Экотуризм барои маблағгузории ҳифзи риносҳои охирин
Агар асри 20 ба мо чизе омӯхт, он буд, ки агар мо бе масъулият ва ӯҳдадорӣ амал кунем, нархи оқибаташ хеле гарон аст. Агар асри 21 ба мо чизе таълим диҳад, ин ҳамон аст Шумо бояд лаҳзаро истифода баред, зеро дар як чанд рӯз ҳама чиз метавонад тағир ёбад ва имкониятҳо аз байн мераванд.
Оё мумкин аст, ки ҳарду дарсҳоро муттаҳид созем ва ба ояндае, ки дар он мо метавонем бо масъулият ва ӯҳдадориҳои худ лаззат барем ва худро аз даст надиҳем. мӯъҷизот ва таҷрубаҳое, ки ҳаёт ва табиат ба мо пешкаш мекунанд, аммо бидуни ҳеҷ гуна таҳқиру харобкорӣ?
Дар Намибия, ду лоиҳаи экологӣ, Онгума ва Вулведанҳо, онҳо аллакай дар он ояндаи ғанӣ ва устувор ғарқ шудаанд, то намунаи он на утопия, балки воқеият бошад.
Мо дар як кишвари дорои релефи васеъи табиӣ тавассути манзараҳо, ки тамоми палитраи рангҳоро нишон медиҳанд, сафар хоҳем кард
Дар ин мақола, ман шуморо даъват мекунам, ки бо ман дар Намибияи васеъ, аз шимол то ҷануб, аз карбогидҳо то дӯнҳо, рондани 4X4 ҳамроҳ шавед. Мо дар як кишвари дорои релефи васеъи табиӣ тавассути манзараҳо, ки тамоми палитраи рангҳоро нишон медиҳанд, сафар хоҳем кард, илова бар мулоқот бо ин ду истинодҳои бузурги туризми устувор, ки ба ҳифзи табиат мусоидат мекунанд.
Ҳарду лоиҳа таҷрибаи истироҳатиро бо манзили баландсифат барои сайёҳон, дар ҳоле ки нигоҳдорӣ пешниҳод мекунанд барномаҳои муҳими ҳифзи табиат ва сайёҳӣ. Дар ба мукобили браконьер мубориза мебаранд ба туфайли ин ташкилотхо мустахкам шуда истодааст ва сифати хаёти инсон ва табиат ба таври назаррас меафзояд.
Бо ин роҳ, тамғае, ки мо ҳамчун сайёҳон дар ҷустуҷӯи таътил, фароғат ва таҷрибаи шахсӣ мегузорем, як қисми он мегардад занҷири динамикии устувории иқтисодӣ ва экологӣ дар Намибия.
Дар ин сафар, мо барои он меравем масири пур аз омӯзиш, барои километру километр заминхои бокира, то даме ки мо бо кумхои кухнатарин биёбони чахон якчоя шавем.
Километрҳо ва километрҳои заминҳои бокира то он даме, ки мо бо домҳои қадимтарин биёбони ҷаҳон якҷоя шавем
ЧОИ ВАСЕЪ
намиб калимаи асли Хоекхо (забоне, ки дар Намибия, Ботсвана ва Африқои Ҷанубӣ гуфтугӯ мекунанд) аст, ки маънояш «ҷойи васеъ». Дар хакикат Республикам Намибия мамлакатест, ки бо территорияи васеъ, ки зиёда аз 800 хазор километр мебошад — аз Испания кариб ду баробар калон — ва шумораи адолй дуюним миллион нафар ахолй. Аз ин рӯ, қисми зиёди ин кишвар аз он иборат аст ҷойҳои табиии беодам, Намибияро ба макони беҳтарин барои омӯхтан табдил медиҳад чойхои кам-истисморшаванда ва ба чунин манзарахои нотакрор гаф-та хамчун кухнатарин биёбони чахон. Намибия территорияест, ки баъд аз мустамликаи империяи Германия ва баъдтар Африкаи Чанубй буданаш. аз сегрегатсияи нажодӣ (апартеид) азоб кашид, бинобар ин бисёре аз сокинони он маҷбур шуданд, ки замини худро тарк кунанд.
