"Зеботарин курсии ҷаҳон", дар кӯҳҳои Лоиба, Галисия.
Дили у дар кишлок чой гирифтааст ва махз ба диёри худ Галисия шеърхои худро месарояд. Навиштани Ольга Ново (A Pobra do Brollón, 1975) як осори ҷаҳони деҳот аст ки аз сабаби пандемия хеле муд шудааст. ҳамагӣ як моҳ пеш, Вай барои охирин ва панҷумин маҷмӯаи ашъори худ, Фелиз Идаде, Ҷоизаи миллии шеърро гирифт. пуле байни насли қаблӣ - падари фавтида - ва насли баъдӣ, духтари ӯ. “Ин эътироф таваҷҷӯҳи зиёдро ба вуҷуд овард. Ман ҳеҷ гоҳ ин қадар даъватро барои иштирок дар консерт нагирифта будам. Аммо ман бо модарам зиндагӣ мекунам ва бо рафтан ба ягон чорабинӣ саломатии ӯро зери хатар нагузорам." дастгирӣ тавассути телефон.
Навиштани Ново ба забони галисӣ як амали сиёсӣ аст. Очеркнавис ҳамвора аз кори мақомоте, ки дар буғӣ кардани деҳот ва роҳ надодан ба талафоти гӯяндагон ба забонаш айбдор мешуд, хеле интиқод мекунад, бо феъли теллурӣ ва ҳассосияти эротикии худ, ки қувваи бузурги ифодакунанда дорад, моро магнит мекунад. Дар поэтикаи у манзара ба тан ва тан ба манзара табдил ёфтааст. Оила, кишоварзӣ ва наботот бо ҳам алоқаманданд шеърҳое, ки моро ба омӯхтани Галисия бо чашмони пӯшида ва рӯҳи кушод даъват мекунанд, сафаре, ки ин мусохибаро низ ба миён меорад.
Портрети Олга Ново, Ҷоизаи миллии назм.
БОЗГАШТ БА МАНЗАРА
Conde Nast Traveller: Шумо соли 1975 дар Вилярмао, деҳаи Луго таваллуд шудаед. Вақте ки шумо мехоҳед бо хаёлот ба он шаҳраки муниципалитети А Побра-ду Броллон баргардед, шумо чӣ гуна тасвирро дар назар доред?
Ольга Нова: Ман хеле кам бо хаёлот ба Виллармо бармегардам, зеро ман амалан ҳар рӯз аз он дидан мекунам. Он маркази ман, решаи ман аст ва дар тамоми кори ман бошуурона ва бешуурона ҳузур дорад. Вақте ки ман аз хонаам дур рафтам, ман онро даъват кардам. Вақте ки ман дар Бриттани Фаронса зиндагӣ мекардам, ки дар он ҷо ҳашт сол зиндагӣ кардам, Ман бо бадани худ дар Фаронса ва ақли худ дар Галисия менависам.
CNT. Шеъри шумо хеле ҳассос аст: оё шумо дар кӯдакӣ майл доштед, ки ҷаҳонро тавассути панҷ ҳисси худ бубинед?
О.Н. Ман аз кӯдакӣ хотираҳо дорам таъсири хисси табиат, сахро бо даст кор карда . Тачрибаи соха ба ман табиист, мавкеи эстетикй нест. Ман аз оилаи дехконони хоксор мебошам.
CNT. Кадом бӯйҳоро аз Виллармао ба ёд меоред?
О.Н. Ёдам буи нони тару тоза, таровати оби чашма, бӯи амиқи саргини гов аз фазо убур, замини пас аз борон тар, ки замини ба карибй шудгоршуда, алафи навакак даравида, буи шўрбои карами модарам, бӯи равѓани пашми гўсфанд, бӯи хуни гарми хукро, ки дар сатил мечакида будем, бӯи антрацит аз падарам, вақте ки ӯ аз маргзор омад, атри кайҳон аз модарам.
Бӯи нони нав пухта, таровати оби фаввора, замини пас аз борон тар ба ёдам меояд...
ХОНЕД, КИ МАРКАЗИ МЕДИХАД
CNT. * Кадом манзара шуморо амиқ ба худ ҷалб кардааст? *
О.Н. Аз хурдӣ ман синдроми Стендал маро таъқиб мекард. Виллармао дар болои водие воқеъ аст, ки аз он ҷо шумо Сьерра де О Курелро мебинед; Ман аз чашми уфуқ маҳрум шуданро дӯст медорам; сад километр гирду атрофро дидан мумкин аст. **Хамрохи чорво ба маргзор баромада, дар вакти чаридани говхо харчи бештар китобхонй карданро дуст медошт. **
CNT. Ин хониши аввал чӣ гуна буданд?
