Қабристони таърихии Хайгейт дар шимоли Лондон қабри шахсиятҳои барҷаста, аз Карл Маркс то сароянда Ҷорҷ Майкл аст.
Нависанда Мариана Энрикес ҳамеша ба қабристонҳо ҷалб карда шудааст. Азбаски вай наврас буд, онҳоро барои ҳисси эстетикии худ ва барои ҷиноятҳое, ки онҳо ба вуҷуд меоранд, дӯст медошт, зеро онҳо барои ӯ ҷои ҷавонӣ ва далерона буданд. Аммо баъдтар, ин робитаи наздик бо қабристонҳо ба таърихи кишвари худ, Аргентина низ алоқаманд буд.
"Тамоми кӯдакии ман дар замони диктатураи Аргентина гузашт, ки дар баробари чизҳои дигар, ҷасадҳоро аз байн бурд. Идеяи қабристон ва қабр бароям ғамгин менамояд, аммо аз нигоҳи сиёсӣ ин ба назари ман интиҳост. Ин аст, ки кас бояд ба анҷом расад, ё тавре ки шумо мехоҳед, аммо ҳеҷ гоҳ аз ҷониби авторитаризми сиёсӣ рабуда нашавад». шарх медихад муаллифи сарлавхаи дахшатангези «Кисми мо аз шаб (Анаграмма).
Хулосае, ки ӯ дар маросими дафни модари як дӯсташ, ки дар замони диктатура нопадид шуда буд. ва баъдтар аз он устухонҳои худро барқарор карданд. «Он дафн, — ба ёд меорад Энрикес, — дар тамоми чахон хисси сабуке ба вучуд овард ва кабристон як навъ базм гардид. Дар он ҷо ман фаҳмидам, ки берун аз ҳаваси эстетикӣ, қабристонҳо ба таърихи шахсии ман алоқаманданд.
Мариана Энрикес муаллифи китобҳои "Чизҳое, ки мо дар оташ гум кардем" ва "Касе бар сари қабри ту қадам мезанад" аст.
Ва аз ин маънои дугона китоби охирини ӯ таваллуд шудааст Касе бар сари қабри ту меравад (Анаграмма), асаре, ки вай дар 24 кабристони чахон аз тачрибаи худ бо шахеи якум накл мекунад. Ҳамин тариқ, ӯ на танҳо шарҳ медиҳад, ки қабристонҳое, ки ӯ зиёрат мекунанд, чӣ гунаанд, балки ӯ низ тахлили пурраи чамъиятию сиёсии мамлакатхо ва шахрхое, ки онхо дар он чо вокеъ гардидаанд.
«Бо чое, ки хеле равшан аст, як тасодуфи социологй вучуд дорад. Дар даромадгоҳ ҳама сарватмандон бо мақбараҳои худ, баъд табақаи миёна бо қабрҳои зебо, вале хоксорона ва ниҳоят камбағалон бо нишҳои худ ҳастанд." кайд мекунад нависанда. «Ҷолиб он аст, ки касе бо пулдор бо як эстетикаи дигар пинҳонӣ вориди мақбараҳо мешавад. Шумо инро дар Испания бисёр мебинед, масалан, дар қабрҳои сиҷҷиҳо. Ин тазодҳо дар бораи таркиби шаҳр ва чӣ гуна тағйир ёфтани онҳо нақл мекунанд. Ва аз ақидаҳое, ки одамон доранд».
Қабристони Реколета, Жунин, Буэнос-Айрес, Аргентина
Фарқиятҳо ва монандиҳое, ки қабристонҳо нигоҳ медоранд
Кас баробари пеш рафтани китоб дарк мекунад қабристонҳо дар саросари ҷаҳон монандии зиёд доранд дар байни онҳо. Ҳатто агар онҳо фарҳангҳои хеле гуногун бошанд. Барои намуна, Дар ҷазираи Ротнести Австралия ва дар ҷазираи Мартин Гарсиа, дар Рио-де-ла-Плата, дар ҳарду ҷой қабристони бумӣ мавҷуд аст, ки муддати тӯлонӣ пинҳон буд. Далели он аст, ки ба наслкушӣ, ки ин кишварҳо аз сар гузаронидаанд ва ин нишон медиҳад, ки онҳо рух медиҳанд бисьёр параллелхо дар кабристонхои китъахои гуногуни кураи замин.
Баъзе коррелятсияҳое, ки махсусан дар сарзамини афсонаҳои шаҳрӣ, ки тавассути онҳо паҳн мешаванд. Ду чиз аст, ки бисёр такрор мешаванд ва нависанда ба он шубҳа дорад, ки қабристоне вуҷуд надорад, ки «ки яке аз ин ду ривоятро надошта бошад». Аввал ба писаре дахл дорад, ки дар қабристон бо духтаре вохӯрда шабро якҷоя мегузаронанд. Саҳар, вақте ки ӯ аз хоб бедор мешавад, мефаҳмад, ки вай мурдааст. Нависанда мегӯяд: "Ин қисса махсусан дар онҳое рух медиҳад, ки муҷассамаи зани мурда доранд."
Қабри Серж Гейнсбург дар қабристони Монпарнасс дар Париж.
