Дар охир шумо як пилоти хуб хоҳед буд
Зеро бале, мо хар кадар сафар кунем, чи кадар сафар кунем тамоми кишварҳо ва кишварҳо, ҳастанд, ки харита мегиранд ва тарс онро як сӯ гузошта, бо як торсакии шадид. Дар онҳо чӣ гуна рамзҳо пинҳон шудаанд? Мо аз куҷо медонем, ки мо дар расм куҷо ҳастем? Оё ин маънои онро дорад, ки ман дур ё наздикам? Ин рақамҳо чист?!
Барои рафъи ҳама шубҳаҳои худ мо ба чанд манбаъ муроҷиат кардем ва яке аз онҳо ҳамтои мо Гонсало Прието, мағзи паси блог аст. Географияи беохир . Тавре ки шумо тасаввур карда метавонед, ӯ як бачаест, ки воқеан, дар бораи харитахо бисьёр чизхоро медонад. Вай ин кадар бисьёр, ин кадар бисьёр медонад, ки кариб моро шарманда кард ин гуна саволхоро ба у дихед ва дар хакикат вай амал кардааст ки гуё каме шухй карда бошем : «Агар ба мо харитаи рох диханд, аввалин чизе, ки мо бояд ба чй назар кунем?», пурсидем. Ва у ба мо чавоб дод: «Дар макони таъинот ва нуктаи ибтидой. Агар онҳо ба шумо харитае надиҳанд, ки дар бораи он фикр кунед , чизи муқаррарӣ ин аст, ки онҳо онро ба шумо барои расидан ба ҷое медиҳанд."
Бингар, ки чӣ гуна ба назар мерасад, мо медонем, ки бо муҳаббат гуфтааст. Дарвоқеъ, баъдан ӯ меҳрубонона суханашро идома дод: «Ин аст Донистани он аст, ки шумо аз куҷо омадаед ва ба куҷо рафтан мехоҳед. ва ин ду нуқтаро бо роҳи кӯтоҳтарин пайваст кунед (агар шумо хоҳед, ки ба зудӣ биёед). Гарчанде ки шумо инчунин метавонед онро бо роҳи алтернативӣ иҷро кунед, агар шумо мехоҳед роҳи дигарро бидонед ".
Вақте ки шумо хондани ин мақоларо тамом мекунед, барои фаҳмидани харита як кас кофӣ хоҳад буд
1. ШИМОЛ ДАР БОЛО АСТ
Он чизе ки Гонсало пазмон аст, мо бояд чизҳои дигареро бидонем, ки шояд ба назар мерасад равшантар аммо не ОНХО НЕСТ. Барои намуна он чизе, ки дар қисми болоии харита аст, шимол аст, ва он чизе, ки дар поён аст, ҷануб аст. Ин аз аввал, агар дар ҷануб (масалан, баҳр) чизи хеле равшан мавҷуд набошад, шояд ин анҷумане, ки ба шумо чандон хидмат намекунад , аммо он аст, ки ҳамеша ҷолиб дар хотир нигоҳ доред, махсусан агар шумо ният шуморо бо қутбнамо роҳнамоӣ мекунад. Ҳоло, ҳоло, ман медонам, ки агар шумо инро хонда истода бошед, мо ҳатто дар бораи қутбнамо гап намезанем, аммо Чӣ мешавад, агар шумо дар мобайни ҷангал гум шуда бошед ва дар телефони мобилии шумо батарея намонад? Шояд шумо ба ин маълумот таваҷҷӯҳ дошта бошед. Шояд ин маълумот бошад ОН метавонад ҳаёти шуморо наҷот диҳад. Маслиҳатҳоеро, ки онҳо аз клуби сайёҳии Acivro ба мо медиҳанд, бодиққат хонед:
"Барои ориентация кардани харита, мо компасро ба меридианхо параллел мегузорем (хатҳое, ки аз Шимол ба Ҷануб мегузаранд) ё ба канори рост ё чапи варақ, агар меридианҳо кашида нашуда бошанд. Ҳамин тавр, мо майсаро то дами қутбнамо (ҳалқаи берунӣ, ки давр мезанад) мегардонем. ба самти сӯзан мувофиқат кунед. Дар он лаҳза мо дорем харитаи нигаронидашуда ". Муҳим аст, ки дар ин кор, харитаро дар рӯи замин то ҳадди имкон уфуқӣ ҷойгир кунед.
Шахсе, ки гӯё медонад, ки чӣ кор мекунад
ду. ГУМ КАРДАНИ ТАРСИ МИЁЗ
Чизи навбатӣ, ки барои дидан ҷолиб хоҳад буд, ман боварӣ дорам, ки шумо медонед: афсона! Дар он ҷо шумо мефаҳмед он хатхои сурх роххои дуюмдарача мебошанд ва не, ман чӣ медонам, дарёҳои лава. Дар он шумо рақамҳое хоҳед дид, ки, тавре ки шумо гумон мекунед, ** миқёси **, ки дар он харита кашида мешавад, ифода мекунад, яъне он чизе, ки ба шумо дар бораи он тасаввурот медиҳад. то чӣ андоза дур чизҳо дар ҳақиқат чӣ гунаанд. Ин як ҳақиқат аст, ки чунин сард, метавонад ба шумо бисёр нагӯяд , аз ин рӯ, мо мефаҳмонем, ки чӣ тавр он метавонад маъно дошта бошад.
Масалан: агар шумо хоҳед донед масофаи дақиқи як нуқта аз нуқтаи дигар, шумо метавонед онро бо ченак андоза кунед ва онро ба рақами пас аз "1:" зарб кунед харитаҳо ба шабакаҳои андозаи миқёс тақсим карда мешаванд, Пас шумо метавонед ченкуниро бо чашм ва дигарон, ки дорои а тасвири графикии он , то шумо метавонед онро ба харита интиқол диҳед ва масофаҳоро чен кунед. Агар шумо хоҳед, ки фаҳмед, барои ин шумо метавонед ** курвиметри хунукро истифода баред.
