Парво накунед, шумо ягона нестед
Шумо навакак дар Ҷопон фуруд омадед ва аз шодӣ фаро гирифтаед, яке аз орзуҳои шумо дар арафаи амалӣ шудан аст. Шумо ниҳоят ба кишваре меравед, ки тавассути китобҳо ва филмҳои он бисёр чизҳоро омӯхтаед. Он ҷое, ки таърих бо технологияи футуристии бесобиқа мепайвандад.
Шумо фикр мекунед, ки шумо омодаед, ки бо самурайҳо даст ба даст бо покемонҳо қадам занед ва аммо, аввалин чизе, ки шуморо ба ҳайрат меорад, ин аст, ки сарфи назар аз он ки пеш аз омадан ба японхо душворй дода будед, шумо хатто харитаи метро-ро дарк карда наметавонед, то ба хонаи нави худ равед. Шумо аз менеҷер мепурсед ва табассумро бас накарда, ӯ бо шумо бо забони англисӣ гап мезанад, ки шумо тамоман намефаҳмед, гарчанде ки шумо кӯшиш кардед, ки бо забони шикастаи японӣ муошират кунед. Он гоҳ воҳима ба ларзиши эйфорияи ибтидоии шумо шурӯъ мекунад. Оё ман зинда мемонам, агар ҳатто билети қатора харида натавонам? Ҷавоб ҳа аст.
Парво накунед, шумо дар охир мефаҳмед
ИДИОМ
Фарқ надорад, ки шумо ин забонро солҳо омӯхтед ё танҳо медонед, ки чӣ тавр салом гуфтанро ('konnichiwa') бо забони японӣ медонед. Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки бо як зодаи ин кишвар ба забони модарии онҳо сӯҳбат кунед, ** шумо эҳтимолан 'Nihongo Jozu disunite!' (Шумо бо забони японӣ хеле хуб ҳарф мезанед!) ** ва табассуми бузург дар посух.
Ҷопониҳо мутмаинанд, ки забони онҳо мураккабтарин дар ҷаҳон аст ва далели оддии талош барои сухан гуфтан ба забони Мурасаки Шикибу, ҳар касе, ки ҳамсӯҳбати мост, шод мешавад, ки ба таърифи мо ташвиқ мешавад.
Дар аввал ин туро хеле шод мегардонад, саъю кушиши шумо барои омухтани забони мамлакати тулуи офтоб самара дода истодааст. Аммо ба зудӣ шумо инро дарк хоҳед кард ин ибора ба таври айнан ба ҳар касе, ки метавонад калимаеро ба ин забон баён кунад, гуфта мешавад , то ҳол маънои онро надониста. Ҳоло, вақте ки шумо бо як японӣ эътимод пайдо кардед, ӯ дар бораи рақобати шумо ростқавл хоҳад буд. Пас худро ба воқеияти сахт омода кунед: шумо ҳанӯз бояд бисёр чизҳоро омӯзед ва дӯстони ватанӣ дигар наметарсанд, ки онро ба рӯи шумо бигӯед.
Аз тарафи дигар, муҳим нест, ки шумо чанд сол дар кишвар барои омӯзиши забон сарф мекунед. Ҳатто агар шумо сӯҳбат кунед, хондан ва навиштан ҳикояи дигар аст: ҳамеша баъзе канҷӣ (аломатҳои ҷопонӣ) хоҳанд буд, ки аз шумо гурезанд. Он гоҳ шумо мехоҳед, ки китобҳои худро аз тиреза партоянд ва дарк кунед, ки барои хондани як романи оддӣ ҳадди аққал даҳ соли дигар лозим аст.
