Madame Bovary Mısır'da

Anonim

Madame Bovary Mısır'da

Madame Bovary Mısır'da

Madam Bovary sıkıldı. Flaubert , yaratıcısı, sıkıldı. Babasının kendisini hukuka adama dayatmasına uysaydı, Emma gibi Normandiya'da bir yere kapatılır, miras ve sınırlar hakkında davalar yazardı. Romantik sanrıların körüklediği bir fanteziye sığındı; daha ileri gidebilir.

Çocukluktan itibaren, Flaubert, epilepsi tarafından korunan bir eksantriklik geliştirmişti. . Yirmi dört yaşındayken babasının mirası, kanunu terk etmesine ve kendini yazmaya adamak . Büyüdüğü Rouen, 19. yüzyılın ortalarında muhafazakar, burjuva bir şehirdi.

Yonville , kocasının bulunduğu kasaba Emma Bouvary Uygulamalı tıp, Flaubert tarafından çocukluğundan beri onu çevreleyen önyargılar üzerine yaratıldı. Çevresinde boğulan Emma, yeniden doğrulamanın tek yolu olarak zinaya güveniyorsa, yazarı kaçışını geziye yönlendirdi, büyük yolculuk.

Flaubert, yaptığı çalışmada

Flaubert, sıkılmış

Doğu daha sonra Müslüman ülkeleri ve Asya'nın büyük bir bölümünü içine alan dağınık bir coğrafya oluşturdu. şiiri Byron , çalışmaları Châteaubriand herhangi biri Lamartin ve Ingres ve Delacroix'in odalıkları, kiralayan bir bölgeye karıştı. Flaubert'in akrabaları Alaaddin'in mağarası gibi açıldılar.

Yirmi sekiz yaşındayken kitaplarından alıntılar yayınlamıştı. San Antonio'nun cazibesi ve düzensiz karşılaması memnuniyetsizliğini pekiştirdi. seyahat etme kararı Mısır ** Maxime du Camp ** ile bir kaçış olarak yorumlanabilir.

Partnerinin görevi şuydu: Académie des Inscriptions için Firavun Mısır anıtlarını belgeleyin . Kalotipleri yapmak için gereken fotoğraf ekipmanını içeren bagaj, yarım ton ağırlığındaki sandıklardan oluşuyordu. Bir beyefendinin o kargonun lojistiğiyle ilgilenmesi düşünülemezdi, bu yüzden Flaubert, Leclerc'e döndü , aile mülklerinde bir işçi, dokuz aylık seyahat boyunca vale olarak.

Maxime du Camp'in fotoğrafı

Maxime du Camp'in fotoğrafı

Seyahat planının başlangıcı oldu posta arabası ve demiryolu ile Marsilya'ya ** ve oradan **La Valletta'da bir durakla Le Nil gemisiyle**. Günlüklerinde ve yazışmalarında Louise Colet, sevgilisi Flaubert, güvertede yürüyüşleri ve kaptanla akşam yemeklerini anlatıyor. Yolculuğun geri kalanında olduğu gibi, hikayesi ruh halleri ve günlük detaylar.

Hırslı, meraklı, huzursuz, hastalıklı ve hassas , onun gözlemleri duygusal notlarla dolu bir atmosfer yakalar. Onun silahı ironiydi . Kendisinin de belirttiği gibi: "Aslında ciddi bir insan olarak kendimi ciddiye almamı engelleyen şey, kendimi son derece gülünç bulmamdır."

Fransa'ya dönersek, günlükler Flaubert tarafından ciltte toplandı. Mısır'da Yolculuk , ölümünden sonra 1881'de en açık ayrıntıları atlayan bir versiyonda yayınlandı ve el yazması 1989'da kurtarıldı ve tamamı yayınlandı.

Maxime du Camp'in fotoğrafı

Maxime du Camp'in fotoğrafı

DOĞU

Yılan oynatıcılar, haremler, minareler, develer, çarşılar, paşalar, baharatlar ve dervişler. Flaubert için Doğu buydu. . Ve tüm bunlar saldırdı İskenderiye'de iniş . Hayatı "esas olarak kaotik" olarak gören biri için, düzensizlik olayların doğal haliydi. Gezi, kaleydoskopta, "çılgınların uyumu" içindeydi. karşıtların birleşimi.

