Нотр-Дам ҳамеша Париж хоҳад буд
Вақте ки шумо ба хона омадан, дар байни кӯчаҳо ** абри бузурги дудро дар болои Нотр-Дам мебинед ** ва чанд дақиқа пас, хабари харобиовар хоби даҳшатнокро эълон мекунад; месӯзад ва алангаи пуршиддати он бино, сақф ва тири нозукро ба коми худ мебарад... пеши нигоҳи ҳайратзада ва нотавонбинони парижиён.
Дар атрофи ӯ шумо метавонед аз харобии раҳгузарон, эҳсоси бесобиқа ҳангоми тафаккури фурӯпошии шадид нафас гиред. Кафедраи рамзии готикӣ дар ҷаҳон. Он дар замоне, ки инсон ба сӯи осмон менигарист, бо шукӯҳу шаҳомат бунёд ёфтааст, дар асри 21 пажмурда шуда, сӯхтаву осебпазир мегардад.
Шаҳри ишқ шоҳиди тамошои даҳшатнок буд бо ҳайрат. Узрхоҳи беэътиноӣ ва дар болои пулҳо нишаста беҳтарин дурнамои дуди ҳайратангези байни афлесун ва сафедро ба даст овард, чун мунтазири тира ва шоиронаи «дуди сафед»-и анъанавй.
Соли 1163 аввалин санги Нотр-Дам бардошта шуд ва сохтмон кариб 200 сол давом кард . Аз он вақт инҷониб, дар тӯли ҳашт қарн шоҳиди ҳаёт ва таърихи Шаҳри Нур ва қаҳрамони рӯйдодҳои муҳиме, аз қабили латту кӯби Ҷоан д Арк аз ҷониби Попи Пиюс X ё тақдис ва тоҷгузории Наполеон буд.
Почтаи алакай имконнопазир
Меъмории онро ҳама ба ҳайрат меоранд ва меомӯзанд, ки бо анборҳои боҳашамат, такягоҳҳо ва такяҳои парвозкунандаи аҷибаш, гаргойлҳои даҳшатнок, тирезаҳои зебои садбаргиаш, осори бои худ ва баландӣ ва равшании ирфонии он, илҳоми калисоҳои сершумор.
Аз тарси он ки дигар ӯро дигар набинад, кас худро париҷӣ ҳис мекунад , гуё хонаи худаш оташ гирифта бошад. Нотр-Дам як нуқтаи бузурги истинод барои католикӣ аст, аммо берун аз эътиқоди динӣ, он як нишони тавонои фарҳангӣ ва меъмории фаронсавӣ ва ҷаҳонӣ аст. Силуэти ороми он дар рельефи дарьёи Иле де ла Сите, ки бо дарьёи Сена ихота шудааст, руз то руз намоён мешавад; ин ёдгории аз ҳама бештар дидан дар Фаронса аст; километр сифр; Он саҳнаи осори маъруфи адабии Виктор Ҳюго аст ва онро рассомон ба мисли Пикассо, Моне, Писарро, Матисс, Эдвард Ҳоппер ё Де Чирико тасвир кардаанд.
Рӯзи душанбе як гавҳари мероси ҷаҳонӣ нопадид шуд ва осмони хокистарии Париж ранги дигар гирифт, ки аз мотам ҷилодор буд: пойтахти Фаронса дигар ҳеҷ гоҳ калисои боҳашаматро ба таври комил намебинад, ва авлодаш вайро танҳо аз китобҳо хоҳанд шинохт …
Дирӯз, ҳатто бо оташи ниҳон, барои бисёриҳо наздик шудан ба сенарияи ғайривоқеӣ ва фалокатовар хеле барвақт буд; имрӯз, хазорон «Парижиён» тарсончакона ба наздашон меомаданд, то бо хунукназарӣ скелети сиёҳшудаи ӯро кашф кунанд , ки гуё ранги суи порсоларо баркарор карда бошад.
Париж ҳамеша Нотр-Дам хоҳад буд
Аммо ҳамагӣ 48 соат пас аз ҳодисаи фоҷиавӣ, ба шарофати аломатҳои умеде, ки дар байни харобаҳо ва хокистар пайдо шудаанд, ба монанди муҷассамаи боқимонда, ғояҳои дилчасп дар бораи навсозӣ аллакай ривоҷ меёбанд. фуромадан аз салиб аз қурбонгоҳ, хурӯси биринҷии «асои барқи рӯҳии ӯ», баъзе расмҳои ӯ ё тоҷи хор, ҳамчун рамзи ваъда. То ба вафодораш хотиррасон кунад, ки мисли замони гузашта, Вай таслим намешавад.
Бори аввал нест, ки хонуми мо азоб мекашад ва барои бархестан мубориза мебарад; маъбади бузург эпидемияҳо, таҳқирҳо, ҷангҳо, озодиҳо наҷот ёфт ... хар дафъа устувории худро исбот мекунад. Аллакай дар миёнаҳои асри 19 ва дар тӯли бист сол бо дасти меъмор бозсозии азиме ба амал омад. Евгений Виолле-ле Дюк ки шукухи худро баркарор намуд.
Нимаи нисфирӯзӣ зангӯлаҳои калисоҳо дар саросари Фаронса дар эҳтиром ба Нотр-Дам де Париж садо медиҳанд, то ба дуо даъват кунанд ва вайронкуниро дар дили ҳама сабук кунанд.
Пас аз як зарбаи дигари сахт дар солҳои охир, Париж боз як бори дигар, хомӯшона, вале бо қувват ва хушбинии бештар аз ҳарвақта фарёд мезанад. Тавре ки шиори он мегӯяд, fluctuat nec mergitur, Париж «бо мавчхо зада мешавад, вале гарк нашудааст».