Дар бораи хондан ба забони шумо, ҳоло фаромӯш мекунем
ГАСТРОНОМИЯ ВА ОДОБ
Дар Ҷопон мо назар ба он ки дар кишвари худ одат кардаем, хеле пештар хӯрок мехӯрем ва хӯрок мехӯрем. Шояд дар аввал барои шумо каме душвор бошад танаффус барои хуроки нисфирузй соати 12.00 ва бисёр соатҳои корӣ то соати 17 ё 18 давом мекунанд (вобаста ба касби шумо ё бештар аз он). Ҳамин тавр, вақте ки шумо ҷои коратонро тарк мекунед, шумо хеле ва хеле гурусна хоҳед монд.
қайд кунед, ки чаро ҳама гуна тарабхона, изакая (паб-сабки Ҷопон) ё бар соати 17:00 кушода мешавад. , Пас шумо ҳамеша интихоб доред, агар шумо намехоҳед ба хона равед ва пухтупаз тайёр кунед. Илова бар ин, Ҷопон ошхонаҳои худро то субҳ кушода нигоҳ медорад, бинобар ин, агар рӯзе шумо хонаро пазмон шавед ва мехоҳед, ки соати 22:00 хӯроки шом хӯред, шумо метавонед ин корро кунед. Ҳа ҳақиқатан, ба зудӣ шумо лаззати хӯроки нисфирӯзӣ ва шомро пеш аз он хоҳед ёфт ва, эҳтимол, он чӣ ба шумо хароҷоти анҷом хоҳад кард, танзим бадани худ ба ҷадвали нимҷазираи.
Ва агар шумо саросема бошед ва хоҳед, ки дар роҳ зуд хӯрдан хӯред? Гарчанде ки ин он қадар дағалона нест, ки одамон фикр мекунанд, бо назардошти он, ки японҳо дар бораи тамаркуз ба коре, ки шумо мекунед ('ichigyo zanmai' o ) як чизи бузург мекунанд, ин тааҷҷубовар нест. Хӯрдан ҳангоми роҳ рафтан, махсусан дар дохили маъбадҳои буддоӣ ва синтоӣ номуносиб ҳисобида мешавад. Истиснои ин қоида дар мавсими "матсури" ё ҷашнвора аст. Дар ин ҳолатҳо, хӯрок хӯрдан дар дохили маъбад комилан хуб аст ва на танҳо ин, ҳатто ҳатмист, зеро ғизо одатан лазиз аст!
Хӯрдан дар Ҷопон як лаззат аст ва қариб 100% кафолат медиҳад, ки шумо гастрономияи онро дӯст медоред. Ҳа ҳақиқатан, ба хуроки хом тайёр шавед. Суши дар Аврупо одатан барои лосос ва тунец нигоҳ дошта мешавад, аммо миқдори маҳсулоти баҳрии хом дар тарабхонаҳои суши дар Ҷопон хеле васеътар аст. То он даме, ки тухмдонҳои моҳии хомро нахӯред, шумо намедонед, ки суши ҳақиқӣ чист. Тухми хом низ дар таомҳои маъмулии кишвар як зуҳури хеле маъмул аст, баръакси он чизе, ки мо бо тухм дар нимҷазира мекунем.
Суши ба сатҳи дигар бардошта шуд
Сарфи назар аз симои мо дар бораи онҳо, пас аз чанд кӯшиш шумо метавонед бо чӯбчаҳо хӯрок хӯред. Ин назар ба он хеле соддатар аст. Насиҳат, ҳеҷ гоҳ чӯбҳои худро дар косаи биринҷ ба таври амудӣ часпида нагузоред ё хӯрокро ба шахси дигар аз чӯб ба чӯб нагузоред . Ҳарду расму оинҳое ҳастанд, ки ба маросими дафн алоқаманданд ва ҳеҷ кас намехоҳад дар бораи марг фикр кунад, вақте ки онҳо зиндагӣ ва меъдаро ҷашн мегиранд, дуруст?
