Ояндаи шумо дар сари миз аст
Ба бачагоне, ки яксола мешаванд, онхое Диктаторҳои зебои Chubby, зодруз бештар ташкил карда мешавад оила назар ба худи ин мукофот. Кӯдак ё хурдӣ вақти хубе хоҳад дошт, аммо онҳо дар ҳақиқат ҳастанд падарон онхое, ки хоханд дар таквим санаро кайд кунанд, ба хотир оранд, ки аз он вакт як сол гузашт Онҳо ба кино намераванд ва се соат рост хоб намекунанд. Ман мегӯям, ки ҷашни беканор хушбахтй ки фарзанди шумо ба ҳаёти шумо овардааст.
Дар Кореяи ҷанубӣ, аммо, чорабини ба шарофати одати қариб palatial мегирад долянчй , чорабинй бахшида ба солгарди якуми кудак. Ҷашнвора, ки решааш тақрибан 2000 сол пеш аз милод дорад - аз замони ҳукмронии Подшоҳ таҷлил карда мешуд. Чончо — вактхои охир нисфи рох аст дар байни туй ва чамъомад , бо иҷораи толорҳо, зиёфаташ ва чизҳои зарурӣ суратхои хаёлй.
Сабаби ин қадар шуҳрат? Он вақт, бо як қаламрави зери об монда ҷангҳои давомдор , расидани кӯдак душвор буд соли ҳаёт Пас, на танҳо оила; инчунин тамоми шахр бахшида ба ин сана чамъ омаданд мубодилаи миз ва ба хурдакак умри дароз ва барори кор.
Аммо ин чӣ гуна хушбахтӣ хоҳад буд? Барои фаҳмидани он, одати долҷабӣ ба вуҷуд омадааст. «Дар долҷабӣ ба кӯдакон ашёҳои гуногуни марбут ба он пешкаш карда мешавад касбу хохиши гуногун . Тибқи анъана ашёе, ки кӯдак аввал дарк мекунад ояндаи худро пешгӯӣ кунед ». ба мо бигӯед Айнхоа Уркиа , коршинос оид ба фарҳанг ва ҷомеаи Корея. Дарвоқеъ, вай чанд сол боз дар Сеул буд, ки ба тарҷумаи адабӣ аз кореягӣ бахшида шудааст ва таҷрибаи худро дар Мақсад Корея .
Объектхое, ки ба таври анъанавй пешниход карда мешуданд, чунон ки у шарх медихад, а тӯби пашм, ки он умри дарозро ифода мекард; хурдсолон ролҳои коғазӣ ба ҳам пайвастанд, ки яке аз панҷ рангҳои Кореяро ташкил медиҳанд - сафед, сиёҳ, кабуд, зард ва сурх, оҳангҳое, ки ба таври анъанавӣ нуқтаҳои асосии ин фарҳангро намояндагӣ мекунанд. Ин интихоб ҳаёти пурраро пешгӯӣ мекард. А бозии анъанавии хаттӣ , бо хасу, санг барои ранг ва чӯби сиёҳии чинӣ, ки дар замонҳои қадим рамзи он буд, ки кӯдак ба даст меорад мансаби давлатӣ, "Беҳтарин мусобиқа дар он вақт имконпазир аст" мегӯяд Уркиа.
Интихоб низ буд халтаи танга , ки ин маънои онро дошт, ки дар ҳаёти ӯ сарват хоҳад буд ва дар охир, ашёе, ки вобаста ба ҷинси кӯдак фарқ мекард: камон ва тирҳо барои кӯдакон - онҳо далерӣ ва аълои ҳарбӣ намояндагӣ мекарданд - ва устухони матоъ ё пинкушен барои духтарон - онҳо одоби хубро ифода мекарданд.