Аммо аз замони истиқлолияти худ дар соли 1990 Намибия автономиям худро баркарор кард. Дар айни замон, ташкилотҳои хусусӣ, ки дар атрофи ҳифзи табиат ташаккул ёфтаанд, намунаи олии рушди устувор мебошанд. Ғайр аз он, Намибия аст яке аз бехатартарин кишварҳои Африқо; сатҳи ҷинояткорӣ хеле паст аст ва шумо метавонед оромии бузург ҳангоми роҳ нафас кашед.
Беҳтарин нақшаи шиносоӣ бо Намибия аст бо машина, мустакилона сафар мекунанд. Роҳ ба шарофати ганҷинаи таҷриба ва кашфиёт мегардад фарҳангҳои гуногуне, ки кишвар дорад, монанди Бушменҳо, ки яке аз қадимтарин аст ва энергияи махсусро сарф мекунад. Вакте ки мо дар роххои чанголуд мошин меронем, ба эхтимоли он дучор мешавем дар бошишгоххои сахрой ва мехрубон моро кабул мекунанд бо табассум, ки аз шодй мепошад. Дар ҳеҷ ваҷҳ эҳсоси хатар вуҷуд надорад.
Гарчанде, ки то ҳол иқтисодиёти Намибия асосан ба истихроҷи маъдан вобаста буд, туризми табиат гарм аст ва ба як рукни асосй табдил ёфтааст барои эҳёи устувори кишвар барои зебоии табиӣ ва ҳайвоноти ватании он. Ин имкон медихад сарват дар байни ахолй одилонатар таксим карда мешавад ки барои нигох доштани гуногунии биологии он корхо анчом дода шаванд, зеро ояндаи ин соха ба он вобаста аст.
Туризми табиат ба як рукни асосии эҳёи устувори кишвар бо зебогии табиӣ ва фаунаи ватании он табдил меёбад
Азбаски хукумати Намибия барои нигох доштани ин гуна заминхо маблаги кофй надорад, карор дод баъзеи онҳоро ба ташаббусҳои хусусӣ, ба монанди парвандаи Онгума ё Волведанҳо интиқол диҳед, ташкилотҳое, ки қобилияти интиқол додани иқтисодиётро аз бахши экотуризм ба пас барои нигоҳ доштани ин ҷойҳо ҳангоми тавонмандсозии ҷамоатҳои маҳаллӣ сармоягузорӣ кунед. Бо ин роҳ онҳо муҳити зистро ҳифз мекунанд ва шуғли босифат ба вуҷуд меоранд, ки сифати зиндагии мардуми маҳаллиро баланд мебардорад.
Барои ман, ҳамчун таҳиягари лоиҳаҳои сайёҳии табиат ва ҳифзи табиат, Намибия як истинодест, ки бояд ба назар гирифта шавад. Созмонҳои хусусӣ, ки бо ҷомеа даст ба даст дода кор мекунанд, нишон доданд, ки онҳо дар бахшҳои гуногуни ҷомеа, аз қабили иқтисод, сайёҳӣ, маориф ва ё соҳаҳои марбут ба захираҳои табиӣ нақши бениҳоят муҳим мебозанд.
Дар ин кишвар мо пайдо мекунем одамоне, ки ба барқарорсозӣ ва нигоҳдории гуногунии биологии худ содиқанд, нишон медиҳад, ки шумо метавонед дар ҳамоҳангӣ бо табиат зиндагӣ кунед ва рушди устувор ва одилонаро нигоҳ доред.
Уҳдадориҳо оид ба барқарорсозӣ ва ҳифзи гуногунии биологӣ
Бузургии қаламрави он, оромии он сайёҳон ва ташаббусҳои сайёҳӣ, ки ба ҳифзи табиат мусоидат мекунанд, Намибияро макони беҳтарин барои саёҳати ҷолиб мегардонанд. Ман тавсия медиҳам, ки шумо як масири муайянеро интихоб кунед, ба ҷои он ки тамоми кишварро дар як вақт анҷом диҳед, зеро дар акси ҳол, шумо қисми зиёди сафарро ронандагӣ мекунед. Намибия кишварест, ки оҳиста-оҳиста шинос шавад ва ҷойҳои онро бо завқ лаззат барад.
