Рӯзҳои истироҳат бо хурдсолон
Барои пешгирӣ кардани ин эҳсосот, ки бисёриҳо низ ба он оварда мерасонанд хатто дар фикри сафар кардан хам нест то он даме, ки фарзандони онҳо аллакай дар синфҳои ибтидоӣ ҳастанд, мо аз худ пурсидем: Чӣ тавр мо метавонем? тангро кам кунед дар сафар?
Барои посух ба ин савол мо дар тамос шудем шрифтҳои гулобӣ , муаллими мактаби миёна ва Омӯзгори оилавӣ дар интизоми мусбӣ сертификатсия шудааст, ки дониши худро дар блог пахн мекунад Мақолаҳои дӯстдоштаи ман дар бораи волидон: Тарбияи эҳтиромона ва бошуурона ва он дорои ҷамъияти зиёда аз 45,000 пайравон танҳо дар Facebook. Худи вай дар хакикат хамин тобистон азоб кашид яке аз ин эпизодхои дахшатовар ки мо дар бораи он бо писараш сухбат кардем, хангоми дар он чо буданашон Исландия.
ташвиқ кардааст Таҷрибаҳои мусоиди сайёҳии қаблӣ -аз замони ӯ бо ӯ ба хориҷа ба таътил мерафтанд хафт мох -, ба зиндагй cap карданд а саргузашти мошин дар саросари кишвар, мондан дар як меҳмонхонаи дигар ҳар рӯз. "Ин тавр мешавад, ки ин буд аввалин сафари дуру дарозе, ки вай аз памперс буд. Ва ҳоло, ман фикр мекунам Мо аз ҳад зиёд оптимист ҳастем. Эҳтимол буд каме зуд ҳатто барои ин намуди сафар, ва ин кадар тагьирот Ин ӯро хеле нороҳат кардааст. Бинобар ин, мо доштем аз харвакта дида бештар душворй мекашад барои ба даст овардани ҳамкории онҳо" мефаҳмонад ӯ дар ** яке аз паёмҳои худ .**
Хамин тавр, отпускхо бо хал карда шуданд ҳар рӯз як ё ду тантруми шиддатнокии гуногун, вазъияте, ки ба гуфтаи худи Роза, махсусан дар рӯзҳои ид мураккаб мешавад, зеро "шумо ҷойҳои рафтан, чизҳои дидан доред ва инчунин, ** фишори муайян барои лаззат бурдан ** ҳа ё ҳа".
Сафарҳои мошин бояд бо назардошти ҷадвали кӯдак ба нақша гирифта шаванд
ТАНТРУМ ЧИСТ?
Барои оғоз: маҳз тантрум чист? "Ман дӯст медорам, ки тантрумҳоро даъват кунам "таркишҳои эмотсионалӣ". Ин ибораест, ки ман аз як равоншиноси аргентинӣ нусхабардорӣ кардам Наталя Лингуори . Ба ман маъқул аст, зеро он дорои нест истинодҳои манфӣ ки дорои калимаи "тантрум" аст ва азбаски он ба ман кӯмак мекунад, ки онҳоро ҳамчун тасаввур кунам мавҷи эҳсосоте, ки майнаро пур мекунад ва ба кори муътадили кудак монеъ мешавад, мефахмонад Роза.
"Фуриши эмотсионалӣ эпизодест, ки дар он майнаи поён , як масъули эҳсосот, аз ҷумла, фармон медиҳад ва майнаро аз дастрасӣ ба вазифаҳои олӣ бозмедорад монанди мулоҳиза, гуфтушунид ё чандирӣ. ҷавоб аст комилан муқаррарӣ аз майнаи беқувват аст бо вазъияте рӯбарӯ шуд, ки аз ӯ берун аст, зеро ӯ ҳанӯз аз доштани а. хеле дур аст cortex prefrontal (шахсе, ки ба вазифаҳои олии майна масъул аст) комилан инкишоф ёфтааст. Он метавонад аз ҷониби ноумедӣ, хастагӣ, гуруснагӣ, эҳсоси ноамнӣ, тарс..."
фарогирии эмотсионалӣ
ЧӢ ТАВР ПЕШГИРӢ ГИРИФТАНИ АЗ ЗИЁДА ШУДАНИ ЭМОТСИОНАЛӢ?