«Имрӯзҳо он қадар кам нест, ки кӯдак ба ин синну сол расад, вале долянчӣ боқӣ мемонад ҷашни оилавӣ ”, шарҳ медиҳад коршинос. “Одатан утоқи чорабинӣ бо зиёфат иҷора гирифта мешавад, ки дар он оила ва дӯстон меоянд. Яке аз тӯҳфаҳои маъмултарине, ки меҳмонон меоранд ҳалқаи тиллоӣ , ё каме таранг ё заррае тилло ». Сабаб, ба гуфтаи Уркиа, дар он аст, ки дар Осиё ин металл рамзи барори кор аст.
Албатта, пас аз 4000 сол, мақолаҳо тағир ёфтанд: "Гарчанде ки баъзе объектҳо боқӣ мондаанд, масалан пул ё пашм , дигарон нопадид шудаанд ва ё иваз шудаанд, ба монанди бозии хаттӣ, ки барои он қалам ки пешгӯии аъло дар таҳсил аст. Илова бар ин, барои мутобиқ шудан ба касбҳои нави муваффақ пешниҳод карда мешаванд туб, микрофон, стетоскоп ё занаки довар. Ба онҳо ҳатто пешниҳод карда мешавад муш компютер, ки ояндаи марбут ба технологияро ваъда медиҳад!».
Мисли идеяи дидан тифли асри 21 бо найчаи судя хушомадгӯӣ нест -мо намедонем, ки чӣ қадар кӯдакон дар рӯзашон бо пинҳо ва тирҳо чашмонашонро гум мекунанд-, ҳоло маҷмӯаҳои резинии кафк фурӯхта мешаванд, ки ҳар як касбро намояндагӣ мекунанд, гарчанде ки ҳоло ҳам ҳастанд ҳодиса бо объектҳои муқаррарӣ. Дар ҳолати охир, кӯдакон низ одатан бо либоси анъанавии ҷашн, ки аз як намуди ханбок - Либоси мардумии Корея - якҷоя бо кулоҳ - Jovawi ё хӯрдан барои онхо ва боггеон ё хогеон барои онҳо-. Он инчунин дар ҳар рӯзи таваллуд гирифта мешавад, шӯрбои баҳрӣ, таоме, ки модар пас аз таваллуд ба хотири неруи шифобахшаш истеъмол мекунад, то ҳамасола аз таваллуди ӯ ёд кунанд.
ОДАМИ ДОЛЧАБЙ ДАР ЧАХОН
Ҷашни Долҷабӣ танҳо барои Корея нест: инчунин дар Хитой Воқеаи ба ин монанд сурат мегирад, ном дорад Чжуа Чжоу , гарчанде ки қадимтарин сабтҳои мо дар бораи он ба "танҳо" бармегарданд 1000 сол пеш, дар давраи сулолаи Сунг.
Дар гузашта писару духтар доштанд объектҳои гуногун дар байни онҳое, ки метавонистанд интихоб кунанд: онҳо, ченак, ороиш ва сӯзанҳо ва ришта - асосан дар бораи интихоби кадом корҳои хонагӣ буд, зеро онҳо интизор набуданд, ки хонаро тарк кунанд. Дар мавриди писарон, онҳо пешниҳод карда шуданд шамшер, қалам ва китоб, донистан, ки оё онхо дар оянда олим, кахрамон ё шоир мешаванд — интихоби душвор. Ба ҳарду, бале, онҳо низ пешниҳод карда шуданд найча ва карафс ; пештараи иктишофӣ; дуюм, мехнатдустй.
Имрӯз, ашёҳое, ки ба кӯдакон пешниҳод карда мешаванд, тағир ёфтанд, гарчанде ки баъзеҳо ҳоло ҳам ҳастанд аз рӯи ҷинс фарқ мекунад. Илова бар ин, анъана низ оинаи худро дорад Вьетнам - маросим номида мешавад thôi noi - ва дар Арманистон , ки дар он чо маълум аст Агра Хадиг . Дар ин ҳолат, рафтани Дандони аввал аз писар ё духтар -ҳарчанд он одатан дар як соли аввали кӯдак ҷашн гирифта мешавад- ва ашёҳо низ ба ҳам монанданд: китоб -он академик хоҳад буд-, пул -банкир-, гурз -созанда-, корд -духтур- ё кайчи -дузанда мешавад-.