Дар мавриди машрубот, Дар Ҷопон синни қонунии истеъмоли нӯшокиҳои спиртӣ 20 сол аст. Аммо, аксари барҳо ва пабҳо корти шуморо намехоҳанд, хусусан агар шумо хориҷӣ бошед. Агар шумо бо дӯсти ҷопонӣ нӯшиданӣ бошед, шумо бояд инро бидонед одат ин аст, ки шарики шумо шишаи шуморо пур мекунад. Бале, аз ин эҳтиёт шавед. Ғарбиён дар Ҷопон бо таҳаммулпазирии беохир ба машрубот машҳуранд. Ҳарчанд дуруст аст, ки дар муқоиса бо аксари ҷопониҳо, ҷисми мо ин моддаро беҳтар таҳаммул мекунад, агар мо аз шавқу рағбати дӯстони худ фарёд зада, "Доузо!" Не!' (чизе монанди "Биё! Бинӯш!") шаб метавонад аз дасташ барояд.
Ҳақиқатан, тамокукашй дар куча кариб дар хама чо манъ аст , гайр аз чойхои таъиншуда. Ба ҷои ин, тамокукашӣ дар барҳо ва тарабхонаҳо ҳанӯз қонунӣ ва хеле муқаррарӣ аст , Пас либосҳои шумо эҳтимолан ба он бӯи шиноси тамоку пас аз зиёфат бармегарданд.
осонтар аз он аст, ки ба назар мерасад
СЕКТОРАИ ХИЗМАТРАСОНЙ
Дар Ҷопон, он ба сатҳи дигар, ки ба мизоҷ беҳтарин имконпазир аст, мегирад . Гузашта аз ин, мо метавонем бо кулоҳи ин қисмате, ки ба он одат накардаем, хотима ёбем. Аввалан, дар ҳама гуна мағозаҳо хидматрасонӣ моро то қадри зарурӣ пазироӣ мекунад, он ба мо қариб бо овози баланд аз пешниҳодҳои рӯз ё худ хотиррасон мекунад. Шумо ба мо ташаккур мегӯед, ки дар мағоза ҳастем, вақте ки мо аз назди шумо дар гузар мегузарем. (ҳатто вақте ки мо фикр мекунем, ки онҳо моро надидаанд) .
Агар мо чизе бихарем, аз мо мепурсанд, ки оё он чизе, ки мо ба қуттӣ овардаем, он чизест, ки мо харидан ҳастем (гарчанде ки мо фикр мекунем, ки ин комилан маълум аст), онҳо ҳангоми аз касса гузаштан нархи ашёро такрор мекунанд (ҳатто агар мо онро дар он қайд кунем) ва барои интихобкардаи магазини худ ба мо боз даххо маротиба бо тамоми таъзим миннатдорй баён мекунанд. Агар шумо либос харида бошед, беҳтар аст, ки аз мо пурсанд, ки андозаи интихобкардаи мо барои мо мувофиқ аст ва моро то андозае нороҳат ҳис мекунад.
Дар мавриди табобат дар тарабхонаҳо бошад, баробари ворид шудан моро низ пазироӣ мекунанд ва аз мо мепурсанд, ки чанд нафар ҳастем, тақрибан мисли як маросим. Пас аз хӯрдану пардохт, хеле маъмул аст, ки онҳо моро ба назди дар мебаранд, то бори дигар ба мо барои интихоб кардани биноҳои худ ташаккур гӯянд ва аз мо хоҳиш мекунанд, ки дубора ба онҳо ташриф орем. Дӯстии Ҷопон афсонавӣ аст ва дар саросари ҷаҳон маълум аст, гарчанде ки пас аз чанд моҳ дар кишвар шумо ҳайрон хоҳед шуд, ки паси ин қадар табассум чӣ воқеӣ аст. Фақат хушмуомила бошед ва онҳо аз гӯш ба гӯш бо табассум ҷавоб медиҳанд.