Аз онҳо комилан канорагирӣ кунед, ба гуфтаи коршинос, имконнопазир аст , аммо бале онҳо метавонанд пешгирӣ кушиш мекунад, ки муайянро фаро гирад ниёзҳои асосӣ. "Агар мо сафар кунем, мо метавонем боварӣ ҳосил кунем, ки мо ҳамеша бо худ мебарем об ва газакхо барои пешгирй кардани тангнохое, ки аз гуруснагй ё ташнагй ба амал омадаанд. Мо метавонем кӯшиш кунем, ки боздидҳоро дар атрофи он ташкил кунем вақтҳои танаффус аз хурдӣ ба кӯшиш барои пешгирии обхезӣ боиси хастагӣ. Мо метавонем як навъ гирем рӯзномаи сафар, хеле визуалӣ, ки дар он ба хурдсол ҳар рӯз фаҳмонд мо чй кор мекунем, чй тавр ва бо кадом тартиб кӯшиш кардан ба онҳо эҳсос кунад, ки онҳо аз болои сафар назорати бештар доранд, ҳамчун як роҳи пешгирӣ аз тарс ё ноамнӣ; ва ба ҳамин тариқ мо метавонем кӯшиш кунем, ки нигоҳ дорем як реҷаи ба қадри имкон монанд ба хар руз, ё а объекти замима ки дар рафти сафар шуморо хамрохй кунанд. Бо ин намуди чорабинӣ, мо хидмат мекунем ба пайдоиш хашмгинӣ ҳамчун як намуди пешгирӣ "мегӯяд Роза.
"Ин ҳам муҳим аст махсусан чандир ва ба **интизориҳои мо дар бораи сафар аз ҳад зиёд пайваст нашавем.** Вақте ки мо сафарро ба нақша мегирем, мо аксар вақт тасаввур мекунем, ки он чӣ гуна хоҳад буд ва мо идеализатсияи худро тарҳрезӣ мекунем Дар бораи дигарон. Вақте ки мо бо кӯдакон сафар мекунем, сафарҳо махсусан мебошанд пешгӯинашаванда , аз ин рӯ, мо дар бисёр мавридҳо хоҳем ёфт воқеият кори зиёде надорад бо он чизе ки мо тасаввур карда будем. Бисёр вақтҳо, мо худамон мебошем, ки таназзулро ба вуҷуд меорем бо кӯшиши ба кӯдак дар як симои сафар, ки ҳеҷ рабте ба он чизе ки ӯ мехоҳад, ки дар он лаҳза нест. Шумо бояд мувозинати байни онҳоро пайдо кунед ташаббускор бошед ва дар айни замон зиндагй кунед ".
Беҳтар аст, ки интизориҳоро фаромӯш кунед ва чандир бошед
ТАНТРАМРО ЧӢ ТАВР ОРОМ КУНЕД?
Максимум надоштани интизорӣ, яъне барои фароғат дар ҳама гуна сафар муҳим аст (дар ҳар ҳолат, мо мегӯем), вақте ки сухан меравад, махсусан муҳим мешавад отпускро бо бачахо мубодила кунед . Аммо, вақте ки тантрум аллакай рух додааст, мо чӣ гуна метавонем ба он саҳм гузорем вайро ором кунед ?
"Вақте ки ногузир тантр меояд, Афзалияти рақами як набояд ором кардани кӯдак бошад, вале аз вокуниш худдорӣ намоед Моро боз як ғазаби дигар гирифт, зеро ки мо нисбат ба онхо хеле дарозтар давом мекунад, бешубха ва азбаски мо бояд бошад намунаи танзими эмотсионалӣ Пас, чизи аз ҳама муҳим аст ором бош. Агар бахти мо бошад, ки тавонем муайян кардани манбаи хашм, роҳи осони кӯмак ба хурдсол аст бо назардошти пайдоиши. Яъне, агар мо ба ин бовар кунем Шояд аз сабаби хастагӣ бошад истирохатро пешкаш менамоем. Агар аз гуруснагӣ бошад, мо ғизо пешниҳод мекунем ва ғайра."
