"Ubuntu" хушбахтиро дар Африқои Ҷанубӣ ҳукмронӣ мекунад
Хамаи мо медонем, ки ** гигге**, он хисси гарму чушон ва бехбудие, ки даниягихо хамчун байрак доранд; ба калсариканни , майли Финландия барои либоспӯшӣ ва нӯшидан дар хона; Швеция ** лагом **, ки фазилати миё-наро месозад; мӯъҷизаи Бутан , кишваре, ки аз ҷониби хушбахтии умумии дохилӣ идора карда мешавад ва ба икигай Ҷопон, ки идора мекунад, ки ба шумо як ҳадаф дар ҳаёт диҳад ва онро хеле лаззатбахштар кунад.
Аммо дар бораи боқимондаи ҷаҳон чӣ гуфтан мумкин аст? Чӣ боиси хурсандӣ дар Ҳиндустон мегардад? Ва дар Сурия? Туркҳоро чӣ хушбахт мекунад? Ва русҳо? Ubuntu аз куҷост, он ибораи Африқои Ҷанубӣ, ки Мандела ҳамеша такрор мекард? Аз дасти Ҳелен Рассел ва ӯ Атласи хушбахтӣ (Cúpula Books, 2018), мо дар атрофи сайёра сайру гашт мекунем, ки инро кашф мекунем Чӣ одамонро дар кишварҳое, ки мо аксар вақт намешунавем, хушбахт мекунад? ... ва чӣ гуна ин савол хусусияти миллии онро танзим мекунад.
ҲИНДУСТОН: БОЗӢ
Ҷугаад як истилоҳи гуфтугӯии ҳиндӣ аст, ки номи худро ба он вобаста аст мошинҳои боркаш, ки бо қисмҳои SUV-ҳои кӯҳнаи низомӣ сохта шудаанд Ин калима як фалсафаи барҷастаи ҳиндиро ифода мекунад, ки ихтироъкориро ифода мекунад ва барои истифодаи бештари ҳар чизе, ки доред, ташвиқ мекунад.
Дар китоби «Фотима», ки то давраи ҷавониаш ба ин мисол овардааст. бо ёздах хешу табор зиндагй мекард дар зери як бом. "Гарчанде ки бо ин роҳ зиндагӣ кардан ба мо хушбахтии зиёд овард, аммо хурд будани фазо моро маҷбур кард, ки бозӣ машқ кунем", - ба ёд меорад ӯ. Ҳамин тариқ, набудани ҳуҷраи шахсии худ, ки дар айёми наврасӣ овехтани овезаҳо даруни ҷевонро модараш ба ӯ дод, ҳал шуд. «Ин фазой ман буд», — ба хотир меорад у шодона.
Қиморбозӣ, ба таври кӯтоҳ, маънои пайдо кардани ҳалли зуди ҳар навъе барои расидан ба ҳадафи худ, ба ҷои он ки ҳодисаҳо рух диҳад ва мунтазири рух додани вазъияти идеалӣ бошад. Албатта, матлуб аст, ки бозй аз мавкеи муътадил, на аз руи зарурат, чунон ки дар аксарияти Хиндустон мушохида мешавад. "Агар шумо тамоми асосҳоро дошта бошед, бозӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба болои пирамидаи Маслоу бирасед ”, мегӯяд Фотима дар китоб.
Вазъияти беҳтаринро интизор нашавед: ҳоло хушбахт бошед
РУСИЯ: AZART
Азарт, ки аз фаронсавии hasard -таконият- ба маънои шадид, ҷасорат, шуҷоъ аст. Он, дар навбати худ, бо беэҳтиётӣ ва таваккал алоқаманд аст ва гарчанде ки он ба хушбахтӣ, тавре ки мо медонем, ҳеҷ рабте надорад - дар ниҳоят, Маскав дар маҷаллаи Travel + Leisure ҳамчун шаҳри дӯстдоштатарин дар ҷаҳон интихоб шудааст. аст иди шавку хавас.
Он барои тавсифи эҳсосот истифода мешавад вақте ки шумо бозӣ мекунед ва шумо наметавонед бас кунед , вақте ки шумо дар болои мавҷи эмотсионалӣ ҳастед (...) Аммо он барои хушбахтӣ дар Русия низ хеле муҳим аст. Мо мардуми хеле ҳассос ҳастем ва бисёр тасмимҳои худро ба эҳсосоти худ асос медиҳем: бо чашмони пӯшида, дар мавҷи пур аз ҳавас”, мегӯяд ба муаллиф Ксения, сокини ин маҳал.