О.Н. Муносибати аввалини ман ба адабиёт ба таври шифоҳӣ сурат гирифтааст. Ман нигоҳ медорам хотираи равшане, ки модарам бароям баллада мехонд вакте ки ман сесола будам. Ман намедонистам, ки ин шеър аст, аммо мусиқии он маро ба худ ҷалб кард. Ӯ ҳамеша бештар талаб мекард. Вақте ки ман фаҳмидам, ки ин балладаҳоро модаркалонам ба ӯ хондаанд, дар ҳайрат мондам: занон дар интиқоли фарҳанги Галисия мавқеи асосиро ишғол мекунанд. Дар хонаи ман на китоб буду на луғат. Дар дастури мактаб шеърхои гуногун гирд оварда шудаанд ва Ман онҳоро бо овози баланд хондам, ки дар хонаамон гурусна кардани говҳоро гӯш мекардам. Хоҳарам, ки аз ман ҳашт сол калон аст, ҳамеша касби педагогӣ дошт. Ӯ ба таҳсили омӯзгорӣ расид. Мо якҷоя дар маргзор сайру гашт кардан ва китобхонӣ, ки ҳар як саҳифа дар як саҳифа буд, лаззат мебурдем. Ҳамин тавр мо классиконро ба мисли Лазарилло де Тормес, Ла Метаморфоз ва Эл Кихот ба анҷом расондем.
CNT. Ин тасвир ба ман хоҳарони Бронтеро ба хотир меорад… Оё Вилмао ба Йоркшир монанд аст?
О.Н. Не: он камтар ваҳшӣ ва сахт аст. Замини ман ширинтар аст.
Гӯсолаҳои гови Cachena дар Олелас.
ТАБИАТИ ВАХШИ ВА ХИССИ ЧАМЪИЯТ
CNT. *Дар маҷмӯаҳои ашъор, аз қабили Фелиз Идаде, барандаи Ҷоизаи миллии назм, манзара ва набототи хеле ҳозира ба истилоҳот табдил меёбанд. Дар ашъори шумо нияти пайванд кардани хиссиёт ба замин, ба расму оинхои кадимаи мехнат, ба табиати вахшй ва ба унсурхо вобаста аст. Чаро? *
О.Н. Ин қасдан нест. Он табиатан рӯй медиҳад. Шеър бояд як машқи ҳақиқӣ бошад, на ҳаргиз позаи адабӣ. Маҷмӯаи шеърҳоро ҳеҷ гоҳ осор намедонам, балки таҷрибаи зиндагӣ. Навиштан барои ман як зарурат аст. Вакте ки ман хамаи шеърхои дар дастури мактаб бударо омухтам, ба навиштани онхо шуруъ кардам. Вай хафт-хаштсола буд. Деҳаи ман манзараи эҳсосии ман аст.
CNT. Оятҳои шумо аз мавқеъгирии сиёсӣ холӣ нестанд.
О.Н. Ҳама фикрҳо сиёсат аст. Идеяи ман ҳамеша шоирона кардани минтақае буд, ки дар хатари нобудшавӣ қарор дорад. Автономияи иқтисодии ҷаҳони деҳот манфиатдор нест, аз ин рӯ қудратҳо тарзи ҳаёти автаркиии деҳаҳоро, ки ба сармоя каме бахшида шудаанд, пахш ва барҳам доданд. Ман шохиди нест шудани дехаи худам. Ман дар иҳотаи хонаҳое ба воя расидаам, ки одамон ва ҳайвонот зиндагӣ мекарданд; се монд. Инфрасохторҳо сохта нашудаанд, ки одамон дар деҳот зиндагӣ, кору фарзанд дошта бошанд ва шароити муносиб таъмин карда нашудааст. Оқибатҳои психологии даҳшатнок: сатҳи депрессия барои одамони солхӯрда дар Галисия бениҳоят зиёд аст. Тасаввур кунед, ки танҳоии бузурге, ки онҳоро иҳота кардааст. Ин аҷиб ба назар мерасад, хусусан бо назардошти он, ки дар бисёре аз ин шаҳрҳо кастроҳо аз замони пеш аз румӣ мавҷуданд.
CNT. Дар бораи бозгашт ба деҳот, дар бораи эҳёи нави деҳот сухан меравад: дар баробари пандемия онҳое ҳастанд, ки ба шаҳр мекӯчанд. Оё ин танҳо як мӯд аст?
О.Н. Ин як чизи саривақтист. Вақте ки хатар ва тарс гузашт, шаҳр дубора ғалаба мекунад. Гайр аз ин, хар кадар серахоли бошад хам, маданияти муносибатхои дехахо аз байн рафтааст: ки хисси амики чамъият, ки хамсоя хам аъзои оила буд. Дар кӯдакӣ дарвозаҳо ҳамеша кушода буданд ва ман хона ба хона мегаштам. Холо дехахо ба коллек-тиви чалетхо монанданд.
Ҳисси ҷомеа дар деҳот гум шудааст.