"Агар мо намедонем, ки чаро ин аст, ё агар мо дар айни замон роҳи пур кардани эҳтиёҷотро надорем, он чизе ки ман шахсан тавсия медиҳам, ин аст. ҳамдардӣ пешниҳод кунед ва бо сабр бо ӯ ҳамроҳӣ кунед дар ҳоле ки вай вентилятсия мекунад ва то ором шуданаш. Баъзан он бештар аз он талаб намекунад дар паҳлӯи ӯ нишинед, вақте ки ӯ дар рӯи фарш гиря мекунад , даст дароз кунед, гох-гох чанд сухани дилкаш гуед ва мунтазир бошед, ки вай домани моро чустучу кунад то худро тасаллй дихад».
Ҳангоми давомнокии эпизод ҳамроҳ шудан муҳим аст
ИН ЧИ ГУНА ДАР РУИ ТАНТРУМИ САЙЁР АМАЛ КАРДАН АСТ: МАСЪАЛАИ ХАКИКИ
Ин қадамҳоест, ки Роза ба онҳо пайравӣ кард Лагуни кабуд, лагунаи машхури термалии Исландия, вакте ки бачааш аз об пур шуд. “Ман худро дар як утоқи либоспӯшӣ танҳо мебинам серодам, бо кӯдак барои падараш гиря мекунад [дар ошёнаи дигар буд], ки нав дода шуда буд коскони хуб ва кй рад мекунад пиёда гарчанде ки шумо ба он сахт ниёз доред. Чӣ кор кунам?- пурсид ӯ.
"Аввал ман як минтақаи утоқи либоспӯширо ҷустуҷӯ кардам, ки дар он ҷо буд камтар одамон, ва агар имконпазир бошад, вуҷуд дорад занони калонсол, эҳтимоли бештар дарк кардани вазъият. Дуюм, нафаси чуқур ва ман як сония ба шифт нигоҳ кардам, вақте ки хурдакак дар дастам буд. Сеюм, ман ба он диққат додам оҳанги маро нарму ширин нигоҳ дорад, ки гӯё хурдакак гиря намекард, гӯё он чизе ки ӯ ба ман мегуфт, бо оҳанги муқаррарии овоз буд».
“Дар ҳоле, ки писарча ман чизҳои худро дар ҷевон гузоштан сар кардам ба замин печид . Ман уро ба огуш гирифтам ва бо ӯ нишастам лаҳзае дар курсӣ. Ман ба ӯ гуфтам ба мо лозим омад, ки либоси шиноварй пушем барои ҳавз, ки падар дар он ҷо моро интизор буд, ва он ки ӯ мерафт ба тагйир додани ёрй. Ман бо иваз кардани пойафзоли ӯ ба флип-флопҳо, бо маҷбурӣ оғоз кардам. Писар муқобилат кард аммо қасам Ман тавонистам комилан ором бошам гарчанде ки харакатхои ман устувор буданд. Дар он лаҳза, каме ором шуд ва хохиш кард, ки пешоб кунад. Мо барои ёфтани ҳаммом давидем ва ӯ ҳам ёфт."
Бо вуҷуди пешравӣ, дарҳол пас аз ин, писараш оғоз кард давида гиря бори дигар ба падараш занг зада. Роза ҳамин тавр рафтор кард: «Ман ӯро ба курсӣ гузоштам ва дар ҳоле Бо ӯ бо оҳанги ором сухан гуфт, Ман ба кашидани шими ӯ ва пӯшидани либоси шиноварӣ шурӯъ кардам. хурд муқобилат кард ва гиря кард, вале ба ман муяссар шуд, ки бори дигар ин корро кунам устувор мондан, эътимод ба даст овардан ва ором мондан. Ман медонистам, ки курта онро маҷбур карда наметавонад, бинобар ин Ман онро гузоштам."
"Касе хоҳад буд бо истифода аз қувва мувофиқат намекунад бо кудакон. Ман, умуман Намехоҳам ин корро накунам, вале дар чунин вазъияте, ки он чое Ба даст овардани ҳамкории шумо ғайриимкон аст ва дар он ҷост маҳдудияти вақт, Ман боварӣ дорам, ки он чизе, ки ба шумо бештар фоида меорад, ин аст пеш равед ва мухити зистро дигар кунед. Дар ин ҷо, махсусан, беҳтарин роҳи ба даст овардани тантрум буд ба ҳавз равед : Ман медонистам, ки ҳамин ки ӯро дидам, ором мешуд Агар пештар ором намешуд».