ОНГУМА: Огоҳӣ дар бораи каргас
Барои омӯхтани лоиҳаҳои экотуризм, ки ҳифзи муҳити зистро дар Намибия тақвият медиҳанд, мо саёҳатро аз пойтахт оғоз мекунем, Виндхук, дар маркази мамлакат, ба суи Боғи миллии Этоша дар шимолу ғарб.
Мо аз пойтахт баромада, ба самти шимолу гарб меравем, ки 4x4-ро меронем, бо нияти ҷойҳои ҷолиби диққатро тамошо кунед. Мо дар роҳ таваққуф мекунем, аз таҷрибаҳо лаззат мебарем ва фарҳангҳои гуногун ва манзараҳои зеборо кашф мекунем, то он даме, ки ба он расидем яке аз мамнӯъгоҳҳои аҷибтарин дар сайёра: Боғи миллии Этоша.
Барои аз наздик шинос шудан ба лоиҳаҳои экотуризм, ки ҳифзи табиатро тақвият медиҳанд, мо ба лоиҳаи сайёҳии устувори Онгума ташриф овардем. Воқеъ дар сарҳади Парки Этоша, Онгума як созмони хусусиест, ки ба сайёҳон фазои истироҳат пешниҳод мекунад бо баландтарин стандартҳои сифат дар робита ба манзил ва таҷҳизот, дар ҳоле ки таъкид нақши муҳим бозидаи туризми ҳифзи табиат, зеро он яке аз ташаббусхое мебошад, ки ба зиммаи худ гирифта мешавад як кисми мухими олами хайвоноти вахшй: каргасро мухофизат мекунанд.
Дар Онгума онҳо ба он нигаронида шудаанд мубориза бо шикори рино, Лоиҳаи аҳамияти калон дорад, зеро афзоиши шикори ғайриқонунии ин ҳайвонҳо гузошта шудааст роҳҳои нобудшавии намудҳо. Дар ибтидои асри 20 дар Намибия ҳазорҳо карговҳо зиндагӣ мекарданд; дар айни замон, аммо талаботи зиёд ба шохи осиёии он ва шикори ғайриқонунии намунаҳо боиси ба таври куллӣ кам шудани саршумори он гардид. Аз ин рӯ, посбонони Онгума дар сафи пеши шикорчиён пайгирӣ ва боздошт мекунанд. Бояд гуфт, ки дар Намибия. браконьерхо ба сайёхон хавфе надоранд.
Онгума, бешубҳа, баъзе аз манзилҳои таъсирбахш ва таъсирбахш дар Намибия дорад. Меҳмон метавонад аз як қатор манзилҳо барои ҳама табъу завқ интихоб кунад, аз боҳашаматтарин ба дигарон бештар барои оилаҳо пешбинӣ шудааст. Дар байни ҳамаи онҳо барҷастаи он аст Форт, биное, ки дар услуби мустамликавй пок аст, ки дар он утоқҳои барҳаво доранд манзараи бевоситаи даштҳои боғи Этоша ва дар он ҷое, ки шумо метавонед субҳона хӯред ва дар масофаи чанд метр аз балкон ҷирафҳо, филҳо ва дигар намудҳо оромона менӯшанд. Ё шумо лагери хайма, ки дар он шумо метавонед шабро бо услуби тоза гузаронед таҷрибаи сафари ва зиндагӣ таҷрибаи иҳотаи табиат.
Боздид аз лоиҳа мо имкон дорем, ки ҳамроҳӣ кунем патрулҳои зидди браконьерӣ, аз одамоне иборат аст, ки умри худро барои дифоъ аз риноҳо мебахшанд ва мо дарк мекунем, ки онҳо ҳангоми дучор шудан бо шикори ғайриқонунӣ фишор меоранд. Туризми устувори табиат барои таҳкими воситаҳое, ки ин муҳофизон истифода мебаранд, маблағҳои заруриро ба вуҷуд меорад барои мубориза бурдан ва тафтиш кардани бозори сиёҳ, ки барои ҳамин кори онҳо дар ҳифзи табиат асосӣ аст.