Хидматрасонӣ ба мизоҷон куб
КОМБИНИСТОН Ё МАГАЗИХОИ 24-СОАТА
Ин мағозаҳо, ки кариб хама чизро мефурушанд ва шабу руз кушодаанд Онҳо шарикони беҳтарини шумо хоҳанд шуд. Новобаста аз он ки шумо субҳ ба нон ниёз доред ва барои рафтан ба супермаркет бештар пиёда рафтан танбал ҳастед ё ба шумо лозим аст, ки пул гиред ё ҷӯроб харед, дар ин мағозаҳо ҳама чизҳо ва ғайра мавҷуданд. Се занҷири асосӣ Seven Eleven, FamilyMart ва Lawson мебошанд. Вақте ки шумо дар бораи мавҷудияти онҳо ва чӣ гуна онҳо ҳаёти нави шуморо бароҳат мегардонанд, шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ гуна шумо то имрӯз бе онҳо зинда мондаед ва онҳо яке аз онҳо хоҳанд буд. ҳадди аксар гунаҳкорон, ки шумо дигар намедонед, ки ҳар дафъае, ки шумо ба ватани худ меравед, чӣ гуна зинда монданро намедонед.
ХОЧАТХОНАХО
Кӣ дар бораи ҳоҷатхонаҳои Ҷопон нашунидааст? Ин қариб аввалин чизест, ки ҳар як навовари Ҷопон мехоҳад аз сар гузаронад. Ва, албатта, онҳо шуморо бетараф намегузоранд. Дар ҷои аввал, зеро новобаста аз он ки шумо дар куҷоед, аксари онҳо аз ҳаммоми худ дар хона тозатаранд. Дуюм, зеро ворид шудан ба ҳаммоми муосири ҷопонӣ ба як мошини вақт аз Доктор Кӣ рафтан аст: тугмаҳо ва чароғҳо дар ҳама ҷо.
Агар зимистон бошад, баробари нишастан шумо гармиро, ки аз курсӣ мебарояд, эҳсос хоҳед кард, ки ин як айшу ишрати ҳақиқӣ барои думҳост. Ва ҳамаи ин коммутаторҳо барои чӣ ҳастанд? Баъзеҳо мусиқӣ эҷод мекунанд, дигарон ба шумо имкон медиҳанд, ки ба касе занг занед, агар ҳангоми дар ҳаммом буданатон чизе рӯй диҳад, аммо Аз ҳама таъсирбахш онҳое мебошанд, ки ҳавопаймоҳои обро барои тоза кардани шумо фаъол мекунанд. Як пораи маслиҳатро дар хотир нигоҳ доред, боварӣ ҳосил кунед, ки фишори имконпазири реактивиро интихоб кунед, зеро дар акси ҳол шумо худро ҳоҷатхона то андозае вайрон карда ҳис хоҳед кард.
На ҳама медонанд, ки ин ҳоҷатхонаҳое, ки ба назар зиндагии хоси худро доранд, хеле тозаанд. Дар Ҷопон, ҳоҷатхонаи анъанавӣ бештар ба сӯрохи замин монанд аст. Ин намуди хидматҳо дар баъзе ҷойҳо ҳоло ҳам хеле маъмуланд, монанди истгоҳҳо ё барҳои анъанавӣ , бинобар ин аҷиб нахоҳад буд, ки шумо онро истифода мебаред. Аксари япониҳо, бахусус калонсолон, ин услубро беҳтар дӯст медоранд. Ҳамчун ёддошти паҳлӯ, пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ пас аз ҷорӣ кардани ҳоҷатхонаи "сабки Ғарбӣ", аломатҳое маъмуланд, ки чӣ гуна истифода бурдани онҳоро ба одамони нофаҳмо мефаҳмонанд.
Мо бо ҳамаи ин тугмаҳо чӣ кор мекунем?
ПАРТУ
Бори аввал, ки дар кӯча меравед, шумо мехоҳед чизеро ба контейнер партоед, шумо дигар сюрприз хоҳед гирифт. Дар Ҷопон қариб дар ҳама ҷо қуттиҳои партов нест. Агар шумо ба яке аз комбайнҳо наравед, шумо маҷбур мешавед, ки ҳар чизеро, ки аз даст додан мехоҳед, ба киса гузоред ё ба ҳар ҷое, ки тавонед.