Тарозу на танҳо барои чен кардани масофа истифода мешавад: донистани он низ ҷолиб аст кадом харитаро интихоб кардан лозим аст вобаста ба намуди туре, ки мо гузаронем. Масалан, тавре ки Acivro шарҳ додааст, харитаҳои миқёси камшуда (онхое, ки микдори зиёди заминро ишгол мекунанд) барои сайру гашт мувофик нестанд. "Ин мисоли харитаҳои роҳ ва музофотии 1:500,000, 1:200,000, 1:100,000 аст, ки Релефи аз ҳад зиёд барои мо барои ба осонӣ пиёда ёфтани роҳи худ. Аз тарафи дигар, миқёси калон тафсилоти бештарро пешниҳод мекунанд. Ин мисоли миқёси 1:50,000 аст, ки нишон медиҳад хусусиятҳои асосии релефӣ ва аксари пайроҳаҳои қайдшуда, ки барои экскурсияҳо бо пиёда ё велосипед мувофиқанд.
"Ман аллакай медонам, ки чӣ гуна харита хондан лозим аст!!"
3. САВОЛ АСТ: МАН КУЧО ШУД?
Хуб, ҳоло мо коғази пешинаамонро каму беш мефаҳмем. Аммо чӣ гуна мо метавонем нуқтаиеро, ки дар дохили он ҳастем, пайдо кунем? Мо аз Гонсало мепурсем, ки ӯ ҷавоб медиҳад: " Ҷустуҷӯи ӯ " (миҷ-милт мекунад, чашмак мезанад) . Аммо он дар ин ҷо қатъ намешавад: он ба мо медиҳад каме нафас давом додан: «Барои ин , шумо бояд аз рӯи номҳои он чизе, ки дар наздикӣ доред, роҳнамоӣ кунед ва онҳоро дар харита ҷустуҷӯ кунед (кӯча, шаҳрак...) Бинед, ки аз куҷо омадаед ва ба куҷо меравед, онҳо ба шумо мавқеи нисбӣ ", Фаҳмонед.
Аммо, агар шумо номи ягон хиёбонро хонда наметавонед, ё шумо яке аз он харитаҳои сайёҳӣ доред ки бисьёр вактхо номенклатураи хамаи кучахоро дарбар намегиранд, шумо низ метавонед як ду ёдгориро чустучу кунед , ки метавонад кашида шавад. Кӯшиш кунед, ки онҳоро пайдо кунед кунҷи 45 дараҷа бо эҳтиром ба шумо, ва ҳавопайморо тавре, ки мувофиқ кунед нуктае, ки дар назди шумост дар болои он бошед. пас пайгирӣ кунед хати рост аз он нуқта ба поён , ва хати дигари рост, дар ин ҳолат диагоналӣ, аз истинодҳои дигари шумо, то он даме, ки онҳо бурида мешаванд. Ҷойгоҳи шумо кам ё бештар хоҳад буд.
— Ту мегӯӣ, ки мо куҷоем...?
4: САВОЛИ АСОСӢ: ШУМО ЧИ ГУНА ХАРИТАРО НИГОҲ ДОРЕД?!
Аз ин ҷо, ин ба шумо вобаста аст саёҳати ҳаяҷонбахшеро, ки шуморо ба макони таъинотатон мебарад, анҷом диҳед . Роҳҳо бисёранд ва не, на ҳама ба Рум оварда мерасонанд: шуморо водор мекунад, ки бо анҷом расад харита бетартибй кард тавассути ангуштони худ лағжиш, косаҳои яхмос чоп, бо буриш, ки амалан иҷро тамоми дарозии оғили асосии он ва барои рох рафтан бо у чанг мекард бо каме роҳат.
Шумо аз бастани он кайҳо даст кашидед пайравӣ ба пӯшише, ки аз корхона омад, ва шумо хушбахт ҳастед, агар он шуморо бе медорад пароканда шудан тамоми рох. Дар он лаҳза, шумо дар бораи Гонсало фикр мекунед (ё хуб, шояд мо ин корро кунем) ва шумо инро тасаввур мекунед мисли ҷанобон қадам мезананд бо накшаи начибона нигох доштааш дар зери бозуяш, бо табассум ки ин нишон медихад, ки тамоми ин кор вайро то чй андоза кам гамхорй мекунад.
Зеро вақте ки мо аз ӯ мепурсем, ки чӣ харитаи лаънатй-ро чй тавр-доред , аз хад зиёд парешон намекунад: «Хайр, дар рох барои як он чӣ беҳтар аст ", ҷавоб медиҳад ӯ, гӯё аз сайёраи дигар. Баъд ӯ ба мо медиҳад каме одамгарӣ , гӯё нишон диҳад, ки ӯ низ метавонад бо чизи умумӣ дошта бошад фоҳиша мисли мо: "Ман, шахсан, Ман онҳоро бисёр мезанам , аз ҳама роҳҳо, вақте ки ман онҳоро дар сафарҳо истифода мебарам. Ман **банақшагирии масири сафарро бо харитаи беҳтаринҳо** ва қаламкашии ҳадафҳои худ дӯст медорам. Ман ҳис мекунам, ки Наполеон як маъракаи ҳарбиро ба нақша гирифтааст ", мегӯяд ӯ, ҳангоми хандидан бо синф ва худписандӣ - ё ин ки ақли ҳасуди мо тасаввур мекунад -.
хуб печонида шудааст