Alexandra David-Néel, Tibet'in o zamanki hermetik başkentine giren ilk Avrupalıydı.
“Ormanlarla kaplı dağların ve uzaktaki karlı dorukların arkasında eşi benzeri olmayan bir ülke olduğunu hissettim. Hemen ona ulaşma arzusuna kapıldım.
Bu vahiy, 1912'de bugün olduğu gibi Hindistan'da sürgünde olan Dalai Lama ile yaptığı bir dinleyici toplantısında Alexandra David-Néel'i etkiledi. içinde say Lhasa'ya Yolculuk, o zamanlar yasak olan Tibet topraklarındaki yolculuğunu anlattığı heyecan verici bir hikaye. Romanında, Fransız Eğitim Bakanlığı tarafından Hindistan'a gönderildiğini belirtir. Çoğu zaman olduğu gibi, bu ifade noktayı kaçırıyor.
Alexandra, Paris'te cumhuriyetçi bir yayın yapan ve bu nedenle İkinci İmparatorluk döneminde Belçika'ya kaçmak zorunda kalan bir Mason'un kızıydı. Orada bir Katolik ve İskandinav kökenli olan Alexandrine ile tanıştı. Tek kızı ondan adından ve servetinden fazlasını miras almadı, çünkü eğitimi ve endişeleri baba etkisi ile belirlendi.
Journey to Lhasa kitabında Alexandra David-Néel, o zamanlar yasak olan Tibet topraklarındaki yolculuğunu anlatıyor.
ENDİŞE ZAMANI
Ergenlik döneminde Alexandra anarşist gruplara yakınlaştı ve Marguerite Durand'ın feminist yayını La Fronda ile işbirliği yaptı , seçkinci önyargısı nedeniyle kendini uzaklaştırdı.
20 yaşında Masonluğa girdi ve bir yıl sonra Budizme geçti. **Epifani, Paris'teki Guimet Müzesi'nde ** bir Buda figürünün önünde meydana geldi. Maneviyata olan özlemi, onu Sanskritçe ve Tibetçe ile tanıştırdığı British Library'de tutulan kutsal yazılara götürdü.
Babasının inisiyatifiyle Brüksel konservatuarında şan eğitimi almıştı. Soprano becerileri ona Asya ile ilk temas. Diğer rollerin yanı sıra La Traviata'da Violetta'yı ve Bizet'in oyununda Carmen'i oynadığı Hanoi Operası tarafından işe alındı.
PLAN DEĞİŞİKLİĞİ
Tunus'ta bir tur sırasında evlendiği mühendis Philippe Neel ile tanıştı. Olay yerinden ayrıldı ve rahat bir yaşama uyum sağlamaya çalıştı. Ama bu çalışmıyor. Alexandra, anne tarafından büyükbabasının ölümünden sonra önemli bir meblağı miras almıştı ve çeşitli kamu kurumlarının yardımıyla, Hindistan'a bir gezi planladı hangi 1911 yılında gerçekleşti.
Paris'teki Guimet Ulusal Asya Sanatı Müzesi'ndeki heykellerden biri.
43 yaşında Doğu doktrinleriyle derinden tanıştı. Amacı ustalarla temasa geçmekti. Kocasına 18 ay içinde geri dönmesini teklif etti, ancak yolculuk on dört yıl sürdü.
Şimdi Sri Lanka olan Seylan'a indi ve Himalayalar'daki Sikkim'e gitti. Dalai Lama ile önemli bir izleyici kitlesi sürgünde Nepal, Butan ve Bengal arasında yer alan bu küçük krallığın varisi ile yakın ilişkisi, ona büyük bir hareket özgürlüğü verdi.
Manastırlarında Tibet çileciliği uygulamasına başladı. 4.000 metre yükseklikte bulunan bir inziva yerinde inzivaya çekildikten sonra, Lachen lama ona 'Bilgelik Lambası' unvanını verdi. O zaman seyahatlerinde kendisine eşlik eden ve sonunda evlat edindiği genç Yongden ile tanıştı.
Seccadeleri ve bayrakları ile Lachen manastırını ziyaret etmek için en iyi zaman Mart-Haziran arasıdır.
