳо дар материк зиндагӣ мекарданд, дар Торселло манзил пайдо карданд ва дар он ҷо, ки аз қувваҳои баҳрии Византия паноҳ ёфта буданд, онҳо тасмим гирифтанд, ки аз материк рӯй гардонанд.
Ҳикояи Венетсия ҳамин тавр оғоз мешавад,** бо омезиши ҳикояҳои гурезаҳо, муҳоҷирон, офатҳои табиӣ ва ҷустуҷӯи хонаи беҳтар; сухане, ки пас аз 15 аср садои бешубҳа ҷорӣро қатъ намекунад.
Боқимондаҳои ин ибтидоҳоро метавон аз чоряки як соат тавассути вапоретто аз Фондаменте Нуове, дар ҷазираи Торчелло, ки дар он зиёда аз 10 000 сокин зиндагӣ мекард ва як шаҳр буд, вақте Венетсия танҳо як шаҳраки хонаҳои кӯҳӣ буд. Маҳз дар ҳамин ҷо, ки дар он ҷо дигар ҳеҷ кас зиндагӣ намекунад, аввалин Венетсияҳо маскан гирифтанд.
Саёҳат ба Торчелло манзараи мухталифи дури шаҳри машҳурро фароҳам меорад ва инчунин ба меҳмон имкон медиҳад, ки бо Мурано ва Бурано, миниатюраҳои дилрабои Венетсия шинос шавад, ки бомҳо ва манораҳои занги онҳо ба сӯи онҳо рӯ меоранд. Торчелло, аз тарафи дигар, дар камишзорҳо фаромӯш шудааст ва мо мавҷудияти онро тасаввур намекунем, то он даме ки манораи занги пурқуввати Базиликаи Санта Мария Ассунтаро фарқ кунем. дар дур истода.
Вапоретто моро дар паҳлӯи канали танге мегузорад, ки ба он мебарад майдони муҷассамае, ки дар он сукут ҳукмфармост ва тахти сангине, ки ба гуфтаи ривоят, як вақтҳо думчаи Аттила буд. Дар назди курсӣ базиликаҳои Санта Мария Ассунта ва Санта Фоска, баннерҳои як санъати Византия, ки мо дар шимоли Торселло намеёбем.
Дар дохили Санта Мария Ассунта бо тиллои баъзе мозаикаҳо, ки шаҳодат медиҳанд, медурахшад сарвати шаҳр дар асрҳои миёна, вақте ки он «дарвозаи Шарқ» буд ба ин чо тамоми хушахо, абрешимхо ва махсулоти Константинопол омаданд. Адриатика ҳамчун шоҳроҳи таъсироти бадеӣ, динӣ, фалсафӣ ва сиёсӣ хидмат мекард, ки Юнонро бо Аврупои Шимолӣ тавассути бандарҳои лагуни Венетсия мепайвандад.
Чунин буд бахти ӯ, чазирае, ки дар он Торчелло вокеъ буд, шумораи бештари ахолиро таъмин карда наметавонист ва сокинон ба Риалто, Мурано ва Бурано кучиданд , Ҳамин тариқ, аҳамияти Венетсия ҳангоми вохӯрии сокинони нав оғоз ёфт дар атрофи касри дукалии ибтидой . Боқимонда дигар пайдоиш нест, балки таърихи худи Серенисима аст: Torcello танҳо як муқаддимаи зебоест, ки қобили дидан аст.
Тағироти нав дар иқлим боиси таназзули Торселло шуд, ки таърихаш мисли мохие, ки думашро газад, падидаи нав хукм мекунад. Оптики иқлимии асримиёнагӣ ҳарорати ғайриоддӣ баланд шудани ҳарорати Аврупо дар байни асрҳои 9 ва 14, Ботлоқзоре, ки як вақтҳо бехатар аст, ки Торселлоро иҳота кардааст, ба майдони парвариши вараҷа ва бемориҳо табдил ёфт, ки одамонро барои идомаи зиндагӣ дар он даъват намекарданд. Майдонхо ва каналхо ба холи худ гузошта шуда буданд, ки нигохубин на-кардани онхо лойолуд шуда, онхоро касногузар гардонд.
Ба воситаи кӯчаҳои Торселло
Шаҳре, ки дар мармар сохта шудааст, танҳо ба хонаи епархияи худ ҳамчун машқ дар меланхолия идома дод ва ҳамчун кон барои сохтани қасрҳои Венетсия хизмат мекард, ки ахолии шахр ба он чо мухочират карда буд. Танҳо базиликаҳо ҳамчун пайванде байни Венетсия ва пайдоиши он истода буданд.
Ба ҳалқа тавассути баромадан ба болои бурҷи занги Санта Мария Ассунта, ки бояд барои сайёҳон бубинад ва дар шимол дар бораи қуллаҳои барфпӯши Алп, ки барбарҳо аз онҷо омада буданд ва бомҳои дурдасти Венетсияро тамошо мекунанд, пайваст карда мешавад. , ки дар он чо панох ёфтанд, аз онхо гурехтанд. Ва дар мобайн, Торчелло, мистики гумшуда ва хомӯш, пули байни хушкӣ ва баҳр, ки ҳоло дар як летаргияи амиқ фаро гирифта шудааст.
Ҳатто пои сайёҳон ӯро бедор карда наметавонад: мо бояд тағироти нави иқлимро интизор шавем, то бедор, чашмонашро кушояд.
Ба ҳалқа тавассути баромадан ба болои манораи занги Санта Мария Ассунта ва дар бораи қуллаҳои барфпӯши Алп ба шимол дидан пайваст карда мешавад.