Varışta, gezginler bir tercüman olarak işe alındı Joseph Brichetti, yolculuk sırasında onlara eşlik eden Müslümanlaştırılmış bir Korsikalı. Kahire'de uzun süre kalması, Flaubert'in kendisine Müslüman gelenekleri konusunda eğitim vermesine ve temaslarını Ermeni, Kıpti ve Rum toplumuyla genişletmesine izin verdi. Genellikle, özellikle çölde, pazen takımını terk etti ve bir djellaba ve kırmızı bir fes giydi . Kahverengi teni ve gür sakalı onu bir yerli gibi gösteriyordu.

Viktorya dönemi gezginlerinin oryantal tadı

Viktorya dönemi gezginlerinin oryantal tadı

tuhaf

Herhangi bir ülkede ayıran bir çizgi vardır bilinmeyen konu . Flaubert, iyi bir saldırgan burjuva gibi, bu çizgiyi bir yol arayışı içinde aştı. mısır boyutu hangi genellikle sefil ile sınırlanmıştır. Günlüklerinde görünüyorlar müstehcen soytarılar, müstehcen sohbetler, rastgele kutsal adamlar ve bugün bile rahatsız edici bir anekdot.

düşkün zihinsel sanatoryumlar , Du Camp ile birlikte bir ziyaret gerçekleştirdi. Sultan Hasan Camii . Çıplak bir kadın onun önünde garip bir dans yaparken siyah bir hadım diz çöktü. Tur devam etti frengi memluk hastanesi ve sona erdi tekke . Davulların ritmi ve keşişlerin dönen coşkusu onun üzerinde güçlü bir izlenim bıraktı.

Dahabiya'da Nil Nehrini Geçmek

Dahabiya'da Nil Nehrini Geçmek

KUTSAL

Flaubert zevklere açık bir adamdı. Hamama gittiğinde, erkeklerin masözler tarafından kendini tatmin etmesine izin verme pratiği onu şaşırttı, ancak kendisinin yapılmasına izin vermekten çekinmedi. Günlüğünde şu yorumu yaptı "Resmi bir görev konusunda kendimize talimat vermek için seyahat ederken, bu tür bir oyuna boyun eğmeyi görevimiz olarak görüyoruz."

Gezi esnasında, Flaubert ve DuCamp genelevlere düşkünlük göstermişlerdi. Ancak, yazarın büyük cinsel vahyi, o zamana kadar gelmeyecekti. esna , Luksor'un yaklaşık elli kilometre güneyinde.

Mollalar, Kahire'de ticaret yapan bir grup fahişeyi sürgün etmişti. Bu olasıdır Kuchuk Hanoum onlardan biriydi. Gezginler onu ilk önce koştuğu evin merdivenlerinin başında gördü. Pembe ipek pantolon, mor şifon bir bluz, yeşil taştan bir başlık ve sürmeli gözler giymişti. Kolunda mavimsi bir kaligrafi dövmesi kıvrılmıştı. Siyah saçlar ve koyu ten, kalın altın bilezikler, kolyeler ve küpelerle parıldıyordu.

Fahişe, Flaubert'in Doğu'dan beklediği alevlenmeyi on yedi saat içinde yoğunlaştırdı. Yazar günlüğüne, kahve molaları ve kahve molaları ile değişen beş şehvet turu yansıttı. Khnum'un Ptolemaik tapınağının kısa bir ziyareti - koç tanrısı.

Yorucu seansın ardından Kuchuk dans etti. Müzisyenler siyah bir peçeyle örtülüydü. Kalçalarını hareket ettirdi. Yavaş yavaş, gövdesini dizlerinin üzerine büktü ve kastanyetleri çalmaya devam ederek dişleriyle yerden bir fincan kahve aldı. Flaubert'in coşkusunu tek başına bu çarpıtma haklı çıkardı.

