René, STK'nın "konserve"lerinden biridir.
Plastiğin “geleceğin rüyası” olduğu bir zaman vardı. Plastik bile ilerleme ile eş anlamlı hale geldi. 1950'lerde bazı Amerikalı bilim adamları, plastiğin her şeyi inşa edeceğimiz devrim niteliğinde bir malzeme olduğunu düşündüler… Ve sonunda, günümüzün en büyük sorunlarından biri oldu”, diye açıklıyor Adán Aliaga , yönetmenlerden biri ile birlikte Alex Lora, belgeselin Dördüncü krallık. plastik krallığı (22 Kasım'da gösterime girdi).
Filminin adı (ilk olarak bir kısa film olan, Goya'ya aday gösterilen ve birçok ödül alan) 1950'lerin bu teorisinden doğmuştur. Plastikler, hayvan, bitki ve mineral krallığından sonra dördüncü krallığı oluşturdu. Böyle gördüler, daha sonra ne olacağını tahmin etmeden, şimdi daha az plastik kullanmaya çalışıyoruz, hatta hiç icat edilmemiş olmasını diledik.
Plastik dağları, diğeri New York.
Plastik her yerde ve hepsinden önemlisi New York gibi büyük ve modern şehirlerde bir sorun. 1982'de, atılan teneke kutu ve şişelerin sayısı bunalınca, devlet bir yasa çıkardı, Toplanan ve belirlenen noktalara teslim edilen her kutu veya şişe için 5 sent ödeyen Şişe Faturası olarak bilinir. . 30 yıldan fazla bir süre sonra, bu yasa, daha büyük New York'un kenarlarında yaşayan insanlar için bir yaşam biçimi haline geldi.
En az gözlemci turistler bile sözde konserveler veya lateros veya hui shou ren (İngilizce, İspanyolca ve Çince, bu atık toplayıcıların dilleri). Boş soda kutuları veya su şişeleriyle dolu büyük çantalarla alışveriş arabalarını çeken erkekler ve kadınlar, Manhattan hariç şehrin her yerine dağılmış merkezlerde 5 sent ödeyecekleri 'hazineleri' almak için sokaklara bırakılan çöpleri karıştıranlar.
Gerçek geri dönüşüm uzmanları olan bu lateroslar, yılda 40.000 ila 10.000 dolar kazanabilir. Yüksek Bakım bölümünde anlatıldığı gibi, bütün aileler şehri çöpten temizleyen bu tanınmayan meslekten yaşıyor. Resmi bir kayıt yok, ancak tahmin ediliyor. New York'ta yaklaşık 10.000 kişi plastik toplayarak yaşıyor, daha sonra yol açan plastikler yüzden fazla merkez Brooklyn, Queens veya Bronx'ta gelip gidenler.
Walter, başka bir gerçekliği görmek için özel gözlükler yapar.
"Teneke kutu, kutu toplayıcı, plastik poşetlerle dolu arabaları itme görüntüsü çok tekrarlanıyor, New York sokaklarında çok yaygın, yüzlerce var, binlerce var, başka bir şey de nerede olduklarını merak etmiyorsunuz. git" diyor Aliağa. "Günün sonunda onları takip ederseniz, her biri için 5 sent verecekleri bir geri dönüşüm merkezine gidecekler." Böylece geldiler Tabiki yapabiliriz, 12 yıldır kalıcı olan ve aynı zamanda sivil toplum kuruluşu olan tek merkezdir. "Bize bir arkadaşımız vasıtasıyla tanıştık. Ana Martinez deLuco Bu geri dönüşüm merkezini ve STK'yı kuran eski İspanyol rahibe çok özel”.
Aliağa, Ana ve onunla birlikte orada yaşayan ya da onun etrafında çok zaman geçiren konservecilerle birlikte Sure We Can'da çalışmaya başladı ve üç yılı aşkın bir süredir çektikleri bu belgeselin hikayesi yavaş yavaş olgunlaşmaya başladı. o yer, neredeyse distopik, Aliağa'ya göre, o düzensiz ve organize çöp dağları yüzünden. Plastiğin iyi bir rol oynadığı bir yer: dışlanmış insanların yeniden bütünleşmesi.
Dördüncü krallık, burada, Dünya'da.
Aliağa, "New York'ta birçok geri dönüşüm merkezi var, ancak bildiğimiz kadarıyla burası aynı zamanda bir sivil toplum kuruluşu olan tek yer, konserve için daha avantajlı - plastikleri organize ederlerse daha fazla ücret alabilirler" diyor. "Ana'nın damgası, sihir içeren bir alan yaratır."
Aliağa ve Lora, Ana ve Sure We Can'ın hikayesini anlatmak için yola çıktılar, ancak bu üç yıllık çekimlerde, bu konservecilerin oluşturduğu toplumun çok daha fazla katmanı olduğunu fark ettiler. “Gerçek bir yaşam mı yoksa bir tür Matrix mi yaşadığını bilmeyen bu insanların yaşamlarının sosyal, iklimsel, çevresel sorunlarıyla ilgileniyor; yasadışı uzaylılar hakkında konuşuyoruz (İngilizce yasadışı göçmenler), bu metafor uzaylılarla... Sosyal bir film gibi görünebilir ama bilim kurgudan geçiyor; tamamen gerçeküstü sahnelerden daha sosyal olanlara geçer daha çevresel bir çağrışımla. Elbette Yapabiliriz ve dördüncü krallığın hikayesini iç içe geçiren ve dokuyan temalar”.
Aliağa'ya göre bu merkezin mekanı "tuvaldir, onu oluşturan tüm bu insanların hikayesini anlatmak için bahanedir" ve "klasik bir rapordan daha özgün bir şekilde" yapmaktır.
Ana, René'yi sokaktaki bir hayattan kurtardı.
A) Evet, René, Ana ve Sure We Can sayesinde sokaktan kurtulan ve alkolizmini yenen bir Meksikalı, sonunda onun kahramanı olur ve etrafı ikincil karakterlerle çevrilidir. Walter, Gerçeği farklı görmek için tuhaf gözlükler yapan bir Guatemalalı. Veya iskele, depresyonu yenen ve kendini konserve toplarken bulan eski caz piyanisti.
Onlarla birlikte belgesel, turistlerin gözünden çok gizli olan bir New York'u gösteriyor, ancak New York'un onsuz yaşayamayacağı bir New York: günlük emekleriyle sokaktan çıkardıkları, toplayıp uzak merkezlere sürükledikleri kilolarca çöp var.
Kısa bir Goya'ya aday gösterildi.