Prenzlau tepesindeki bir binanın cephesi, Berlin, soylulaştırmanın paradigma şehri
İçinde idollerini öldür (K.O.'nun Kitapları), Luc Sante şunları anlatıyor: soylulaştırma süreci New York dan 70'lerden beri . İlk olarak, kapsayıcı ama incelikli bir post-apokaliptik düzyazıyla, gençliğini geçirdiği ve kendini bir yazar olarak şekillendirdiği mahallelerin, keşler, yangınlar ve terk edilmiş apartmanların arasındaki manzarayı çağrıştırıyor. Melankoli olmadan ama şaşkınlıkla: “Yaşadığım New York tam tersine hızlı bir gerileme yaşıyordu. Bu, yapım aşamasında olan bir harabeydi ve arkadaşlarım ve ben, onun parçalarının ve mezar höyüklerinin ortasında kamp kurduk. Beni rahatsız etmedi, tam tersi. Çürüme beni büyüledi ve daha fazlasını istedi: Asfalttaki çatlaklardan büyüyen manolyalar, yükselen bloklara dönüşen göletler ve akarsular, yavaş yavaş kıyıya doğru yol alan vahşi hayvanlar, yüzyıllarca sürgünden sonra geri dönen vahşi hayvanlar.
O zaman anlat şehrin yeniden dönüşümü , Belediye Başkanı Giuliani'nin mesih ve yozlaşmış haçlı seferi ile el ele: “Bu arada mirası, kimliğinin çoğunu kaybetmiş bir New York şehri oldu. Milyon dolarlık bayilikler ve barakaların, asgari kamu hizmetleri ve adam kayırma vergilerinin, kurumsal Times Meydanı'nın ve badanalı Harlem'in şehridir. Sınıflar arasında her zamankinden daha az diyalog ve fikir alışverişi var ve şehrin ne kadar az hayat, canlılık ve renk bıraktığı, Giuliani'nin rant kontrol yasalarını tamamen ortadan kaldıramamasıyla çok ilgili. Bir veya iki nesil içinde, coğrafi tuhaflıkları dışında, bıraktığı şehir Phoenix veya Atlanta ile değiştirilebilir. Ancak trenlerin zamanında çalışmayı bıraktığını da söylemek gerekir.”
Soylulaştırma karmaşık bir süreçtir ve tüm Avrupa şehirlerini de etkiliyor . Grotesk bir şekilde basitleştiren süreç her zaman aynı kalıbı takip eder: bohemlerin çağrısı giderek daha zengin gençleri cezbeder, bu da artan kira fiyatlarına, eski işletmelerin ortadan kaybolmasına ve butiklerin, şarküterilerin ve tasarım otellerinin yerini almasına dönüşür. Mahallenin ekonomik düzeyi yükselir, suç azalır ve eski sakinler daha uygun fiyatlı başka alanlar aramak için yeri terk eder. Denilecek ki Bu, medeniyetin kendisi kadar eski bir süreçtir. . İspanya'da paradigmatik örnekler şunlar olabilir: Madrid'de Chueca, Barselona'da El Born veya Valensiya'da El Carmen.
Ama bir şehir varsa kentsel dönüşümde öncü , yani Berlin . Duvarın yıkılmasından sonra şehir, eski Doğu Berlin'in merkezi mahallelerini işgal eden kıtanın her yerinden genç isyancılarla doldu. eldiven, Prenzlauer-Berg ve daha az ölçüde Friedrichshain , çökmekte olan ve büyüleyici bir manzara sundu: yüksek tavanlı, büyük pencereli ve ahşap zeminli eski evler, engebeli kaldırımlı sokaklar ve parke taşlı yollar. Kömür sobaları beslemek için Charles Dickens'ın bir işçi masalında olduğu gibi , babamın evindeki aseptik ve matematiksel beyaz radyatörlerle ilgisi yok. Evlerin bodrum katlarındaki gizli barlar, ucuz yemek, bitmeyen efsaneler, ikinci el kıyafetlerle üniformalı nüfus, gecekondular, yemek sonrası tembel sohbetler, popüler yiyecekler, tramvaylar ve sosisler.
