Мон-Сент-Мишель: мӯъҷизаи Ғарб
Он дар байни кабуди осмон ва қаҳваранги халиҷи азим, ки гирду атрофи онро иҳота кардааст, ҳамчун як барҷастаи хокистарӣ пайдо мешавад. Ва вақте ки мо наздиктар мешавем, он ба охир мерасад бузург, азим ва дар баробари ин, ишқбозӣ.
Асли мисли чанд ҷойҳои дар ҷаҳон, the Мон-Сент-Мишель як парадокси афсонавӣ аст : яке аз бузургтарин ҷозибаҳои сайёҳии Фаронса буданаш фахр мекунад, аммо аз ҷаҳон пинҳон аст, дар районхои дурдасти шимолу гарбии Галлия хамвор карда шудааст , на бо меъмории бошукухаш дилкаш кардан, кариб дилкаш аст.
Маъбади зиёрати динӣ ё қурбонии туризми оммавӣ Уро хаматарафа донистан касеро бепарво намегузорад.
ТАЪРИХИ ЗИЁДА АЗ ХАЗОРСОЛА
Ҷолибтарин қисми Мон-Сен-Мишель, бешубҳа, амали мавчхои он , калонтарин дар китъаи кухна. Дар халиҷи дарё ҷойгир аст дарёи Куеснон, ва дар мобайни халиҷе, ки давра ба давра аз ҷониби баҳр забт карда мешавад, вобаста ба вақти рӯз мо метавонем дар ҷазира ё дар санге, ки ба қитъаи тавассути релефи васеъи қум пайвастшуда бошем. Чизе, ки ҳамеша ӯро идеалӣ мекард калъаи мудофиавй аз хучуми душман.
Аммо, барои дар ҳақиқат лаззат бурдан аз ҳама чизе, ки имрӯз дар кӯҳна сохта шудааст Монт Томбе , зарур аст, ки бо дарси таърихи сабук гузаштан. Ва бояд қайд кард, зеро бале, ҳамаи мо медонем, ки каме дар бораи таърихи ҷойҳое, ки мо ташриф меорем, ҳамеша хеле муфид аст, аммо дар ин ҳолат, ки чунин макони зебоманзар аст, мо намефаҳмем, ки чаро Дар он ҷо биноҳои фаронсавӣ сохта шудаанд. Онҳоро то имрӯз ҳамчун "l" меноманд ба мӯъҷизаи Ғарб »агар асосхои муайяни дидактикиро пеш нагирем.
Мавчхо, мухофизати бузурги табиии он
Биёед оғоз кунем (мо ваъда медиҳем, ки хеле вазнин нестем): Пайдоиши ишғоли маҳал Он тавре буд, ки мо тахмин мезанем, динӣ . Аввал аббо, ки аз тарафи рохибони бенедикт сохта шудаанд, меистод дар соли 966 , гарчанде ки дар бораи калисои хурд ҳатто пештар далелҳо вуҷуд доранд ва маълум аст, ки Келтҳо ва румиён аллакай дар атрофи кӯҳ зиндагӣ мекарданд (ки мегуянд, чангали нобудшудаи Скиссиро ташкил додааст).
Мифологии бештар асоснок кардани солномаҳои минтақавӣ барои сохтмони маъбади аввалин ва ибтидоӣ аст: онҳо итминон медиҳанд, ки бо дархости Архангел Сент Майкл, усқуфи Авранчес, Оберт (ба кй а калисои хурди романескӣ воқеъ дар яке аз ақсои санг), калисои аслиро дар соли 709 сохтааст.
Гап дар сари он аст, ки пас аз зиёда аз хазор сол аббат ва шахрчаи хурд дар канори Мон-Сен-Мишель онхоро бо хар ранг диданд. Ҷои муҳими зиёратгоҳ (дар баробари Рум ва Сантяго де Компостела дар солҳои авҷгирии бузурги динӣ), кӯҳ дар асрҳои миёна ва ҷанги садсола ба оташ ва ҳамлаҳои гуногун дучор шуд , ки барои хамин ба майдони дастнорас табдил ёфтан девор карда шуд.
