Эмилия Пардо Базан, шоҳиди рӯзноманигори испанӣ дар маросими ифтитоҳи бурҷи Эйфел

Anonim

Эмилия Пардо Базн, рӯзноманигори испанӣ дар маросими ифтитоҳи бурҷи Эйфел.

Эмилия Пардо Базан, рӯзноманигори испанӣ дар маросими ифтитоҳи бурҷи Эйфел.

Аз ҳама тааҷҷубовар хондан Эмилия Пардо Базан, яке аз маъруфтарин нависандагон ва рӯзноманигорони феминистии асри 19 , он аст, ки чунин ба назар намерасад, ки мушкилоте, ки ҷомеаи аврупоӣ дар соли 1889 рӯбарӯ шуда буд, аз мушкилоте, ки мо имрӯз дучор шуда метавонем, он қадар фарқ мекард.

Нархи баланди мусофирон (таксиҳо дар соли 2020), мушкилии ҳаракат дар атрофи шаҳри пур аз сайёҳон бо қатораҳои серодам ё арзиши сафар ба шаҳре, ки «мӯд аст» (вай қайд мекунад, ки 1000 песета). Ба шумо шинос аст, дуруст?

Ба таври стихиявӣ, шавқовар ва воқеӣ, Эмилия Пардо Базан дар хроникаҳое, ки ҳангоми сафараш навиштааст, ҳамин тавр аст. ба Парижи бузурги Выставкам умумичахонии соли 1889 , ва ҳоло ношир хати уфуқӣ дар китоб ҷамъ кунед "Дар пояи бурҷи Эйфел".

Эмилия Пардо Базан, шоҳиди рӯзноманигори испанӣ дар маросими ифтитоҳи бурҷи Эйфел 5413_2

"Дар пои бурҷи Эйфел" аз ҷониби Эмилия Пардо Базан.

Журналист аллакай борхо ба пойтахти чахон (чунон ки вай кайд мекунад) ва ба бисьёр дигар пойтахтхои Европа сафар карда буд, вале ин дафъа вазифа дигар буд.** Вай дар он чо буд, ки ба хонандагони журнали «Ла» накл кунад. España Modern**, дар шахси аввал ва аз таҷрибаи комилан воқеӣ, чӣ рӯй дода буд.

Вазъияти сиёсӣ, мӯди Париж дар он вақт, садои кӯчаҳои он ва тамоми навгониҳое, ки ҷомеаи Париж дар назар дошт Намоишгоҳи универсалӣ.

«Агар ман пойтахти бузурги Францияро ба кадри кофй намедонистам, чй гуна хиссиётро аз сар мегузарондам, вакте ки гуё пои худро ба узанагй гузошта, ба суи он мебароям, то дар бораи вокеаи бузург нависам. Намоишгоҳи универсалии 1889 ! Ки ҳеҷ гоҳ Парижро надидааст, дар бораи метрополияи муосир орзу мекунад , ки ба он на фалокатхои харбию сиёсй ва на таназзули умумии давлатхои Лотинй муяссар нашуд, ки обрую эътибор ва галои ҷодугарӣ, ки сайёҳро мисли суруди пурасрори сиренаҳо ҷалб мекунад".

Ва идома медиҳад: «Барои ҷавони солиму қавӣ, Париж лаззат ва лаззати мамнӯъ ва тунд аст ; барои valetudinario, саломатӣ аз ҷониби директорияи мутахассиси бузурги тиббӣ ба даст омадааст; барои зани зебо, машварат бо оракули муд ; барои онҳое, ки ҳарф ва санъатро дӯст медоранд, алембике, ки дар он квинтэссенсияи тафаккури муосир тоза ва тоза карда шудааст, Макка, ки дар он одамони мукаддаси роман ва драма зиндагй мекунанд , танӯре, ки дар он обрӯ мепазанд... ва ниҳоят, барои сиёсатмадорон, лабораторияе, ки дар он бомбаҳои тарканда сохта мешаванд, устохонае, ки дар он патронҳо ва петардаҳо бо динамит пур карда мешаванд, то Аврупоро ташвишовар ва даҳшатовар тарканд ... Париж (ягона чизи зинда дар тамоми Фаронса) ҳамеша хоҳад буд ва ҳатто агар шумо ба он аз дур нигоҳ кунед, модар шахри, ки Виктор Гюго дар бораи он месуруд”.

Бузургҷусса.

бузургҷусса».

ҲИКОЯИ ШАХСИ АВВАЛ

Выставкам умумичахонй 6 май соли 1889** огоз ёфта, дар мохи октябри хамон сол ба охир расид. Ва агар мо Парижи зебои имрӯзаро бидонем, ин ба шарофати тамоми дигаргуниҳои меъморӣ ва фарҳангие, ки бо он аз сар гузаронидааст.

Бурҷи Эйфел аз ҳама муҳимтарин "бузург" буд , ки он ҳам дарвозаи даромадгоҳи ярмарка буд, ва он низ аз ҳамин вақт аст Қасри мошинҳо. Выставка 96 гектарро дарбар гирифт ва ин барои ҷомеаи Париж пеш ва баъд маънои онро дошт, ки дар он танқид ва таъриф дар қисмҳои баробар кам набуд.