Friedrichshain bölgesindeki Bar Bierhof Rudersdorf
Bununla birlikte, Berlin'in soylulaştırılması, estetik olarak daha hoş olmasına rağmen, daha incelikli, belki biraz daha alaycı bir ortam sunuyor. Duvarın yıkılmasından yirmi yıl sonra, bu mahallelerde uluslararası franchise markaları hala hor görülüyor, ancak onun yerinde zincirler var. Popüler yemek estetiğine sahip pizzacılar , duvarlarda grafitiler ve devrimci bildirilerle; ama sonuçta franchise. Neredeyse hiç Starbucks yok, ama kahveler bunların aynı İtalyan sesini ve aynı kafein yokluğunu taklit ediyor. Evlerin cepheleri şimdiden restore edildi ve radyatörler kömür sobalarının yerini aldı. bohemden konfora gitmek için gerekli geçiş ücreti.
Komünist ikonografi bir pop ilanıdır ve currywurst'ün küçük sokak tezgahı (körili sosis, abur cuburları kozmopolit bir harikalığa yükselten o muhteşem yerel gastronomik çılgınlık), plastik bir muşamba altına küçük bir kışlık yemek odası ekledi, bazı tuhaf retro-fütüristik sandalyeler. Stockholm'deki minimalist bir çay salonundan çıkmış gibi görünüyor.
Bazı eski çamaşırhaneler, modernlerin çamaşırlarını 68'den kalma bir Fransız entelektüeli gibi yıkayabilmeleri için saykodelik dekorlu zarif şarap mahzenlerine dönüştürüldü. Bu dönüşümün en şaşırtıcı ve en sıcak etkisi Prenzlauer gibi mahallelerdeki olağandışı nüfus patlaması oldu. Berg ve kartpostalınız genç babalar çocuklarını içeri alarak ekolojik pazara giderken bisikletlerin çektiği arabalar . En karanlık kış aylarının dışında, Berlin'deki bazı mahalleler alternatif bir üst orta sınıf ütopyası gibi görünüyor. Kalmak ve yaşamak istemenizi sağlayan garip bir mekanizma.
Berlin'deki Mitte bölgesi
Bu arada, soylulaştırmadan habersiz olan diğer çevre mahalleler, bir eczane penceresi veya bir emlak acentesinin neon tabelası şeklinde şehrin modern kalbine bile gizlice girebilen, yıkılmaz bir seksen estetiğinde kurulmaya devam ediyor.
Yemek servisi yapılmayan barlarda yine de sigara içilmesine izin veriliyor ve bu barlardan birini haftanın her günü, sabahın herhangi bir saatinde açık bulmak kolay. Mum ışığında okuyan yalnız bir adam, hayali sütunlar gibi bira bardaklarıyla çevrili birkaç plan çizen ve cehennem meleği gibi giyinmiş garson bir kapıcının inceliği ve formalitesi ile size hitap edeceğini görebilirsiniz. Salamanca. Sözleriniz, bazı şeyleri mükemmel bir şekilde tanımlayan sesli bir oksimoron oluşturan ağır metalin zar zor algılanabilen borulu müziği kadar yumuşak olacak. yüce savurganlıklar bu şehirden.
Humboldt Üniversitesi'nin salonları hala çamaşır suyu ve patates püresinin tarif edilemez bir karışımı kokuyor, ki ben bunu hala olarak algılıyorum. dünyanın en hoş kokusu , büyükannemin atıştırmalık yulaf lapasının yüksekliğinde. Marx'ın Humboldt Üniversitesi'nin ana merdiveninde altın harflerle yazdığı şu ifadede olduğu gibi: Filozoflar kendilerini dünyayı yorumlamakla o kadar sınırladılar ki, onu değiştirmenin zamanı geldi.
Şehirler değişir. Ve onları yorumlamaya veya yargılamaya cesaret edemiyorum. Ben sadece onları tarif ediyorum.