İLKELERİ... VE ÇOK FRANSIZ
Sikkim'den Nepal'e ve Benares'te bir yıllığına yerleşti, Hinduizm bilgisini çeşitli gurularla derinleştirdiği yer.
Alexandra, Doğu kültürüne dalmış olmasına rağmen, asi tavrından asla vazgeçmedi. Bir öğretmen, aşramına (meditasyon yeri) giden nehri geçmek için soyunmasını istediğinde, şöyle cevap verdi: Fransız bir kadın pek çok şey yapabilir, ama asla gülünç olanı.
Alexandra David-Néel, Hinduizm'in yedi kutsal kentinden biri olan Varanasi'ye Ganj kıyısında yerleşti.
TIBET'TE BİR KADIN
Hindistan'da kaldıktan sonra Tibet'e ilk baskını yaptı. Çin egemenliği altındaki topraklarına erişim İngiliz makamları tarafından yasaklanmıştı.
Alexandra sınırı geçti ve onu bir lama (öğretmen) olarak tanıyan ülkedeki ikinci dini otorite olan Pachen Lama'nın oturduğu Tashilumpo manastırına ulaştı.
Tashilumpo manastırı, onu bir lama (öğretmen) olarak tanıyan Pachen Lama'ya ev sahipliği yapmaktadır.
Dönüşünde, İngiliz vali onu Hindistan'dan kovdu. Daha sonra, onu tüm aşamalardan geçirecek bir çalışma güzergahına başladı. Burma, Kore, Japonya, Çin ve Moğolistan'da Budist merkezleri.
53 yaşında, hüsrana uğramış girişimini telafi etmeye ve Tibet'in başkenti Lhasa'ya ulaşmaya karar verdiğinde Birinci Dünya Savaşı'nı geçmişti. Aynı zamanda bir lama onuruna erişmiş olan Yongden ile birlikte seyahat etti. Tanınmamak hacı-dilenciler olarak poz verdiler.
Alexandra solgunluğunu gizlemek için yüzünü kararttı. Yolculuk sekiz ay sürdü. Ev sahibi ailelerin sunduğu yak tereyağı çayı ve Tibet lapası olan tsampa ile hayatta kaldılar.
Yolculuk sırasında, Kar fırtınalarına, uzun yürüyüşlere, dağ geçitlerine ve bir asma köprüye göğüs gerdiler donmuş bir nehri geçerken desteğini kaybetti.
Lhasa'ya vardığında, kendini başkente dönen Dalai Lama'ya tekrar sunmasına izin vermedi. Karşılığında, Monlam bayramında müminlerin coşkusunu yaşadı, burada büyük tankaların konuşlandırılmasına, Çam danslarına ve Maitreya Buddha alayına tanık oldu.
Tibet'te yaptığı gizli yolculuk sırasında Monlam festivalinin tadını çıkarmayı başardı.
MEDİTASYON
Seyahat ettiği aylarda, popüler dinin hurafeleri ile temasa geçmişti. keşişlerin büyülü-çileci uygulamaları. Tibet'te Sihir ve Gizem adlı kitabında, keşişlerin içsel ısı üretmesine izin veren meditatif bir teknik olan tümo uygulamaya nasıl başladığını anlatıyor.
Öğretmeni ona dağlarda ıssız bir yer bulmasını, donmuş bir derede yıkanmasını ve kendini kurutmadan ve üstünü örtmeden, geceyi dışarıda geçirmek. Alexandra üşütmediği için gurur duyuyor.
Alexandra David-Néel, Budist rahiplerden büyülü-çileci uygulamaları öğrendi.
Ayrıca, günlerce yüksek hızda yürümelerine izin veren bir teknikte başlatılan mistikler olan lung-gom-pas ile deneyimlerinden de bahseder; hem de tatbikatta telepati, meditasyonun meyvelerinden biri olarak kabul edilir.
Alexandra, kocasının ölümünden sonra 1946'da Fransa'ya döndü. Alplerin eteğinde Digne'ye yerleşti. 100 yaşına kadar yazmaya devam etti. Öldüğünde pasaportunu yenilemek için başvurmuştu.
Hayatının sonunda, Alexandra David-Néel, Himalayaları Alpler ile değiştirdi.