ДАР БОРАИ СОЯ ВА МОДА
CNT. *Онанги тирамох дар куххои Галисия бо ин кадар плантацияхои эвкалиптхо аз байн меравад... аз «биёбони сабз» сухан меравад, шумо чй фикр доред? *
О.Н. Ин дар тӯли солҳо мушкил буд, махсусан дар соҳилҳое, ки намудҳои ғайримуқаррарӣ васеъ мешаванд. Ин як истиора барои ҷомеаи кӯтоҳмуддат аст ҷустуҷӯи фоидаи зуд. Дуб ё дарахтони шоҳбулут, ки дар гузашта барои наслҳои оянда шинонда шуда буданд, дигар таваҷҷуҳ надоранд, зеро мева ё ҳезум медиҳад.
CNT. Занон дар фарҳанги Галисия ҷои муҳимро ишғол мекунанд; Модарони Галисия Розалия де Кастро ва Эмилия Пардо Базан мебошанд. Зиндагӣ ва фарҳанги Галисия чӣ гуна шарт мегузорад, ки истинод ба адаб зан аст?
О.Н. Ғамро ором кунед: шумо ҳамчун нависанда овози зане доред, ки ба забони шумо дар бораи фарҳанги шумо навиштааст. Илова бар ин, аз ҷиҳати иҷтимоӣ, шимол ба матриархат асос ёфтааст. Биёед дар хотир дорем, ки занони Галисия "бевазанони зинда" буданд, чунон ки Розалия де Кастро навишта буд: вақте ки мардон маҷбур шуданд, ки ба муҳоҷират раванд, онҳо ҳамчун сардори оила монданд. Аммо эҳтиёт шавед: барои ноил шудан ба баробарӣ ҳанӯз корҳои зиёдеро бояд анҷом дод.
CNT. Шеъри Галисия як лаҳзаи шукӯҳу шаҳомат дорад; солхои охир бисьёр шоирон мукофотонида шудаанд. Чӣ ба ин рушди эҷодӣ мусоидат кард?
О.Н. Ман онро бум намехондам дар Галисия ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад. Дар Мадрид ҳама чиз рӯй медиҳад. Ин як кушодани системаҳои адабӣ аст, ки периферӣ ҳисобида мешаванд. Ҳамин ки ҳакамон аз афроди дорои ҳассосияти шоирона нисбат ба он системаҳои дигари адабӣ иборат буданро бас мекунанд, мо ба кори маъмулӣ бармегардем. Дар хотир доштан бамаврид аст аз соли 1924 инчониб танхо се нафар Галисия Мукофоти миллии назмро гирифтаанд. Ин маънои онро надорад, ки пештар шеър навишта нашудааст. Бисёр навишта шудааст.
Аввалин боғи табиӣ дар Галисия: Парки табиии Монте Алоя
CNT. Барои истироҳат ва истироҳат, ҷопонӣ ширин ёкуро (оббозӣ дар ҷангал; ба забони ҷопонӣ) машқ мекунад, як усули медитативӣ, ки аз сайру ғамхорӣ дар байни дарахтон бо истифода аз тамоми панҷ ҳиссиёт иборат аст. Оё табиат метавонад ба мо кӯмак кунад, ки ҳушёрона амал кунем ва эҷодкор ва хушбахттар бошем?
О.Н. Бале, мардуми кишвар мо ин намуди машқро табиатан машқ кардем ва бе бузургтарин виҷдони фалсафӣ.
CNT. *Ҳоло шумо дар Монфорте де Лемос, дар Рибера Сакра зиндагӣ мекунед, ки дар он ҷо дар институт таълим медиҳед. Шумо ин аҳолиро чӣ гуна тавсиф мекунед? *
О.Н. Ин як шаҳри хурди хеле кастилияшуда аст, ки бо пушти он фарҳанги Галисия зиндагӣ мекунад. Ман њамчун омўзгор талош мекунам, ки дар дили шогирдон мењру муњаббат ба сарзамину забони хешро бедор созам. Ман ба қудрати дигаргунсозандаи маориф бовар дорам.
CNT. Шумо тобистонро дар куҷо гузаронед ё ба таътил рафтанро дӯст медоред?
О.Н. ба ҳар гӯшаи дунё, ҳамроҳи он шахсе, ки ман дӯст медорам.
Вай хамчун муаллими дарьёи Рибейра Сакра кушиш мекунад, ки дар дили шогирдонаш мехру мухаббат ба сарзамин ва забони худ бедор намояд.
CNT. соҳили дӯстдоштаи шумо кадом аст?
О.Н. Ё соҳил Галисия, охири ҷаҳони маълум, ибтидои олам, ки бояд маълум бошад.
CNT. Кадом кӯҳ шуморо ба ваҷд меорад?
О.Н. Дар Эй кӯҳи Курел, дар доманаи водии зодгохам. Зодгоҳи шоири маҳбуб: Uxío Novoneyra.
CNT. Кадом роҳи сайёҳиро тавсия медиҳед?
О.Н. Роххои бепоёни дехаи ман, ки бо синтаксиси зарурии пои рохрав печутоб мезананд. Бархеи онҳоро бӯстонҳои бешумор бастааст, аммо ақли ман дар миёни онҳо мегузарад, орзуи ман ҳар шаб аз онҳо мегузарад.