Кори Онгума барои устувортар кардани Намибия ва ҳифзи табиат дар ин гӯшаи Африқо танҳо бо барномаҳои ринои ӯ маҳдуд намешавад; Ин лоиҳа инчунин бузургтарин боғи органикӣ дар кишвар дорад, ки дар ибтидо бо мақсади ба таври устувор бо кор таъмин намудани ҷамоатҳои маҳаллӣ таъсис дода шудааст. Афзоиши он ба он оварда расонд Таъминкунандаи пешбари Намибия сабзавоти органикӣ, зиёда аз 450 касро бо кор таъмин менамояд. Инчунин, доранд лоиҳаи мактаб ва омӯзонидани ҷомеаи маҳаллӣ то ки худи онхо лоихаро дастгирй кунанд.
Барои меҳмонон, таҷриба дар ин мамнӯъгоҳи табиат қаноатмандии мутлақ аст. Онгума тамоми фазилатҳоеро дар бар мегирад, ки туризми устувор метавонад дар рушди ин кишварҳо намояндагӣ кунад. Ин як фазои истироҳатӣ бо стандартҳои баландтарини сифат ва ҳашамат мебошад, дар он ҷо онҳо аз одамони машҳур то оилаҳо дар ҷустуҷӯи таҷрибаи беҳтарин мемонанд.
Мо аз кори онхо дар ин мамнуъгох мафтун шуда, ба суи яке аз чойхои аз хама орзу-шуда сафар кардем: кӯлҳои гузашта, ки дар уфуқи биёбони аслии Намибия гум шудаанд.
КАДНАТАРИН ДАР ДАХОН БИЁБОН
Мо Онгумаро дар паси худ гузошта, боз ба ҷануб равон шудем, ба роху пайрахахои кухнатарин биёбон дар чахон дохил мешаванд.
Вақте ки мо пеш меравем, дар роҳ вуҷуд доранд лагерҳои аз ҷониби ҷамоатҳои маҳаллӣ таъсис додашуда, ки бенуқсон ва барои истироҳат хеле қулай мебошанд ва барои пеш рафтани рох кувва пайдо кунанд. Беҳтар аз ҳама, ин пул ба ҷамоатҳое, ки дар ин қаламравҳои дурдаст ҷойгиранд, кӯмак мекунад ва ҳамзамон дар ҳифзи табиат саҳм мегузорад.
қадр карда тавонистан рангхои тулуи офтоб ва гуруби офтоб дар доманахо акс ёфтаанд Ин як таҷрибаи беназир ва аҷиб аст. Якҷоя бо эҳсоси саёҳати мустақилона дар ин замини кӯҳӣ бо роҳи автомобили худ, ин таҷрибаест, ки онро тавсиф кардан ғайриимкон аст.
Садҳо километр дуртар аз шаҳри наздиктарин ба он ҷо расидем Волведанҳо дар биёбони Намибия, дар куҷост НамибРанд, лоиҳаи дурнамо Алби Брукнер ки дар миёнаи солхои 80-ум ба орзуи дар чануби Африка барпо намудани мамнуъгохи калонтарин шуруъ карда буд. Имруз аст писараш Стефан ки орзуи саркардаи падарашро боз як кадам ба пеш мебарад.
Ин осоишгоҳ, ки дар он девор нест ба ҳайвоноти ваҳшӣ имкон медиҳад, ки дар муҳити зисти худ озодона гардиш кунанд, дар ҳоле ки сокинони маҳаллӣ ва сайёҳон метавонанд аз он лаззат баранд. Якчанд аъзоёни оилаҳои шоҳонаи аврупоӣ дар Wolwedans доимӣ ҳастанд, зеро ин манзил дорои стандартҳои баландтарини бароҳатӣ ва айшу ишрат мебошад. ҷое, ки дар он шумо метавонед аз саёҳати сафари савора тавассути биёбони дар иҳотаи зебраҳо то парвози чархбол ё пуфак лаззат баред.