Фақат ба Лагуни кабуд расидан лозим буд, то кӯдак ором шавад...
ПАЙВАСТАҲО
Дар поёни эпизоди пуршиддат бахше омад, ки ин модар аз ҳама ифтихор мекунад: пайвастшавӣ "Ман онро бардоштам ва нишастам, бо нияти қатъӣ то он даме, ки он ҷо бимонам. Каме овехта шуд дар гарданам, ва ман каме ҷунбиш ва ғур-ғур карданро сар кардам. хурд аз гиря бозистод оҳиста-оҳиста ва ором шуда, ва тааҷҷубовар, Ин бештар аз чанд дақиқа вақт нагирифт. Вақте ки ман пайхас кардам, ки ӯ оромтар аст, ман ба ӯ гуфтам, ки бояд қуфлро пӯшам ва ман ӯро як лаҳза дар ҷои худ гузоштам. Пеш аз ин ман пурсидам: "Шумо омодаед? ", гуфт бале ва ман онро дар он ҷо гузоштам. Сипас, аз ман хоҳиш кард Ман ба шумо як ҳикоя нақл мекунам , ҳамин тавр, дар ҳоле, ки ман анҷом тоза, Ман оғоз ба нақл вай як ҳикоя, чунон ки н оҳанги хеле ором, ва ман бо ӯ дар оғӯш аз утоқи либоспӯшӣ берун рафтам, нақл кардани ҳикояро идома додам. Вақте ки мо аз он ҷо мерафтем, ман метавонистам қасам хӯрам, ки баъзе аз заноне, ки шоҳиди ин саҳна буданд дилсузона табассум мекарданд ".
Пайвастшавӣ, беҳтарин лаҳза
ЧИ ҲЕҶ КИ МО БОЯД ҲЕҶ ГУЗАРОНЕМ
Ҳамин тариқ, ба гуфтаи мутахассис, охирин коре, ки бояд кард дар ин шароит он аст хашмгин шудан: “Зиёдаравии кӯдакон хеле шадиданд, аммо онхо дер давом намекунанд , хатто агар моро абади гардонанд. Вақте ки онҳо буғро партофтанд ва боз хубанд, онҳо хубанд. Барои мо, хашм метавонад моро давом диҳад тамоми рӯз, ба осонӣ, ва он метавонад як рӯзи сафарро вайрон кунад. Дар ҳамон сатр, Мо инчунин набояд ҳеҷ гоҳ кӯдакеро, ки хашмгин аст, таҳдид кунем, ҷазо диҳем, масхара кунем, дод назанем, такон диҳем ё назанем. Эҳсосот як қисми ҳаёт мебошанд ва беҳтарин роҳи таълим додани он Онҳо муқаррарӣ мебошанд ва ҳамон тавре ки онҳо меоянд, мераванд, маҳз ҳамин аст, ба онхо муътадил муносибат мекунанд ".
Дарвоқеъ, маҳз ҳамин муносибат моро аз нороҳатӣ наҷот дода метавонад "Чӣ хоҳанд гуфт" дар ҳоле, ки эпизод давом мекунад: «Бад дар бораи хашмгин дар байни омма он аст, ки он моро ҳис мекунад хандаовар . ба мо медиҳад шиддати иловагӣ чаро дигарон моро падару модар мешуморанд. Онҳо чӣ фикр хоҳанд кард «мурғ» савор мешавем "мегӯяд коршинос.
«Аксари онҳое, ки мушоҳида мекунанд, мефахманд ки кӯдакон чунин лаҳзаҳоро аз сар мегузаронанд ва ягона чизе, ки онҳо воқеан сензур мекунанд вакте ки волидайн дар охир ба тантрум мезананд Ҳамзамон. Доштани ин фикр ба ман кӯмак кард, ки тамоми кӯшишҳоямро ба он равона кунам ором бош дар ҳоле ки вазъият давом кард, ба ҷои таваҷҷӯҳ ба онро зудтар бас кунед ва ба ҳар ҳол», Роза дар пости исландии худ инъикос мекунад.