Abbey хурд бахшида ба Saint Aubert
Ҷой барои хизмат ҳамчун омад зиндон дар давраи инқилоби Фаронса , ва ба таври мӯъҷизавӣ пас аз ишғоли немисҳо ва озодкунии минбаъдаи иттифоқчиён дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ бетағйир нигоҳ дошта шуд.
Имрӯз он шукӯҳи кӯҳнаи худро на танҳо барои сайёҳӣ, балки барои сайёҳӣ низ барқарор кардааст лоихаи азими мелиоративй ки дар давоми дах сол муяссар шуд, ки мавч ва обро ба Сен-Мишель баргардонад, зеро зиёда аз як аср, он чазираи нопурра буданро бас карда буд , аз сабаби дар халича чамъ шудани рег ва тахшин, самараи амалиёти гуногуни инсон.
МУБОРИЗАИ БАЙНИ НАВУ КУХНА
Аввалин чизе, ки мо бояд ҳангоми боздид аз Мон-Сен-Мишель дар хотир дошта бошем, ин аст, ки агар мо ҳастем дустдорони туризми пуристеъдод ва стихиявй , мо бояд ба он тайёр бошем бо ноумедӣ мубориза баред , асосан аз сабаби сунъии гуногун, ки ҳангоми расидан моро истиқбол мекунанд.
Одамони хурде, ки ба Мон-Сент-Мишель меоянд
Барои оғоз кардан, боздид кунед каме пешакй андеша карданро талаб мекунад ё ҳадди аққал нақшаи ҳадди ақали чорабиниҳои қаблан муқарраршуда.
Дастрасии нав моро тавассути маҷмааи меҳмонхонаҳо, мағозаҳо ва тарабхонаҳо даъват мекунад Ла Казерн , ки мо хам вобаста ба ниятамон шабро гузаронем. Дар шафати он истгохи пулакй барои худи Мон-Сен-Мишельро аз мошинхо халос кунед.
Агар мо бо мошин равем ва тасмим гирифтем, ки шабро дар яке аз меҳмонхонаҳо гузаронем, дастрасӣ ба маҷмааи дар боло зикршуда бо монеа муҳофизат карда мешавад, бинобар ин, дар аввал мо эҳсоси ворид шудан ба ягон намуди меҳмонхонаро эҳсос мекунем. курорти хусусии тобистона.
Вақте ки ба он дохил мешавед, ҳайрон шудан ногузир хоҳад буд магазинхо ва ресторанхо : мо бояд равшан бошем, ки агар мо бо худ хӯрок набарем, мо бояд ҳама чизро аз он ҷо ё дар худи Сен-Мишель харем, ҳарду имконоти хеле гарон . Мақсад асосӣ ва муассир аст: паноҳгоҳ додан ба оммаи азим ва доимии сайёҳоне, ки ҳамеша дар атрофи кӯҳ ҳузур доранд ва новобаста аз он, ҷамъоварӣ мекунанд.
Аммо, илова бар ин, мамнӯъияти расидан ба худи кӯҳистон бо мошин вуруди меҳмононро осон ва сабук мекунад. Чӣ хел? бо доимӣ автобуси автобусҳо, ки ҷамъиятро беист ба рок ва аз рок мебарад . Эҳсоси умумии ин "сарой"-и муосир ба ҳисси Диснейленди Париж монанд аст.
Мон Сен-Мишель, "Рок"
САФАРИ КУХ
Пеш аз расидан ба минтақаи Ла Касерн, бале, мо аз роҳи хеле тӯлонӣ баҳравар хоҳем шуд, ки дар он ҷо аз дур мушоҳида кардани Мон-Сент-Мишель моро ба ошиқ шудан оғоз мекунад.
Мутлақо ҳеҷ чиз барои милҳо дар гирду атроф, дар мобайни манзара комилан ҳамвор , соя ба истеъком, ки бо хайкали машхури Архангел Микоил , 156 метр аз сатхи бахр вокеъ аст.