Ingres'in Büyük Odalığı

Ingres'in Büyük Odalığı

KALINTILAR

Firavun Mısır'ın anıtları, yazarda Firavun'unkine eşdeğer bir tutku uyandırmayı başaramadı. küçük . üzerinde gün doğumu keops piramidi onu bunalttı, ama bu manzara, meydan okuma, deneyimdi.

Du Camp'in çalışması, harabeleri fotoğraflamak için sürekli durmaları gerektirdi ve ortağının ilgisizliğini göstermesi uzun sürmedi. “ Mısır tapınakları beni Brittany'deki kiliseler veya Pireneler'deki şelaleler gibi sıktı . Yıkıntılarla yüzleştiğimde, sanılanın aksine, hiçbir şey düşünemiyorum”, diye onayladı.

Uyaranları, referanslarının olmadığı bir geçmişten değil, onu çevreleyen doymuş ve kromatik ajitasyondan geliyordu. Dahabiya'da Nil'de yaptığı üç aylık yolculuğunda - kıç tarafında küçük bir kamera bulunan bir yelkenli -, tasvirleri nehrin akışına, köylülere, palmiye ağaçlarına ve nehir kıyısında yaşayan kuşlara odaklanır.

Sadece Luksor'da, harabelerin görkemi arasındaki karşıtlıktan bunaldığını söyledi. ve kasabanın rustikliği. Kaldıkları süre boyunca bir yere yerleştiler. Karnak tapınak odası akreplerle çevrili bir nargile ile.

için büyük bir coşku gösterdi. Krallar Vadisi mezarları, kim at sırtında seyahat etti. Odalarda ve geçitlerde meşalelerle aydınlatılan resimler, gözden gizlenmiş bir dünyayı gözler önüne serdi. Morbid olana doğru olan dürtüsü, bazı mumya parçaları edinmesine yol açtı: eller, altın ayaklar ve biraz saçlı bir kafa.

Luksor'daki Karnak

Luksor'daki Karnak

MELANKOLİ

Kuchuk ile tanıştıktan sonra yolculuk güneye doğru devam etti. Yarım Vadi . Yolculuk çoktan doruk noktasına ulaşmıştı. Flaubert, Du Camp'tan uzaklaşmasıyla güçlenen büyüyen bir ilgisizlikten muzdaripti. Bir ateş salgını çölde Kızıldeniz'e bir deve seferi ve yazar olarak geleceğini sorgulayan annesiyle yaptığı yazışmalar rahatsızlığını daha da artırdı.

"Doğduğumdan beri soluduğum kuzeyin sisi ruhumun derinliklerinde var. İçimde barbar halkların melankolisini taşıyorum; ışığa karşı çılgınca bir özlem” , diye Louise Colet'e yazdı.

aforizma: "Madam Bovary, c'est moi" bu aramanın bir parçası. Emma romantik fantezilerde bu sisten kaçmaya çalışır, ancak Yonville'de kilitli kaldığı için kapalı bir toplumun kendisiyle ilgili önyargılarından kaçamaz.

Varlıklı bir adam olmak Flaubert'in kaçmasına ve Fransa'ya dönüşünde konumunu ironiden yeniden oluşturmasına izin verdi. Onun alay konusu olduğu konulardan bazıları Alınan fikirler sözlüğü Doğu'ya yaptığı yolculuk perspektifinden rezonans kazanıyorlar.

Edebiyat: aylakların işgalidir.

Oryantalist: çok seyahat eden adam.

Piramit : gereksiz iş.

Zevk: müstehcen kelime.

Kalıntılar: bir manzarayı şiirsel yaparlar.

Seyahat: hızlı bir şekilde yapılmalıdır.

*. Okumak veya tekrar okumak isteyenler için Madam Bouvary, Flaubert'in başyapıtı Loewe başlığı, Steven Meisel'in fotoğraflarıyla ciltli klasikler koleksiyonuna dahil etti.

Loewe'den 'Madame Bovary'

Loewe'ye göre 'Madame Bovary'

Devamını oku