Ҳақиқат ин аст, ки то соли 1995 қуттиҳои партовҳои кӯча дар пиёдагардҳои Ҷопон маъмул буданд. Маҳз дар ҳамон сол сектаи Аум Шинрикё ҳамлаи гази заринро анҷом дод, ки Ҷопонро аз ҳамлаҳои эҳтимолии террористӣ як умр осеб дидааст. Бо назардошти он, ки қуттиҳои партов ҷои беҳтарин барои пинҳон кардани бомба ё ҳама гуна дастгоҳи зараровар мебошанд, хукумат карор дод, ки рохи ором кардани ахолиро аз байн бурдани куттихои партов дар кучахо. Аҷиб, ё шояд не, набудани қуттиҳои партов Ҷопонро ба ҷои хеле тозатар табдил дод Хуб, мардум ҷои гузоштани партов надошта, онро ба хона бурда, ба зарфҳои шахсии худ мепартоянд.
Вазъияти ахлот дар хонаи шахсии шумо он қадар беҳтар нахоҳад шуд. Гарчанде ки сатҳи талабот ба мавзӯи такрорӣ вобаста аз минтақаи Ҷопон, ки шумо дар он ҳастед, фарқ мекунад, дар шаҳрҳои калон ба шумо лозим меояд, ки дараҷаи магистрро оид ба ахлот омӯзед, то бифаҳмед, ки чӣ тавр шумо онро партофтан лозим аст. Рӯзи душанбе метавонад барои банкаҳо, сешанбе барои шиша ва либос, рӯзи чоршанбе барои пластикҳо... барои онҳое, ки партовҳои худро дуруст намепартоянд, ҷаримаи хеле гарон пешбинӣ шудааст. Барори кор!
Устоди нав дар пеши назар: омӯхтани коркарди дубора
ЧОЙХО БАРОИ НИШОНДАН ДАР КУЧА
Чизи дигаре ҳаст, ки кӯчаҳои Ҷопон намерасанд: курсиҳо барои нишастан. Эҳтимол шумо инро дарк нахоҳед кард, то он даме, ки шумо мехоҳед барои хӯрокхӯрӣ таваққуф кунед ва дарк кунед, ки ҷои рафтан надоред. Сабабҳои ин нарасидани ҷойҳои нишасти шаҳрӣ гуногунанд. Аз як тараф, Дар Ҷопон таърихан идеяи истифодаи фазои ҷамъиятӣ ҳамчун ҷои фароғат вуҷуд надорад. Кӯча барои ҳаракат истифода мешавад, аз ин рӯ барои ҷопониҳо гузоштани курсӣ дар он бештар монеа аст, на мусбат.
Вақте ки японӣ мехоҳад нишаста сӯҳбат кунад, ба боғ, тарабхона ё қаҳвахона меравад. Танҳо пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ мафҳуми мебели шаҳрӣ ҳамчун чизи маъмултарин дар тафаккури Ҷопон пайдо шуд. Гарчанде ки оҳиста-оҳиста боғҳо ва ҷойҳои истироҳатӣ ҷойҳои бештар доранд, нарасидани пул аз ҷониби ҳукумат ва ҳамдардӣ нисбат ба бехонадорон, ки метарсанд, аз курсиҳо ҳамчун кат истифода мебаранд, пайдоиши онро ба таъхир меандозад.