«Русия кишвари душвор аст, аз ин рӯ, мо роҳҳои лаззатбахши зиндагиро офаридаем», - хулоса мекунад мусоҳиба. Дарвоқеъ, бо ёдоварӣ ҳам сахтиҳои иқлим ва ҳам таърихи ноороми кишвар, Рассел менависад: "Ин ғояи хоси русии хушбахтӣ на аз парвариши эҳсоси ором, қаноатманд ва доимии хушбахтӣ, балки аз лаҳзаҳои зудгузари хушбахтиро бо ду даст нигоҳ доред ”.
Идеяи русӣ дар бораи хушбахтӣ ҳатто каме пештар меравад ва ба назар мерасад, ки каме азобу уқубатро талаб мекунад, ки онро махсусан шадидтар кунад, чунон ки дар баня , саунаи миллй. Дар он шумо мехӯред, менӯшед, дар бораи мавзӯъҳои амиқ гап мезанед - гапи хурд дар кишвар амалан вуҷуд надорад - ё дар 100 дараҷа ҷаласаҳои корӣ мегузаронед ва баъд худро бо шохаҳои тӯс зада берун меравед. хунук кардан. Натиҷа?: Хушбахтии пок.
Дар Русия, шиддат аз оромӣ бештар қадр карда мешавад
СУРИЯ: ТАРАБ
Тараб ишора мекунад экстази эмотсионалӣ, ки аз мусиқӣ ба вуҷуд омадааст , ва бо таркибҳои анъанавии барои уд, як навъи люта навишташуда алоқаманд аст. Рассел Мадиан, яке аз ҳазорон нафар, ки ватани ҷавонии шумо аз байн меравад ва намедонед, ки онро кай боз хоҳед дид, хуб аст, ки дар YouTube видеоҳои суриягиро тамошо кунед, мисли мусиқии тараб. Сурияиҳое, ки дар натиҷаи ҷанг овора шудаанд, ҷанг мегӯяд.
"Вақте мо мусиқии таробро гӯш мекунем, эҳсос мекунем, ки гӯё дар зиндагии дигар ҳастем, гӯё аз мусиқӣ маст шудаем", меафзояд ӯ. "Ин аз ҳама махсус аст." Барои ноил шудан ба чунин таъсир, шумо бояд бодиққат ва муддате гӯш кунед. Охир, сурудхои тараб панч дакика не... 30, 40 ва хатто як соат давом мекунанд. "Ин мусиқӣ аст, ки шуморо ба сафар водор мекунад."
Илм бо Мадиян мувофиқ аст ва тасдиқ мекунад, ки бар иловаи шахсият ва лаззат, мусиқӣ метавонад умри моро дароз кунад : Дарвоқеъ, дар тадқиқоте, ки муаллиф иқтибос овардааст, мушоҳида шудааст, ки мушҳо дар ҷараёни барқароршавӣ пас аз трансплантатсияи дил аз «Травиата»-и Верди додашуда назар ба ҳамтоёни худ қариб чор маротиба зиёдтар умр дидаанд, онҳо чизе нашунидаанд. "Тараб аслан дастгирии ҳаёт аст" хулоса мекунад Рассел.
Бисёре аз таҳқиқоти дигар низ ин ақидаро дастгирӣ мекунанд, ки лаззат бурдан аз мусиқии зинда ҳама чизро аз сатҳи стресс то некӯаҳволии эмотсионалӣ беҳтар мекунад. Мадиан, дар хакикат, дар шахри худ зуд-зуд ба консертхо мерафт: «Ин чизи оддитарин дар чахон буд, — мегуяд у, — ва хангоме ки хар руз ба чизе доштан одат мекунй, онро як чизи оддй мегирй. Ва он гоҳ як рӯз, он нопадид мешавад. Ва баъд ҳис мекунед, ки як қисми шумо низ аз байн рафтааст”, ҷамъоварӣ мекунад нависанда. Пас шумо аллакай медонед: консертҳоро ба реҷаи худ дохил кунед , ҳатто агар шумо рафта натавонед бубинед Умми Кулсум , ки ба назари бисёриҳо беҳтарин тараб дар ҷаҳон ба шумор меравад.
ТУРКИЯ: КЕЙФ
Keyif барои сухан дар бораи ҳолати истирохати гуворо : Дар пайи шодмонии ором як бозичаи миллӣ аст ва барои бисёре аз туркҳо таърифи хушбахтӣ дар он аст. Мо дар бораи сар кардани бозии нард ва ба таъхир андохтани он то даме, ки бозй талаб мекунад, бе хеч гох ба соат нигох накарда; вохўрї бо касе ва саргардон оњиставу бењуда - онро гезме keyfi- мегўянд, дар њар љо дар ињотаи дўстону ањли оила -мангал keyfi- ва то субњ лаззат бурданро тамом накардан.
