Чунин китоби зебо ва таъсирбахш. ҳамчун унвони худ. Дар он Ҷулия Виеҷо ҳамагӣ сию чор ҳикояро аз чанд саҳифа ҷамъ меорад, ки ба мо дар бораи муносибатхои инсонй ва аз зарурати пайваст кардан дар байни мо дар дуньёи душманона. Баъзе калимаҳое, ки ҳайратовар нестанд, агар шумо вақти навиштани онҳоро донед: байни 2020 ва 2021. Чанд сол, ки ҳарчанд онҳо торик буданд, "шумо ҳамеша метавонед умед пайдо кунед ва дастҳо дар ҳолатҳои аҷибтарин ва аҷибтарин».
Як шакли рӯ ба пеш проблемахое, ки дар хикояхояшон бевосита инъикос ёфтаанд. Хусусияте, ки онҳоро доранд як оҳанги сабукӣ ғайриоддӣ, ки дар он аҷиб медурахшад. «Ғайриоддӣ метавонад умедро дар зиндагӣ нигоҳ дорад. Ҳарчанд зиддиятнок садо медиҳад, ин корест, ки мо бештар аз он ки фикр мекунем, иҷро мекунем. Қаҳрамонони ҳикояҳои ман шояд ба назар мерасанд исрофкорӣ, аммо ин корест, ки ҳамаи мо мекунем ”, мефаҳмонад Ҷулия.
Дар ҳуҷайра оташпаршаке буд, аз ҷониби Ҷулия Виеҷо.
як аҷиб ки дар хикояхояш вайро ба хамон чое мебаранд, ки вокеият ва фантастика ба хам омехта мешаванд. «Дар баъзеҳо ман ба як нуқтаи мерасам Илми тахаюли, дар дигар фантазия ва дар аксарият ба он рельефи дучандон аз ғайриоддӣ, ки дар он бештар бо воқеият алоқаманд аст, назар ба он ки ба назар мерасад. ки фазой афсона ки дар он воқеият то он даме, ки мо намедонем, ки ин ҳақиқат аст ё хаёлӣ дароз карда мешавад”, илова мекунад ӯ.
ЮМОР ҲАМЧУН ЗАХИРАИ ИНСОНӢ
Илова ба истифодаи ғайриоддӣ, чӣ шикастани воқеият, Вай инчунин аз юмор истифода мебарад, то ҳикояҳоро тоқатфарсо кунад. Тавре ки бисёре аз мо дар ҳаёти ҳаррӯза. "Ин бениҳоят аст табий ва инсонй чи дорем. Аксар вақт он пешбинӣ нашудааст, аммо вақте ки бо мо чизҳое рӯй медиҳанд, ки моро аз он хориҷ мекунанд минтақаи бароҳати мо аз хаёти харрузаи худ мо дар шок мондаем. Ва яке аз захираҳои аввалини мо ин аст шӯхӣ кардан, зеро ин рохи мост чизҳоро ҳамвор кунед ки бо мо рӯй медиҳад ”мегӯяд Ҷулия Виеҷо.
А юмор ки дар китоб хаётан мухим аст, чунон ки дар повесть, ки дар он хондан мумкин аст қаҳрамони Онро нигоҳ медорад мардум шӯхӣ мекунанд бо он чизе ки онҳо дар ҳақиқат ғамхорӣ мекунанд. “Дарвоқеъ, маҳз ҳамин чиз занги ҳушдорро пахш мекунад. рови аз ин ҳикоя, ”мегӯяд ӯ. Ин хислат бо а ошиқ ки дар бораи вай шӯхӣ намекунад, бинобар ин ӯ дарк мекунад, ки "ин тавр нест муҳим барои ӯ, зеро ӯ ташвиш намедиҳад, ки ӯро ба рамзҳои юмори худ ҷалб кунад.
“Ин аст он чизе ки юмор барои ман маъно дорад. Ман китоб кардам дар лахзаи тира ва ин ба ман бисёр кӯмак кард, масалан, навиштани ҳолатҳои аҷиб ва хандоваре, ки дар достони марде рух медиҳад, ки сари дарахти ҷодугарӣ. Ин метавонад сабукфикрона ба назар расад, аммо он аслан сабукфикрона нест, зеро ин як роҳи он аст бо мо рӯ ба рӯ шавед ва барои фахмидани мо чй будани мо ва гузоштани ном ба проблемахо ва фалокатҳо», У мегуяд.
Мисли он шахсе, ки ба дарахти ҷодугар ворид мешавад, китоб пур аз ҳикояҳои аҷиб. Мисли достони зебои модаре, ки барк мекорад бо духтараш ё марде, ки занги худкуширо ба худ дохил мекунад сиёсати суғуртаи ҳаёт. «Ман ба таҳияи он хеле шавқ доштам рӯй медиҳад Аз чунин ҳикояҳо он ба куҷо оварда метавонад? Яъне, дар куҷо ҷойгир аст? ӯро пазмон шудам дар хаёти мо», мегуяд нависанда.
ЛАНАХОИ ХАЁТ ДАР ДАХШ
Эътиқод, он фикр кардан дар бораи мавҷудияти он чизе берун аз воқеият ки дар лахзахои душвортарин ба мо ёрй расонда метавонад. Он дурахшҳои хурде, ки мо ҳар рӯз эҳсос мекунем, он лона дар канори он ҷоест, ки Ҷулия Виеҷо фикр мекунад, ки вай «шарораи ҳаёт».
"Чизҳое, ки дар аввал мо намебинем, аммо ин шумо метавонед занҷир кунед ки накли хаёти худро эчод кунад. Барои намуна, имконият худ аз он аллакай як каме ҷоду аст. Ман ба он манфиатдор нестам, ки он вуҷуд дорад ё не, балки ба он аст, ки он метавонад бошад”, қайд мекунад ӯ.
Ва чунон ки гуфт Ана Мария Матюте, яке аз нависандагони дӯстдоштаи вай, як равиш ба ин бовар кардан ба қаҳрамонҳое мебошад, ки лона дар китобхо. Ба дарачае, ки, чунон ки у ишора кард, агар дар куча бо яке аз одамонаш вомехурем. мо ба онҳо бовар кардем, зеро вай онхоро ихтироъ карда буд.
“Лаҳзае, ки мо чизе менависем ва мо онро мубодила мекунем, он бештар воқеӣ мешавад. На барои он ки дар китоб будан ва сухан будан камтар дуруст аст. Садо девона ё чизи кӯдакӣ, балки як навъ мавчудиятест, ки сазовор аст эҳтироми зиёд. Қаҳрамонони китобҳои хондаам ва онҳое, ки дар ҳикояҳоям ҳастанд, маро дӯст медоранд. Хусусан охирин, зеро шумо бояд машқҳои хеле калонро иҷро кунед ҳамдардӣ ба вучуд овардани онхо. Онҳо дар ниҳоят бо шумо ҳастанд ва як қисми шумо мешаванд, бинобар ин онҳо мешаванд хеле воқеӣ», ба охир мерасад.
Пас шумо медонед, равед Ҷустуҷӯ ба аломатҳои дӯстдоштаи худ барои Намоишгоҳи китоби Мадрид. боварӣ ҳосил кунед, ки зиёда аз як вуҷуд дорад пинҳон байни китобхо