КАРИБ ДАР ЯГОН ҶО WIFI НЕСТ
Ин ақл ба назар мерасад, аммо ин чунин аст. Дар кишваре, ки аввалин роботи инсонӣ дар ҷаҳон таваллуд шудааст. дар хиёбонхо, китобхонахо ва хатто кахвахонахо WiFi бепул ёфтан кариб номумкин аст. Гарчанде ки дар баъзе ҷойҳо минтақаҳои Wi-Fi вуҷуд доранд, дар аксари онҳо Барои истифодаи онҳо шумо бояд пардохт кунед. Ҳеҷ кас хуб намедонад, ки чаро ин тавр аст, шояд аз он сабаб аст, ки ҳама солҳо дар телефонҳои мобилии худ интернет доранд ва WiFi (роутерҳои кисавӣ) фармоиши рӯз аст. Илова бар ин, ширкатҳои телефонӣ тӯли солҳо ба муштариёни худ нархҳои якхелаи интернетро пешниҳод мекунанд.
Чӣ бештар тавсия дода мешавад? Аз интернет аз хонаи мо истифода баред ё, агар мо дар ҳақиқат мехоҳем, ки интернетро дар як муассисаи шаҳр истифода барем, ба яке аз занҷирҳои калон ё яке аз онҳоро харед роутери ҷайби ки метавонад ҳамчун интернет барои мобилӣ ва компютер истифода шавад.
Ҳанӯз мушкилтарин: ёфтани бонк дар Ҷопон
ДУХТУРХО БА ШУМО БЕШТАР АЗ ЯК ДАРДИ САР МЕКУНАНД
Ин танҳо як мушкили забон нест ва ҳоло шумо бояд барои рафтан пул пардохт кунед, аксари табибон дар Ҷопон намедонанд, ки бо хориҷиён чӣ гуна муносибат кунанд ва вақте ки шумо ба идораи онҳо меоед, онҳо қариб ба воҳима меафтанд.
Ҳеҷ кас хуб намедонад, ки чаро, агар мубодилаи моддаҳои мо воқеан аз мубодилаи моддаҳои ҷопонӣ хеле фарқ кунад, ки духтурон чӣ гуна амал карданро намедонанд, агар ин мушкилоти ксенофобия бошад (ғайбатҳо мегӯянд, ки табибони Ҷопон итминон доранд, ки агар мо ба духтур факат бахона барои аз кор мондан) ё нафахмидан аст. Ҳақиқат ин аст, ки агар мутаассифона шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, шумо хоҳед ёфт бисёр чеҳраҳои аҷиб ва чанд ҳалли.
Кам нест, ки ба духтуратон бигӯед, ки бо шумо чӣ рӯй дода истодааст ва ӯ ба шумо бо саволе ба монанди "Ба фикри шумо ин чӣ аст?", вақте ки ӯ мутахассиси касбӣ аст, ҷавоб диҳад. Зиёда аз як муҳоҷир аз сабаби нигоҳубини бад аз беморхона тарси хубе доштанд.
Дар ҷустуҷӯи WiFi нашавед, вуҷуд надорад
ОБУ ҲАВО
Ҷопон чор фаслҳои хуб муайяншуда дорад, чизест, ки сокинони он аз он хеле ифтихор мекунанд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо ягона кишваре ҳастанд, ки чунин сифат доранд. **Баҳор бо шукуфтани «сакура» (дарахтони гелос) ва тирамоҳ бо «момиҷӣ» (ё рангҳои сурхи дарахтон)** ин ду фаслро зеботарин мегардонад. Илова ба дӯстона аз ҷиҳати ҳарорат.
Зимистону тобистон бошад, душвор аст. Ҳарду хеле шадид ҳастанд, аммо тобистон, махсусан, бо намӣ хеле баланд ва ҳарорат, ки аз он дур нест, тоқат кардан хеле душвор аст. Агар ба ин илова кунем, ки ҳавзи шиноварии ҷамъиятӣ қариб вуҷуд надорад, дар моҳи август ҳамагӣ як ҳафта таътил вуҷуд дорад ва соҳил хеле дур аст, тобистон бешубҳа мавсими дӯстдоштаи шумо хоҳад буд.
Баҳор бо сакура яке аз фаслҳои дӯстдоштаи шумо хоҳад буд