Чаро сафар барои фарзандони шумо беҳтарин аст?

Anonim

Уфуқҳои шумо то ҳудуди беохир васеъ мешаванд

Уфуқҳои шумо то ҳудуди беохир васеъ мешаванд

Мутахассисони ** тандурустии оилавии беморхонаи Сант Ҷоан де Деу ** возеҳ мегӯянд: саёҳат ба кӯдакон маъқул аст. "Саёҳат ба кӯдакон барои рушди иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ фоидаи калон меорад ва нисбат ба хаёт ва нисбат ба дигарон муносибати нав ба вучуд меоварад ", мефаҳмонанд. Ва онҳо идома медиҳанд: "Тавассути сафар, онҳо лаззат мебаранд вақтҳои хуби оилавӣ, ташаккул додани фикр окилонатар ва илова бар ин, онҳо арзишҳо ва қобилиятҳои нав ба даст меоранд намуди эмотсионалӣ ва иҷтимоӣ дар байни дигар имтиёзҳо.

Ҳамаи инро **Даниел Руиз, муаллифи блоги собиқадори Viajares ** (дар соли 2009 оғоз ёфтааст) мушоҳида кардааст. Дар хона се кӯдак дорад, ки бо онҳо сафар кардааст аз Барселона ба Германия, аз Исландия гузашта. "Дидани тағиротҳое, ки ба вуқӯъ меоянд, барои як масъалаи дурнамо душвор аст . Падару модар хеле наздиканд ҳар рӯз бо онҳо зиндагӣ мекунанд. Аммо мо инро мушоҳида мекунем дар асоси шарҳҳо афзоиш меёбад, бо майли онҳо дар назди сафари навбатӣ нишон медиҳанд, ё аз ҷониби чӣ гуна онҳо таҷрибаи сафарҳои гуногунро муттаҳид мекунанд ва алоқаманд мекунанд . Тағироти хурди нонамоён илова карда мешаванд, ки ногаҳон зоҳир мешаванд ва ҳангоми пухта расидани онҳо кристалл мешаванд ", вексел.

Дарвоқеъ, ин "шарҳҳо", ки Даниел дар бораи он сухан меронад, яке аз ибораҳое мебошанд, ки донистани ҷойҳои дигар ба фарзандонаш зарар мерасонад, зеро тавре ки Сант Ҷоан де Деу қайд кардааст, " Саёҳат инчунин барои баланд бардоштани қобилияти мушоҳида хизмат мекунад н, ки кӯдаконро ба қабули бештар ташвиқ мекунад танцидй ва мулохиза пеш аз хаёт».

Кӯдаконе, ки бештар ба сафар омодаанд

Кӯдаконе, ки сафар мекунанд, бештар омодаанд

ДУР Ё НАЗДИК, САРГУЗАШТ ФАЪКУЛОДДА МЕШАВАД

Аммо оё мо бояд ба антиподҳо барои сафар равем, то ҳаёти фарзандонамонро тағир диҳем? Ҳеҷ чиз аз ин; Ба гуфтаи коршиносони беморхонаи каталонӣ, дигаргунии мусбат мушохида мешавад, ки мо ба хона наздикем ё не . “Барои кӯдакон аз таҷрибаи саёҳат ва ҳама бартариҳое, ки ин меорад, баҳра баранд, дур рафтан шарт нест. Хоҳ он ба шаҳри дигар ё дар кишвари дигар , рафтан ба чои маданияти дигар бояд хамчун хизмат кунад фазои таълим ва омӯзиш , калидхои инкишоф ва камолоти шахсии хурдсолон», икрор мешаванд.

Дониёл низ ин ақидаро дастгирӣ мекунад ва онро чунин мисол меорад: "Он чизе ки онҳо меомӯзанд, ба а борони хуб ки охиста-охиста ворид шуда истодааст ва хар дафъае, ки мо аз хона мебароем. Баъзе сафарҳо доранд як нозукии бештар фарҳангӣ нисбат ба дигарон, аммо дар маҷмӯъ, дар ҳама гуна сафар, сафар ё экскурсияи хурди истироҳатӣ чизҳои омӯхтан ҳастанд ва ба халтаи дониш дохил кунед».