«Дӯстоне, ки ман дар ин рӯзи аввал дар Париж салом додам, аз тантанаи фардо аз шодӣ ва ифтихор бегонаанд. Выставка галаба мекунад, Выставка галаба мекунад , мегӯянд, ҳатто монархистҳо», - мегӯяд Эмилия бо ишора ба баҳсҳо дар рӯзи ифтитоҳи он, дар ҳамон рӯзе, ки гирифтани Бастилия, рамзи оғози инқилоби Фаронса мебошад.

Аз афташ, ин сана сабаби мухокима гардид, зеро вай бори дигар бо монархистон ва революционерхо дучор омад. Гарчанде ки ниҳоят, чунон ки Эмилия мегӯяд, хама ба му-ваффакияти таъинот бахои баланд доданд.

Павильонхо дар Выставкам умумичахонии Париж.

Павильонхо дар Выставкам умумичахонии Париж.

Аз таассуроти аввалини худ,** журналист ба вагонхои поездхо дахл мекунад , пур аз одамоне, ки намехоҳанд аз чорабинӣ даст кашанд, ки дар он ба шаҳр меояд. Ӯ аз давлати Париж низ дар ҳайрат аст, тозатар «бе зарра хок» ва пур аз гул номумкин . Вай икрор мешавад, ки аз тамошои ярмарка ба чунин андоза ба амал меояд ва найрангхое, ки онхо аксар вацт аз тарафи мураббиён зиндагй мекунанд, ки хроникаро ба онхо бахшидааст.

«Агар аз мо, ки осори музофотҳо доранд, дар як рӯз ҳафт маротиба моро истисмор кунанд, ҳоли шаҳрванди соддадиле, ки бо куртаю дастпӯшак муҷаҳҳаз шудааст, чӣ мешавад, ки аз кӯчаву нархнома бехабар, ба зудӣ омадан мехоҳад ва тасмим нагирад. барои пардохти песета боло ё поин? Бо ҳилаҳои мураббиён метавонӣ китоб созӣ... ”, таъкид мекунад нависанда.

Маросими савгандёдкунӣ ва сафари расмии Президенти Ҷумҳурии Фаронса, Сади Карно , аз Базан хам гурехта натавонист. Вай инчунин нақл кард, ки ташрифи аввалин ба Намоишгоҳ барои ду фарзандаш чӣ маъно дорад, ки дар онҳо низ барои хурдсолон ҷойҳо мавҷуд буданд ва онҳоро то миллиметр тафсилот медиҳад.

Ҳамчун як феминист, ки ӯ буд, вай наметавонист дар зарф бигузорад, ки дар мӯд инқилоб барои занон чӣ маъно дорад: шим . Дар робита ба ин либоси инқилобӣ ӯ пешниҳод кард: «Дар охир ман мӯди пошхӯрдатарин ва камтарин татбиқи воқеии имсоларо тарк кардам: ягонае, ки метавонад, агар инқилоби иҷтимоӣ надошта бошад, ҳадди аққал бо он қавӣ ҳамкорӣ кунад. Шумо аллакай фаҳмидед, эй хонандагони сахтгир ва хонандагони скит!, ки ман дар бораи он сухан меронам юбкаи тақсимшуда , ё аз костюм бо шим”.

Тасвири Намоишгоҳи универсалӣ дар Париж дар соли 1889.

Тасвири Намоишгоҳи универсалӣ дар Париж дар соли 1889.

БОРАИ ЭЙФЕЛЬ АЗ РУИ ЭМИЛИЯ ПАРДО БАЗАН

Эмилия Пардо Базан Вай дӯстдори издиҳом набуд, аз ин рӯ садо додан ба ифтитоҳи "гигант" барояш душвор буд, ки вай дар муқоиса бо он замон бо Бурҷи Бобил.

«Ман ваъда додам, ки дар бораи бурҷи Эйфел чизе бигӯям, ҳатто аз хоксорӣ ҳамчун солноманавис; ва ҳоло навбати ӯ барои clou аз Намоишгоҳ аст, сутуни азими оханинро, ки Франция барои баланд бардоштани прапорщикаш бардошта буд ва онро пеш аз миллатҳои дигар, дар баландие, ки то ҳол парчам нарасидааст, ба ҷуз аз сабади пуфак.

Рӯзноманигор дар хроникаҳои худ баъзе хусусиятҳои асосиеро, ки боиси баҳси шаҳрвандон ва меъморони он замон шуда буданд, қайд мекунад: мавод, ки бо он сохта шудааст, баландии он, проблемахои эстетикии манораи азими оханин дар мобайни Парижи бохашамат , ва хатарҳое, ки бояд рӯ ба рӯ мешуданд. Шамол, гарчанде ки ҳоло аҷиб менамояд, яке аз шамолҳои асосӣ буд.

Маълумоти бештар