Вақте ки мо пас аз фаромадани яке аз он автобусҳои маршрутӣ ба кӯҳ ворид мешавем, ин ҳисси қудрат хеле зиёд мешавад. аллакай дар болои купруки пиёдагард кадам мезананд , ягона дастрасие, ки чанд сол боз Мон-Сент-Мишельро ба таври доимӣ бо тамоми ҷаҳон пайваст кардааст.
Мо аз дари он даромадем: дарвозаи баволе , ягона касе, ки моро аз худи деворе, ки шаҳраки хурди дар поёни аббатиро ба оғӯш гирифтааст, истиқбол мекунад ва зуд идораи сайёҳӣ ва роҳи асосии (ва қариб ягона) тамоми ҷойро пайдо мекунем: кӯчаи бузург , пур аз музейхои хурд, магазину ресторанхо.
Маҳз он вақт мо бармегардем, то ба худ як пораи сайёҳии муосирро бидиҳем: дур аз он ки худро як деҳаи осоиштаи асримиёнагӣ наёбем, мо худро дар як масири серодами тиҷоратие, ки аз ҷониби лашкари осиёгиҳо ҳифз шудааст, ғарқ мекунем, ки дар он мо ҳама чизро ёфта метавонем: аз зиреҳи Game of Thrones то ҳайвоноти пуршуда , гузариш аз либос, хӯрокворӣ, калвадос, асарҳои санъат ё сувенирҳои ҳама гуна.
Минтақаи савдои Мон-Сент-Мишель шабона
Пас аз ба охир расидани ин транс энергия дар пойҳо қулай аст: аз ҳоло қариб ҳама чиз зина хоҳад буд. Ва инчунин, рӯйхати чизҳои зарурии моро дар рӯи коғаз нигоҳ доред, то мо чизеро аз даст надиҳем.
РОҲИ АСОСӢ АЗ СЕНТ-МИШЕЛ
Агар мо бо роди нишондодаи анбу-ди сайёхон пеш равем, мо зуд-зуд дарьёфт мекунем Калисои Париж. Он бо андозаи хурди худ, ки онро бароҳат мегардонад, ва барои баъзе ашёҳои воқеан кӯҳна, пеш аз шукӯҳи макон ва худи аббатӣ фарқ мекунад. Илова бар ин, ин як нуқтаи олӣ барои истироҳат кардан ва тароват кардан аст, зеро мо аллакай дар чоркасаҳои худ ларзишро ҳис мекунем.
Дар боло, мо кашф хоҳем кард манзараҳои аввалини тамоми халиҷ, комилан ба регзор ё пур аз об табдил дода мешавад, вобаста ба вақти рӯзе, ки мо дар он ҷо ҳастем. бурҷи шимолӣ, воқеъ дар пои калисои Abbey, он макони олиҷаноб барои аксбардорӣ аст.
Чанде пеш, мо аз пеши назар мегузарем хонаи Логис Тифайн, деҳаи маъмулии асримиёнагӣ, ки гуфта мешавад дар он ҷо зиндагӣ мекард Бертран дю Гесклин , констабли армияи Франция ва характери мухими чанги садсола, ки хангоми барои хизматхояш дар назди шохи Франция капитани майдон таъин шуданаш бо занаш дар кухистон зиндагй мекард. Ва инчунин, барои хонаи ҳоҷиён, ҳамеша рақами ҳозира ва дигар аз сайтҳои муҳими Сент-Мишель.
ба асрҳои миёна хуш омадед
Аллакай дар боло, пас аз дарозии беохири кӯҳҳо ва зинапояҳо, мо иборатро ёфтем . Асосан ба ду қисм тақсим шудааст, калисои аббатии Романескӣ ва ба ном 'Аҷоиб' , ё ҷои истиқомати роҳибон, бо монаста ва ошхона, моро бештари сафари Мон-Сент-Мишель хоҳад гирифт ва бешубҳа, ин барҷастаи он аст: як саёҳати таърихи зиёда аз ҳазорсола , ки дар он мо метавонем аз кори азими меъморӣ, ки дар он динӣ, ҳарбӣ ва асримиёнагӣ ба ҳам мепайвандад, инчунин услубҳои гуногуни бадеӣ, аз қабили Романеск ё Готикаи пурқувватро ба ҳайрат орем.
