Ин Мавлуди шумост ва шумо қарор медиҳед, ки чӣ гуна вақтро хуб гузаронед
Модарат мегуяд, ки ту бо у вакт мегузаронй, амакхо аз Франция меоянду ** чй тавр ба сафар меравй. шумо, ки метавонед Дӯстони шумо ба шумо чизи дигаре пешниҳод мекунанд: аз тамоми чахон мегузаранд ва барои нӯшидани нӯшокии тасодуфӣ якҷоя шавед. Шумо баҳри шубҳа шумо намехоҳед бо касе бад назар кунед, аммо шумо низ мехоҳед аз ид истифода баред ба таври худ... Кариб бо тарс аз худ мепурсед: Оё дар Мавлуди Исо дур аз анъанаҳо ва оила хушбахт шудан мумкин аст?
"Мушкилоти Мавлуди Исо дар он аст, ки он метавонад табдил ёбад ӯҳдадории доимӣ ", иқрор мешавад равоншинос Ҷейм Бурке. " Далели он, ки он замони шиностарин сол аст, бо лаҳзаҳои хеле рамзӣ монанди зиёфати иди Мавлуди Исо, дар бисёр одамон андешаи беақлонаеро ба вуҷуд меорад, ки интихоб нест ки бо оила муттадид шавад, ки чизи дигаре мумкин нест».
Дар Мавлуди Исо мо ҳатто фишор меорем, ки дастгирӣ кунем
'Бояд' тарс
"Ин ақидаи беақл, ки дар психология маълум аст "бояд" боиси а фишори бузург дар бисёр одамон, ки онҳо худро маҷбур ҳис мекунанд, ки вақтро бо оилаҳои худ гузаронанд ва хоҳанд кард ҳатто агар онҳо бо вай муносибати бад дошта бошанд , гарчанде ки онҳо инро тамоман эҳсос намекунанд, ҳатто агар накшахои хеле бойтар доранд ё ҳатто агар онҳо 365 рӯз дар як сол дида ва мехоҳанд тағирёбии муҳити зист ", мефаҳмонад Бурке. Оқибатҳо, ба гуфтаи ӯ, равшананд: " асабоният, ноумедӣ, хашм , хӯрокҳои пуршиддат, аз гуноҳ «Агар наравӣ», аз низоъҳо...».
Бурк инчунин дигар ҳолатҳои марбут ба Мавлуди Исоро, ки ба мо бор карда шудаанд, қайд мекунад фишори нолозим, ба монанди фишори марбут ба додани тӯҳфаҳо (" Ман бояд тӯҳфаҳо диҳам -ва ки онҳо комиланд- ба тамоми оилаи ман») ва харидан Энг қиммат («Ман бояд беҳтарин ветчинаро харам»); ташаннуҷ дар зиёфатҳои оилавӣ (" мо бояд ҳама якҷоя бошем ва хушбахт»), равандҳои ғамгин реша давонда ("Падари ман бояд ҳоло дар ин ҷо бошад"), ӯҳдадории хушбахт будан ("Ман бояд ҳар Мавлуди Исо шод бошам") ва чӣ моро водор кард, ки ин мақоларо нависем: эҳсоси аз динамикаи мукаррарй гурехта натавониста ("Дар Мавлуди Исо ҳама чиз бояд чунин бошад; ҳама чиз нодуруст аст").
Барои харидани "беҳтарин" ба фишор таслим нашавед
МАСЪАЛАИ ХАЁТ Ё МАРГ!
Ҳамин тавр, маълум аст, ки агар шумо дар аввал дар вазъияте қарор гиред ва ба он чизе, ки аз шумо интизор аст, мувофиқат накунед, "ба он чизе ки ҳамеша карда шудааст", шумо як мушкили воқеӣ доред, ки метавонад ҳатто дар "қафомонии ҳавопаймои оилавӣ". Истилоҳ, ки аз ҷониби The New York Times таҳия шудааст, ин ҳиссиёти онҳоро тасдиқ мекунад стресс вобаста ба ин санаҳо ки шумо намедонед, ки чӣ тавр фаҳмонед (охир, шумо дар рухсатӣ ҳастед!), аммо бале, онҳо воқеӣ.
"Дар сатҳи ҷисмонӣ, мо дорем шиддати мушакҳо, дарди сар, дилзанӣ, хастагӣ, дарди меъда, бехобӣ, доғҳои пӯст ва шиддатёбии беморихо Мария Изабель Пералта, профессори кафедраи шахсият, арзёбӣ ва муолиҷаи равонии Донишгоҳи Гранада, шарҳ медиҳад, ки мо махсусан осебпазирем. 5% афзоиши фавт аз инфаркти миокард дар ин санаҳо, тибқи маълумоти Фонди кардиологияи Испания. “Рӯзи Мавлуди Исо, 25 декабр ҳамонест, ки ба қайд гирифта мешавад марги бештар аз ин сабаб дар тӯли сол, пас аз 26 декабр ва 1 январ", онҳо дар вебсайти худ фош мекунанд.
Маълум мешавад, ки дар хона мондан ба нақшае зиндагӣ кардан, ки шумо эҳсос намекунед, танҳо табдил ёфтааст масъалаи хаёту мамот ! Пас, бигзор касе ба шумо нагӯяд, ки шумо муболиға мекунед ва пеш аз ҳама: вайрон кардани 'бояд' ки Бурке сухан ронд, ки ба дидани ин санахо одат кардааст Онҳо дар беморони худ дандон месозанд.
Кевин танҳо дар хона он қадар бад кор намекард...
ЯК ПРЕСПЕКТИВА
"Вақте ки мо андешаи "бояд/бояд" -ро истифода мебарем, як қатор чизҳо ба амал меоянд", мегӯяд коршинос. «Аз як тараф, мо ухдадории катъй ба вучуд меоварем дар бораи он, ки чӣ гуна чизҳо бояд 'бояд' бошад, ки метавонад моро боздорад ва моро бе ҳаракат гардон . Мо ҳама ё ҳеҷ чизро эҷод мекунем ғайривоқеӣ ва бесамар дар тамаркузи ҳаётан муҳими мо, ки метавонад ба мо бисёр изтироб. Ин моро аз қабули воқеият ва мутобиқ шудан ба вариантҳои дигар бозмедорад”, - мегӯяд коршинос.
Ҳамин тавр, агар шумо нақшаи имсоларо он қадар зиёд ҳис накунед, шояд беҳтарин коре интихоб кардан аст, ки он чизеро, ки шумо фикр мекунед, ба шумо медиҳад. хушбахттар . гурехтан ба а кишлок бо шарики худ? Бо бародари дӯстдоштаатон сафар мекунед? Дар хона бо дӯстон чизе ташкил кунед? Мутлақо ҳеҷ коре накунед? Ҳамаи онҳо имконоти хуб доранд агар онхое, ки шумо интихоб кардаед, бе фишори касе. Ба маслиҳати охирине, ки Бурке ба мо медиҳад, диққат диҳед: «Беҳтар аст, ки бори дигар бо оила дидан кунед чандирӣ ва дурнамо , ва баъзан метавонад нақшаҳои дигарро интихоб кунад танҳо, бо дӯстон ё шарик бе он ки дунё ба охир мерасад».