Ҳама чиз метавонад лаззатбахш бошад, кас медонад, ки чӣ гуна ҷудо шудан ва истироҳат кардан, дар лаҳзаи ҳозир буданро медонад. Дарвоқеъ, беҳтарин таърифе, ки ба касе дода мешавад, "keyfine düşkün bir insan" аст, ки шумо бо он ба он ишора мекунед, ки ин шахс касест, ки ба хушнудӣ афзалият диҳанд.
Албатта, барои ба даст овардани ҳолати лаззат набояд аз ҳад зиёд кӯшиш кунад, вагарна он ҳеҷ гоҳ ба он намерасад. Ҳамин тариқ, агар соҳибхона дар бораи ороиш ё ғизо аз ҳад зиёд ҷиддӣ муносибат кунад, лаззат метавонад дур шавад. "Ин ҳодиса рӯй медиҳад, зеро лаззат бо намуди зоҳирии ашё ҳеҷ иртиботе надорад ”, мефаҳмонад Рассел Оливия, аз Истанбул, “вале бо тасаллӣ ва оромии рӯҳ. Шумо танҳо бояд кард ... ором бошед. ”
Ин беш аз ҳама равшан аст: истироҳат дар Туркия як намуди хеле қадрдонӣ аст: "Агар касе кор кунад, мо осон гелсин мегӯем, ки маънояш "барои ту осон кун"" - мефаҳмонад Мелис, мусоҳиби дигар. — Мо инро хамеша мегуем: шумо метавонед пагохй дар идора ба касе хабар дихед, ё дар куча аз назди баъзе коргарони сохтмон гузашта, ба онхо гуед. Шумо ҳатто метавонед онро дар толори варзишӣ бишнавед! «Барои туркҳо, истироҳат кардани бадан ва ақл дар услуби тозатарин як намуди санъат аст Мутлақо ҳеҷ чиз барои масхара кардан нест ва албатта набояд шитоб кард," хулоса мекунад Рассел.
Барои лаззат бурдан аз 'keyif', шитобро фаромӯш кунед
АФРИКАИ ЧАНУБЙ: УБУНТУ
Ubuntu аз забонҳои банту гирифта шуда, аз ҷониби -ntv сохта шудааст, ки маънояш "инсон" ва бо ubu-, префиксе, ки бо он "инсоният" сохта мешавад. Якҷоя, ин маънои онро дорад: Ман қадри худро дар ту меёбам ва ту қадри худро дар ман меёбӣ ” ва ба эҳсоси пайвастагӣ ва эътиқод ба пайванди умумибашарӣ ишора мекунад.
Барои архиепископ Десмонд Туту, ubuntu консепсияе буд, ки кори ӯро ба ҳайси раиси Комиссияи ҳақиқат ва оштии Африқои Ҷанубӣ пас аз солҳои апартеид роҳнамоӣ мекард. Ӯ инро чунин шарҳ дод: " Ubuntu моҳияти шахс будан аст . Ин маънои онро дорад, ки мо тавассути одамони дигар шахс ҳастем. Мо наметавонем дар танҳоӣ комилан инсон шавем. Мо офарида шудаем, ки ба ҳамдигар вобаста бошем, мо оиладорем. Чунки одамияти ман бо одамгарии шумо печида аст ва вақте ки одамияти шумо баланд мешавад, ман низ ҳамин тавр мешавад. Ба ҳамин тариқ, вақте ки шумо беинсонӣ мекунед, ман низ ҳамин тавр ҳастам ”.
Рассел инро мегирад Нелсон Мандела Тӯли 27 соли зиндониаш, вай нисбат ба аксари мо сабабҳои бештаре дошт, ки аз ҷаҳон хашмгин шавем ва хоҳиши каме ба гардан гирифтан дарду мушкилоти дигаронро надоштем. Аммо, ба шарофати Ubuntu, барои Мандела, ин ҳеҷ гоҳ имкон надошт. Воқеан, худи ӯ ин истилоҳро бо ёдоварӣ кард, ки дар ҷавонӣ ба ҳар мусофире, ки аз кишвар убур мекард, баробари дар шаҳре истоданаш, ҳатто бидуни талаб кардани он ғизо ва об пешниҳод мешуд.
Аммо имрӯз, аз сабаби нобаробарӣ ҳанӯз дар кишвар паҳншуда ва чархи капитализм, ки ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад ва моро пайваста ба хоҳиши бештар водор мекунад, ubuntu метавонад таҳдид кунад. Аммо он то ҳол дар қалби Африқои Ҷанубӣ, ба монанди Вуси, бо мусоҳибаи Рассел зиндагӣ мекунад: "Ин эҳтимол дорад муҳимтарин принсипе, ки ман дар ҳаёти худ пайравӣ мекунам ”.