Ин донишҳо аз ҳама амалӣ иборатанд ("Чизҳо ба монанди бастабандии ҷомадон, дар як парвоз ё дар мехмонхона монданро низ ёд гирифтаанд ва ошно шудан бо ин тачрибахо чизи хеле мусбат аст», нишон медихад муаллиф) хатто абстракттарин: " Мо омӯзиши ҳаётан муҳимро қадр мекунем ки онхо аз сафархое, ки мо мунтазам мегузаронем, истихроч карда метавонанд. Саёҳат аз хурдсолӣ омӯхтанро дорад дигаронро эҳтиром кунед, ақли кушод, таҳаммулпазириро амал кунед , эҳтиром ба табиат, ба даст овардани чандирӣ ва сабр, хоҳиши донистанро ташвиқ мекунад ва кунҷковии модарзодии хурдсолонро ғизо медиҳад", мегӯяд Даниел.

Эҳтиром ба табиат омӯзиши хеле муҳим аст

Эҳтиром ба табиат, омӯзиши хеле муҳим

Мутахассисон розӣ ҳастанд ва ҳатто ба фоидаҳои қаблӣ бартариҳои нав илова мекунанд: "Онҳо воқеиятҳои нав хоҳанд дид, онҳо бо одамони гуногун, фарҳангҳои нав, забонҳои нав, роҳҳои нави кор кардан ... Ин дидгоҳи нави воқеиятҳои дигар ҳисси саёҳат ва кашфиётро тақвият хоҳад дод аз хурдсолон, хохиши донистан ва кашф кардани чойхои нав. Хулоса, он кунҷковии шуморо ошкор мекунад. буданро низ ёд мегиранд нисбат ба дигарон бештар эҳтиром ва таҳаммулпазиранд ва бо муҳити зист".

Ягона сарҳади ҷуғрофӣ, ба гуфтаи Дониёл, он бехатарӣ аст ... ва нигоҳубини ду маротиба : "Маҳдудҳое, ки мо ҳангоми сафар бо кӯдакон муқаррар мекунем, асосан ба он марбутанд бехатарй ва саломатй. Ин ва албатта буҷет, Он чизест, ки моро аз ҳама бештар нишон медиҳад. Мо орзу дорем, ки панҷ нафари мо ба ҷойҳои зиёде сафар кунем , гарчанде ки ман ва занам низ ҳис мекунем, ки гоҳ-гоҳ ба нақша гирифтани сафар бе кӯдакон. Як истироҳат ҳамчун ҷуфти ҳамсарон хеле зарур аст ва барои ҳар як оила тавсия дода мешавад. хаёл мекунем ба баъзе самтҳое, ки мо дар рӯзҳои онҳо бе кӯдакон вохӯрдем, бармегардем ва ба мо махсусан маъқул буд, ба монанди Кейп Верде ё шаҳри Ню-Йорк", иқрор мешавад падар .

Сафар бо кӯдакон, ҳа ё не?

Сафар бо кӯдакон, ҳа ё не?

ИҚТИдори мутобиқшавӣ, Плюс “Ба кӯдаконе, ки бо ҳар сабаб мунтазам сафар намекунанд ба дигаргунихо мутобик шудан душвортар аст ва онҳо барои мубориза бо ҳаёти ҳаррӯза асбобҳои зиёд надоранд", мефаҳмонад Даниел, гарчанде ки ӯ зуд итминон медиҳад, ки ман онро қатъиян гуфта наметавонам: "ҳар як кӯдак як ҷаҳон аст", итминон медиҳад ӯ. "Ба ҳар ҳол, Барои бо кӯдакон сафар кардан ҳеҷ гоҳ дер нест , ва ман онро хеле тавсия медиҳам", моро рӯҳбаланд мекунад.