Шумораи утоқҳо ва утоқҳои дорои шифтҳои баланд, ки бо боғҳои зебо ва ҳавлиҳои боҳашамат якҷоя шудаанд. Як эмпачо аз санг ва манзараҳо.
Зеро ба гайр аз бинодо. экстазӣ дар аббей маънои лаззат бурдан аз нуқтаи назари он дар болои халиҷро дорад, таъсирбахш бартарй дошт Ҳайкали Микоил Архангел.
Барои онҳое, ки бештар филмҳои саргузаштӣ дӯст медоранд, равонӣ ба онҳо интиқол додан осон хоҳад буд Худованди ҳалқаҳо , аз баландии, танҳоӣ ва тақсимоти Сент-Мишель бешубҳа ба мо шаҳри афсонавии Минас Тиритро хотиррасон кунед, қаҳрамони достонҳои Ҷ.Р.Р. Толкин.
Абби дар Сен-Мишель
Барои аз даст надодани чаҳор осорхонаи он қулай хоҳад буд: Осорхонаи таърихӣ, Осорхонаи баҳрӣ (ки ба мо кӯмак мекунад, то бифаҳмем, ки кори тоза кардани халиҷ аз таҳшин ва ба ҷазира табдил додани он чӣ гуна анҷом дода шудааст), Археоскоп ва хонаи дар боло зикршудаи Логис Тифайн.
Инҳо шарҳи пурраи таърихи Мон-Сент-Мишель, таҳаввулоти аҳамияти динии он дар тӯли садсолаҳо, демографияи он (мувофиқи барӯйхатгирии расмӣ танҳо 30 нафар сокинони доимӣ дар соли 2016) ва тафсилоти ҷолибтарини онро дар доираи васеъ пешниҳод мекунанд. ҷамъоварии ҳуҷҷатҳо ва ашёи ҳама намуди.
БА ОХИР ШУДАНИ САФАР
Аммо Сент-Мишель на танҳо кӯҳ ва иблис аст. Минтақа бо имкониятҳои пешниҳодкардаи худи халиҷ фарқ мекунад, хатсайрҳои сайругашти он тавассути минтақаҳои регзор дар соатҳои пасти обхезӣ (бо эњтиёткории шадид), боздид ба Сарбанди дарёи Куеснон ва таъми барра , ки дар ин минтақа маззаи бениҳоят хосро пешкаш мекунад - бо ламси баҳр - аз сабаби алафе, ки ин ҳайвонҳо аз он ғизо мегиранд. Мо метавонем онро ҳам дар дохили кӯҳ ва ҳам дар тарабхонаҳои аслӣ дар шаҳрҳои халиҷ, ки дар масофаи чанд километр ҷойгиранд, бихӯрем.
Хонаи Логис Тифайн
Агар мо дар шаҳри ҳамсоя хӯрок хӯрем, ҳа, эҳтиёт бошед, ки мо дар бораи шарҳ додан ба аҳолии маҳаллӣ чӣ фикр мекунем. Мон-Сент-Мишель анъанавӣ аст асоси бахси территориявии байни Бриттани ва Нормандия (воқеан, он сарҳади байни ин ду минтақаро маъмулан қайд мекунад). Ба сонияҳо маъмурияти ҳозираи он мувофиқат мекунад, аммо Бретонҳо ҳеҷ гоҳ даъвои онро ҳамчун худашон бас накардаанд.
Пас аз он хӯроки хуб ва сайругашт, зарур аст, ки шабона пеш аз рафтан ба девор баргардед. Сафарро ба итмом расонед ва дар бораи мӯъҷизаи Ғарб, ки пеши ситораҳо равшан шудааст, андеша кунед Он ба мо як акси ҷодугартар аз рӯзона медиҳад.
Он вақт мо наметавонем муддати дароз ба Сен-Мишел нигоҳ кунем ва фикр кунем, ки дар он ҷо абадан мондан ё накунем. Пас, мо бояд зуд тасмим гирем дар ҳоле ки мавҷҳо интизори мо ҳастанд.
Манзараи қариб арвоҳ