Ли Миллер, дар байни дигарон ...
"50 эҷодкори зани ҷасур, ки ҷаҳонро илҳом бахшиданд" субтитрҳои нашри навро хонед аз ҷониби Рейчел Игнотофский . Натарс, зеро онҳо рӯ ба рӯ шуданд хама гуна зулми мавчуда ; эчодкорон, зеро асбоби асосии у санъат буд дар ҳама гуна ифодаҳои он; илхомбахш, зеро дируз ва имруз садхо одамонро давом дода давом додан ва инкишоф додан.
Ҳатто ба маънои функсионалии калима, онҳо на танҳо ба ҷаҳон илҳом бахшиданд, онро низ зеботар карданд . Аммо, чунон ки дар тамоси аввал бо суханони муаллиф маълум мешавад, « санъат бештар аз зебоӣ аст , зеро он иборат аст ва оламеро, ки мо дар он зиндагй мекунем, инъикос менамояд”.
Ва бо ин роҳ, Рейчел Игнотофоски дар тамоми саҳифаҳои худ як панорамаи таърихиро пайгирӣ мекунад, ки тавассути он сайругашт мекунад. баъзе аз шахсиятҳои муҳимтарини зан дар соҳаи эҷод. Ва ӯ ин корро тавассути ошкор кардани ҳикояҳои шахсии худ то асарҳои маъруфи худ ва ҳамин тавр пайваст мекунад тарзи зиндагии онҳо якҷоя бо воситаҳои ифодаи он.
Саёҳат дар таърихи санъати навиштаи занон.
КИ ОНХО БА МО НАГУФТААНД
Дар пайи пай дар пайи номҳо хонанда бо шахсиятҳои маъруф вомехӯрад мисли Фрида Калло, Яйои Кусама ё Ҷорҷия О'Кифф , аммо шумо зуд дарк хоҳед кард, ки мутаассифона, аксариятро эътироф намекунад . Сабаб дар он аст, ки касе дар бораи онҳо ба мо нагуфт.
Шояд, асархои у борхо аз чашми мо гузаштаанд , вале онхо хамчун асархои алохида ба назар мерасанд, ки гуё факти расидан ба рузхои мо барои ба он бахшидани вакт ва тадкикот сабаби кофй набуда бошад. Хабари хуш ин аст маданият, гарчанде боэҳтиёт бошад ҳам, онро ҳуҷҷатгузорӣ кардааст ва Игнотофский мавод ҷамъ кардааст, то дар ин бора ба мо нақл кунад..
Яке аз сабабхои ба чустучуи бемайлони ин занхо шу-руъ кардани муаллиф хамин буд. "Ман дидам, ки барои омӯзгорон дар бораи таърихи занон дар синфхонаҳояшон захираҳо вуҷуд надоранд", аз ин рӯ, вай тасдиқ мекунад, ки яке аз ҳадафҳои асосии худ ин аст, ки хам писарон ва хам духтарон ба камол расида, омухта метавонанд доштани схемаи мукаммале, ки дар он моделҳои занона вазни якхела доранд.
Фрида Калло яке аз маъруфтарин аст, аммо шумо хоҳед фаҳмид, ки рассомони зиёде ҳастанд, ки шумо онҳоро намешинохтед.
Дарвоқеъ, муаллиф онро на танҳо дар санъат, балки пешниҳод кардааст дар хамаи он майдонхое, ки занон фаро гирифта шудаанд ва аз рӯи ҳолати худ ҷудо карда шудаанд. Ин паёми охирин аз они силсилаи «Зан дар...» ки аллакай нашри* «Зан дар илм* ва «Зан дар спорт» дорад.
ДАР ПАСИ РЕК
Тафтиши ин кор кори осон набуд. Захираҳои нокифоя маънои онро доштанд, ки Рейчел бояд ҳама гуна маводҳоро кобед: филмҳои ҳуҷҷатӣ, некрологҳо, китобҳои дарсӣ, тарҷумаи ҳол, пораҳои рӯзнома ё архиви осорхонаҳо. Хол он ки бисьёр занони замон бо тахаллус кор кардан лозим омад, хам ёрй нарасонд ба кашфи он.
Бо вуҷуди ин, бигзор касе интизор набошад, ки достони андӯҳ ва бадбахтӣ пайдо кунад. Занон дар ин китоб ин кадар накшахоро вайрон карданд ки дар замони худ маррахои калон гузоштаанд ва хакикатан иззату эхтиром гардиданд . Кам будани ресурс ва кушиши бисьёр одамон сабаб шуд номи онхо фаромуш мешавад.