Аз Sant Joan de Déu онҳо низ таъсир мерасонад мутобиқшавӣ ҳамчун арзише, ки бояд ба назар гирифта шавад : "Вазъиятҳои гуногуне, ки ҳангоми сафар пайдо мешаванд, хоҳ тасаллӣ бахшанд, хоҳ мушкил, Онҳо мутобиқшавӣ, чандирӣ ва сабри кӯдаконро тарбия мекунанд. Инчунин, ва на камтар муҳим, онҳо иҷозат медиҳанд таҷрибаи қабули қарор барои халли монеахое, ки ба миён меоянд», шарх медиханд.

Маҳз ҳамин қобилият дар ҳама ҷо худро бароҳат ҳис кунед яке аз чизҳое, ки падари Виаҷаресро ба ҳайрат овард: "Агар волидон дар паҳлӯи онҳо бошанд, кӯдакон дар ҳама ҷое, ки шумо метавонед равед, худро хуб ҳис мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки агар мо бо онҳо бошем, онҳо метавонанд ба осонӣ «хона»-и худро иваз кунанд. Ба гумонам, ки дар муҳити нав тасаллӣ медиҳад ва ба онҳо амният медиҳад ё аз муќаррарї фарќ мекунад. Аз тарафи дигар, ин тааҷҷубовар аст осонии мутобиқшавӣ ва чандирии равонӣ. Барои калонсолон, ман фикр мекунам, ки ин ба мо чизи бештар арзиш дорад, мо бештар таассуб ва акидахои пештараро ба худ мебарем вакте ки мо ба макони нав фуруд меоем, — фикр мекунад у.

мутахассисони саёҳат

мутахассисони саёҳат

БАРТАРИЯХО БАРОИ ТАМОМИ ОИЛА

Гӯё ин кифоя набуд, танҳо кӯдакони хурдсол нестанд, ки ҳангоми кашфи саргузашт маҳорати худро беҳтар мебинанд, балки тамоми оила дар маҷмӯъ қавитар мешавад: “Яке аз муҳимтарин ниёзҳои кӯдакон ин аст эҳсос мекунанд, ки онҳо ба як гурӯҳ тааллуқ доранд, ва саёҳат роҳи хубест муносибатхои боз хам устувору пурмазмунро мустахкам кунанд Барои инкишофи онхо. Барои он фазои идеалӣ фароҳам оварда шудааст омӯзиши арзишҳо , эҳтиром ба қоидаҳо ва барои рушди иҷтимоӣ-аффективӣ ва эмотсионалӣ бо оила. Аллакай ҳангоми банақшагирии сафар муҳим аст, ки кӯдаконро як қисми таҷрибаҳое, ки онҳо зиндагӣ хоҳанд кард; ин онҳоро ҳавасманд мекунад, ба онҳо имкон медиҳад, ки қарор қабул кунанд, ба худмуайянкунй мусоидат мекунад ва онҳо эҳсоси қадр хоҳанд кард", мушаххас мекунанд мутахассисон.

Оре, шубхае нест, ки бачахо хушу хурсандона мегузаронанд... Вале, бояд гуфт: дар охир. онҳое, ки аз ҳама лаззат мебаранд, волидон мебошанд: «Саёҳат бо кӯдакон ба мо имкон медиҳад, ки тадриҷан бунёд кунем як ҳикояи оилавӣ, пур аз латифахо, бозьёфтхои хурд-хурд ва саргузаштхо. Як қисми он будан хеле хуб аст ва Он моро ҳамчун волидон бо қаноатмандӣ пур мекунад. Ин як боҳашамат аст, ки дар он кӯдаконро ҳамроҳӣ кардан мумкин аст роҳи шумо ба камолот донистани дигар тарзхои зиндагй ва маданият. Ҳамаи ин вақти пур аз таҷриба барои омӯзиши онҳо хеле арзишманд аст. Инчунин, дар ҳолатҳои ғайриоддӣ мебинем, ки характер ва шахсияти хар яки онхо пайдо мешавад аз се фарзанди мо, ки ба мо кӯмак мекунад, ки бо онҳо беҳтар шинос шавем», хулоса мекунад Даниел.

Афзалиятҳо барои тамоми оила

Афзалиятҳо барои тамоми оила

Маълумоти бештар