Дар Wolwedans меҳмонон дар он ҷо мемонанд кабинахо ки то майдатарин чузъиёт эстетикаи эхтиёткорона доранд ва онхое ки дар болои кулбахое вокеъ гардидаанд, ки субх ва бегохй медурахшанд ва тамоми уто-раро бо ранги сурхи пуршиддат мунаввар мегардонанд, ки ба назар чунин менамояд, ки аз фантастикаи илмй берун аст. Ҳамаи лагерҳо дар Wolwedans тарҳрезӣ шудаанд кам кардани таъсири муҳити зист, омӯхтани усулҳои инноватсионии сохтмон ва истифодаи технологияҳои устувор.
Дар ин лоиҳаи комилан худкифоя экологияи биёбон мухофизат ва нигох дошта мешавад. Манзараҳо таъсирбахшанд ва созмон тавонист як меъёри ҷаҳонии худтаъминкуниро бунёд кунад. Чунки об дар Намибия сарвати гаронбаҳост, зеро минтақаҳое ҳастанд, ки ҳашт сол боз борон намеборанд. дар Волведанҳо онҳо системаҳои беҳамтои истифодаи такрории об ва коркарди обро таҳия кардаанд. Онхо хам доранд корхонаи коркарди партовҳо ва ҳама партовҳои пластикӣ, ба монанди шишахо барои истехсоли хишт барои объектхо истифода мешаванд.
Гайр аз ин онхо чавононро таълим медиханд ба онҳо дар соҳаи сайёҳӣ дар якҷоягӣ бо усулҳои устуворӣ ба таври касбӣ таълим диҳед. Айни замон, Мактаби меҳмоннавозии Wolwedans Ин яке аз бонуфузтарин дар кишвар аст, ки дар он сокинони маҳаллӣ барои омӯзиши худ стипендия мегиранд. Эътибори он дар он аст, ки пас аз хатми таҳсил, 100% донишҷӯён аз ҷониби ширкатҳои соҳа ба кор қабул карда мешаванд.
барои ташаббусҳои худ, Волведанс ҷоизаи экологии "Гулҳои сабз 2018"-ро соҳиб шуданд, Эко Ҷоизаҳои мукофотонидашуда ва лоиҳае гардид, ки ба роҳҳои гуногуни саҳмгузорӣ дар ҳифзи муҳити зист ва тавлид кардани захираҳое, ки сифати зиндагии одамон ва ҳайвонотро дар минтақа афзоиш медиҳанд.
ТАШКИЛОТХОИ ХУСУСИ БАРОИ ФОНД КОНСЕРВАЦИЯ
Яке аз хурсандии бузурге, ки ман аз кори худ дар Намибия мегирам, дидан аст натиҷаи сайёҳии устувор дар ҳифзи муҳити зист ба вуҷуд омадааст. Онгума ва Волведанҳо созмонҳои хусусӣ мебошанд, ки нишон медиҳанд, ки дар натиҷаи захираҳои аз ҷониби ин бахш тавлидшуда, маблағгузории лоиҳаҳои ҳифзи табиат, ки ба рушди иҷтимоӣ ва экологии кишвар мусоидат мекунанд.
Дар он ҷое ки қаблан фермаҳои калони чорводорӣ мавҷуд буданд, ки дар онҳо олами ҳайвоноти ба чорво таҳдидкунанда шикор ва ронда мешуданд, имрӯз ба шарофати экотуризм. ин чойхоро ба мамнуъгоххо табдил медиханд. Ба туфайли ин азхудкунии заминхои азим ва пуркимат. олами хайвонот ва экосистемаи табий аз нав ба кор андохта мешаванд.
Ман боварӣ дорам, ки чизи қаноатбахштар аз донистани сайёраи Замин вуҷуд надорад бо сафари худ шумо ба лоиҳаҳое, ки табиатро ғамхорӣ мекунанд, саҳм мегузоред.
Истиқомат дар иншооти ин лоиҳаҳои сайёҳӣ, ки ринозорҳоро муҳофизат мекунанд ва минтақаҳои қадимӣ ва ҷолибро нигоҳ медоранд, на танҳо як таҷрибаи фаромӯшнашавандаи сайёҳӣ, балки ҳамчунин таъми онро мегузорад, ки сафар сармоягузорӣ ба худи мо ва инчунин саҳм дар ҳифзи муҳити зисти ҷаҳон аст.