Мутаассифона, ин таърифҳоро на ҳама ҷонибдорӣ карданд. Кувваи санъат барои табобат ва саъю кушиши бепоёни он Онҳо муҳаррикҳое буданд, ки ба онҳо имкон доданд, ки бар зидди ҳама монеаҳо дар ҷомеае мубориза баранд, ки азм надоштанд, ки онҳо ба қуллаҳо бирасанд. Ва ҳарчанд ба назар чунин менамояд, ки ягона тормозе, ки онҳо дучори он шуданд, зан буд, Фаромуш кардан лозим нест, ки нажодпарастй ва синфчигй ба кори онхо хам таъсир расонд.
Гуногунии бемаҳдуд
Рейчел Игнотофский як дакика дарег намедорад, ки ин танхо ибтидои он аст. Садҳо занҳо бояд кашф карда шаванд , вале мухимаш ба кашидани риштае, ки солхои зиёд духта шудааст, шуруъ кардан аст. Ҷадвали вақт ҳамчун Хулосаи ибтидоӣ аз 25,000 пеш аз милод. далели равшани он мебошад.
Аз он ҷо, муаллиф хар як гушаю канори чахонро, балки санъатро низ тахкик мекунад. Ин аст, на танҳо дар бораи рангубор, Mujeres en el arte убур шеър бо Гуан Даошэн (1262-1319), с аксбардорӣ бо Ҷулия Маргарет Камерон (1815-1879), с тарроҳии графикӣ бо Cipe Pineles (1908-1991), с муҷассама бо Луиза Буржуа (1911-2010) ва ҳатто санъати бофандагӣ , бо рӯйпӯшҳо Ҳарриет Пауэрс (1837-1910).
Y, ба шарои-ти таърихй ва сифатхои далерй ва истеъдод барин , шумо бо асарҳои ҳайратангез ба ҳайрат меоед, аммо инчунин латифаҳое, ки ҳатто аз ҳама аҷибтаринро ба худ мегузоранд. Роза Бонхеур (1822-1899), масалан, муҳимтарин рассоми ҳайвонот дар замони худ, он маҷбур шуд, ки ҳар шаш моҳ як иҷозатнома, ки тамдид кунад ба вай ичозат дод, ки дар чойхои чамъиятй шим пушад.
Воқеият ин аст, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо шахсан ва ё аз ҷиҳати касбӣ дар бораи партофтани дастмол фикр намекарданд. Баҳс ҳаёти онҳоро таъқиб кард ва санъат онҳоро озод кард . Зарурати накл кардани саргузаштхои худ ва ҳузури худро даъво мекунанд ҳамеша вуҷуд дошт. Кристин де Пизан (1364-1430) аллакай дар осори худ тасвир ёфтааст ҳуқуқҳои занон дар асрҳои миёна.
Ҷорҷия О'Киф низ ба маҷмӯаи занони зебо, ки лозим аст, ҳамроҳ мешавад.
Муаллиф мегуяд махсусан достони Ли Миллерро мафтун мекунад (1907-1977), ки ҳарчанд ӯ фаъолияти худро ҳамчун модел оғоз карда бошад ҳам, буридани роҳ ӯро ба аксбардорӣ бурд ва шоҳиди Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба ӯ ишора мекунад. "Вай ба ҷои гурехтан, бо кулоҳ дар сар ва камера дар даст ба бесарусомонӣ шурӯъ кард" , ва ҳамин тавр, кори ӯ кӯмак кард, ки як эпизоди даҳшатноки таърихро сабт кунад.
ЧИ БОЯД ОМАД
Шиносшавӣ бо ҳамаи онҳо дар ин ё он саҳнаи зиндагии онҳо пайваста сурат мегирад. Мо метавонем китобро ба ягон саҳифаи он кушоем, то кашф кунем як ҳикояи бузург, рӯҳбаландкунанда ва илҳомбахш. Рассом бошад ё не, хикояхои у кодиранд ҳама гуна ҳадафро дар хотир нигоҳ доред ва кӣ медонад, фанҳои имконпазирро кашф кунед ки мо намедонистем
Рэйчел Игнотофский равшан аст: “Мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки ҳам духтарон ва ҳам писарон дар намунаи занон ба воя расанд. Ҳамин тавр, мисли занони китобҳои ман, ин духтарон инро хоҳанд донист онҳо инчунин метавонанд роҳбароне шаванд, ки метавонанд ҷаҳонро тағир диҳанд барои бехтар». Ва боқимонда таърих аст. Ё, дар ин ҳолат, м.