Ривояте, ки бисёр такрор мешавад, достони мурдаест, ки мӯъҷизаҳо мекунад. Ҳикояе, ки нависандаро ба ҳайрат меорад, зеро баъзан он ғайричашмдошт пайдо мешавад ва дар ҷисмҳои хеле гуногун муаррифӣ мешавад. "Дар қабристони Чили ӯ ҳиндуст, аммо дар Барселона ӯ кӯдак аст" мегӯяд ӯ. Силсилаи ҳикояҳое, ки ба ӯ хеле маъқуланд, зеро тавассути онҳо ӯ метавонад "бинед, ки хаёлҳое, ки одамон бо марг доранд ва ривоятҳои коллективӣ. Қабристонҳо яке аз ҷойҳое мебошанд, ки дар он ҳикояҳои муайян то ҳол нигоҳ дошта мешаванд ки бо забони руей дар контексти шахр алокаманданд», кайд мекунад у.
Аммо, Тавре ки онҳо монандӣ доранд, онҳо инчунин фарқиятҳои зиёд доранд. Ҳамин тариқ, масалан, қабристонҳои холӣ ва дигар қабристонҳое мавҷуданд, ки аз ҷониби оилаҳои фавтида хеле зиёрат карда мешаванд ё онҳо макони сайёҳӣ мебошанд. "Шумо ҷойҳои комилан холӣ ва ҷойҳои хеле серодамро мебинед, гӯё онҳо як осорхонаи пур аз асарҳои машҳур ҳастанд. Мисли қабристони Реколета дар Буэнос-Айрес. Дарёфти тафовутҳо ва пайвастагӣ маро ба ҳаяҷон овард. Инчунин ҳикояҳои қаҳрамонҳои номаълуме, ки пас аз марг шӯҳрат пайдо кардаанд», нависанда нигох медорад.
Ҳайкал дар қабристони Ню Орлеан.
Санъате, ки қабристонҳо ганҷ доранд
Қабристонҳое, ки дар китоб пайдо шудаанд ҷойҳои ёдгорӣ, ба монанди Генуя ё Лима, балки ҷойҳои хурде, ки дар атрофи онҳо таърихи бузург доранд, монанди пешравони Австралия. Ҳамаи онҳо ба таври худ хосанд ва дар он ҷое, ки санъати маъмулӣ ба қабристон мувофиқат мекунад. Факт, ки контрасти калон ба вучуд меоварад.
“Дар қабристонҳое, ки ман дидан кардам, аз калисоҳои неоклассикӣ то шаклҳои санъати маъмулӣ мавҷуданд. Яъне мардум ороиши худро дар назди оромгоҳҳои бузург мегузоранд”, мегӯяд нависанда. Санъати воқеан ҳайратангези мардумӣ, ба монанди қабристони Ню Орлеан, ки дар он ҷо марде қабрҳоро оро медод. Мариана Энрикес санъати худро ҳамчун "муҷассамаҳои девонавор, ки дар он пораҳо, ашёи ахлот ва рангҳои сершумор мегузоранд, тавсиф мекунад. Ҳатто ба ӯ пешниҳод карданд, ки дар осорхонаҳо намоиш диҳад, аммо ӯ як марди ноустувор буд ва ман фикр намекунам, ки ӯ ба намоиш додани ҳунари худ ӯҳдадор шавад. Барои ӯ ин ҳатто санъат набуд. У мегуяд.
Мариана Энрикес дар қабристони Хайгейт дар Лондон.
Навъи санъат, ки пеш аз ҳама дар оромгоҳи бутҳои машҳур, ки мухлисонашон ба онҳо тӯҳфаҳо меоранд, ривоҷ меёбад. Мисли қабри Монпарнас аз Серж Гейнсбург, яке аз муҳимтарин навозандагони Фаронса, ки кӯҳи воқеии гулҳост ки одамон акс мегузоранд "Наздиктарин чизе, ки ман дидам, ин оскар Уайлд дар қабристони Пер-Лашези Париж аст, ки ман онро нагузоштам, зеро дар бораи он аллакай бисёр навишта шудааст. Ин қабри аҷибест, ки дорои сфинкси мисрӣ мебошад. Вақте ки ман рафтам, одамон ӯро мебӯсиданд. Ва аксари онҳо мардон буданд. Лабҳои худро ранг карданд ва ин маросим буд, на он қадар мухлис, балки як симои ҳамҷинсгаро, ки таъқиб ва бадарға шуда буд. Ин ҳолатҳо хеле вайронкунанда ва ба муњити зист ва мурдагон аз мењру муошират бе мамнўи марг кўмак мекунанд, балки њамчун як зиёрати боэњтиром ва шодмонї». У мегуяд.
Ва аз ҳамаи онҳое, ки ташриф овардаанд, Мариана бо кадомаш мемонад? Вай онҳоро равшан мекунад. «Бо сабабҳои гуногун, яке дар Генуя. Ин яке аз аввалинҳоест, ки ман бо чунин сатҳи тамошобоб дидан кардам ва азбаски ман бо як писар дар он ҷо як ҳикоя доштам. Инчунин яке аз Лима, зеро он хеле кам, хеле калон аст, хеле тамошобоб ва ман хеле танҳо будам ва бо марде, ки ба ман косахонаи сар нишон дод, чизҳои аҷибе рӯй дод. Ва шояд Хайгейт дар Лондон, зеро он ҷои хеле хуб аст, онро як навъ қалъаи ҳавои кушод мешуморанд», ба охир мерасад.
Баъзе қабристонҳо онҳо бо он чизе, ки вай дар ҳар як аз сар гузаронидааст, коре доранд ва ҳоло мо имкон дорем, ки онҳоро тавассути ин китоби мушаххас дубора эҳё кунем.
Анаграмма
Сайру гашт дар байни қабрҳои тамоми ҷаҳон бо нависанда Мариана Энрикес
Сайру гашт дар байни қабрҳои тамоми ҷаҳон бо нависанда Мариана Энрикес