Агар андаке назар кунем, табиат бо тамоми шукухаш ошкор мешавад...
Аз ҷангал гузаштан: дарахт ба паси дарахт гузоштан, сӯҳбат кардан, телефони мобилиро тафтиш кардан, об нӯшидан, шояд: «Ана, дарё». Гузаштан аз ҷангал барои расидан ба ҳадаф: шаршара, ҳавз, охири пайраҳа, қуллаи баландтарин. Дар байни ҷангал бидуни дидани ҳама ҳодисаҳо , ки дар ҳар лаҳза беохир ва гуногун аст.
"Он чизе, ки дар таҳқиқоти ман маро бештар ба ҳайрат овард, шояд лаҳзаҳои хурде бошад, ки шумо оҳиста-оҳиста қадам зада, чашмони худро бо кунҷковии он кӯдак мекушоед, ки ҳар як табиатшинос дар дарун дорад. ва тафтиши он дар табиат чизе хаста ва дилгир намекунад . Ки шумо метавонед як роҳро сад маротиба иҷро кунед ва ҳар рӯз гуногун аст, он метавонад таҷрибаи нав бошад ».
ки ин тавр гап мезанад Эдуардо Винуалес , табиатшинос аз руи ихтисос. Ба дарачае, ки дар синни 14-солагиаш гурухи экологии чавононро барои хифзи табиати Арагон таъсис дод. Вай дар синни 20-солагӣ дар водии Ордеса роҳбалад-хабардор буд ва аз он вақт инҷониб "сафар кардан, баромадан ба кӯҳҳо, аксбардории зебоиҳои зинда" ва навиштанро барои паҳн кардани "арзиши бузурги ғайримоддии табиат" қатъ накардааст. максади нигох доштани мо. " Мероси табиӣ, ки маълум аст, ҷустуҷӯ карда мешавад ва он чизе, ки дархост карда мешавад, ҳифз карда мешавад ", гуфта мешавад.
"Дар табиат ҳеҷ чиз хаста ва дилгиркунанда нест"
Бо дарназардошти ин фикр, коршинос навакак нашр кардааст 365 рӯз дар боғи миллии Ордеса ва Монте Пердидо , китобе, ки дар он ӯ рӯз аз рӯз гузаштани фаслҳоро аз ин минтақаи зебои Пиреней, ки дақиқ 100-сола мешавад, ҳуҷҷатгузорӣ мекунад ва он ба мо ҳама чизеро, ки дар атрофи мо рӯй медиҳад, нишон медиҳад, аммо мо бидуни дидан нигоҳ мекунем.
"Дар он ҷо, дар табиат, рӯйдодҳои бузурги ҳаррӯза вуҷуд доранд онҳо дар ҷомеаи рӯзафзуни шаҳрӣ, дуртар аз ваҳшӣ ва ҳатто аз деҳот нодида мегиранд : рангҳои тирамоҳ, гурриши тӯфон дар кӯҳистон, бедор шудани гулҳои баҳорӣ, боридани барфу тарма, гӯсфанди ришдор дар миёнаҳои моҳи январ, гузари турнаҳо, тавлиди чамозаҳо, занбурўғҳо...” шарҳ медиҳад. Винюалес.
Табиатшинос химоя мекунад, ки мулохиза дар бораи Табиат, «дар бораи даврахои он, дар бораи таппиши харрузаи он» моро **зиндатар ва хушбахттар** хис мекунад. «Зимистон дароз аст. Қариб шаш моҳи сарду барф, бефаъолиятии зоҳир, хомӯшӣ ва оромӣ. Аз моҳи май сар карда, баҳор дертар, тарканда, рангоранг, хеле пурқувват аст, мисли обшавии ях, вақте ки дарёҳо бо ҷараёни пурра фароянд. тобистон хуб ва салкин аст , беҳтарин вақти расидан ба нуқтаҳои баланд ва дастнорас дар давоми сол, ба монанди қуллаҳои Пиреней зиёда аз се ҳазор метр. Тирамоҳ бошад, ҷашни хроматикӣ дар бешаҳои баргрези бук, дуб, қаҳваранг, тӯс..., ки бо сабзаҳои санавбар ва арча омехта мешавад».
Карнавали Bielsa, дар моҳи феврал, охири зимистонро ҷашн мегирад
ХАЁТИ ДЕХОТ
Ордеса ва Монтепердидо бошад, на тандо баргдое мебошанд, ки таваллуд мешаванд ва мерезанд: ондо низ мебошанд кишлокхо ки майдонхо ва шаклхои хаётро, ки аз ин алокаи байнихамдигарй ба миён меоянд, ихота мекунанд. "Инсон як қисми ин давраҳоро ташкил медиҳад ва ба ин давраҳо дохил мешавад, дар он ҳуҷҷате, ки табиатро нишон медиҳад. Аз ин сабаб, дар китоб инчунин шаҳрҳо, истифодаи анъанавӣ - ба монанди чаронидани чорво, алафдаравӣ ё алафдаравӣ, ба ғайр аз фестивалҳои маҳаллӣ бо тақвими табиӣ, ба монанди Карнавали Биэлса , ки охири зимистонро бо пайдоиши трангаҳо [як мавҷудоти нимодам, нимбуз] ва онсо [хирс] ҷашн мегиранд.
Дар китоб инчунин ҳузури чупонхо , ки савдо аз замони дигар, ки доимии он тааҷҷубовар. "Дар китоб, 8 август, тасвири чӯпони бодиянишини ҳоло фавтида аз Фанло, Пелайо Ногуэро, аз Каса Гарсес мавҷуд аст. Имрӯз, бародарони ӯ бо тақрибан ду ҳазор гӯсфанд дар бандарҳои Гориз идома медиҳанд, ки намояндагӣ мекунанд тарзи ҳаёти архаикӣ, қариб асримиёнагӣ, ки то имруз боки мондааст».
Тарзи зиндагии чӯпон, ки дар рӯзҳои рақамии мо қариб нофаҳмо аст, бо хондани матне, ки тасвири Ногеро ҳамроҳӣ мекунад, беҳтар фаҳмида мешавад: «Онҳо мардони сахтгиранд, аз кучманчихои охирини чорводорй аз Пиреней Арагон. Барои бисёре аз табиатшиносон, дар паси ин савдои анъанавӣ истифодаи оқилона ва устувори муҳити табиӣ меистад, зеро дар тӯли садсолаҳо ва садсолаҳо рамаи чорвои васеъ аз ғизои тобистонаи муҳити зист ба таври манфӣ истифода мебарад, аммо пурмахсул, чун кух аст». Умедворем, ки боз чанд аср давом кунад.
Пастор Пелайо Ногуэро