Tabii ki Katedral değil
Kilisenin yanında Santa Maria della Pace, Palermo, Sicilya , tek yapmanız gereken birkaç adım aşağı inmek ve kendinizi tuhaf bir manzaraya dalmış bulmak: ölüler arasında size rehberlik edecek işaretleri olan bir tür mağara. turist ve marazi el sıkışmazlar, doğrudan kucaklaşır ve kafa karıştırırlar.
Ölümlü bedene bu saplantıya sahip olan rahiplere ne oldu, kilisenin üyeleri arasında bile olağandışı? Muhtemelen Palermo'daki en nadide cazibe olan Capuchins'in yeraltı mezarlarında, kafatasları ve insan kemikleri, Roma yeraltı mezarlarında olduğu gibi dekoratif unsurlar olarak değil, doğrudan mumyalanmış cesetler - bazıları diğerlerinden daha iyi durumda - orijinal kıyafetleriyle ortaya çıkıyor . 17. ve 19. yüzyıllar arasında Palermo'dan sekiz bin kişi burada son dinlenme yerlerini buldu. Ölümlerinden sonra, cesedin korunmasına yardımcı olan bir mumyalama ve kurutma işlemine tabi tutuldular. Daha sonra en iyi kıyafetleriyle mahzene asıldılar.
Her zevke uygun kafatasları
bu ziyaret farklı ilgi alanlarına sahip insanları çekiyor ; bazıları onu ürkütücü bulacak, hepsi unutulmaz.
- Cadılar Bayramı'nda fazladan bir ürkütücü doz isteyenler için burası mükemmel bir yer : Tatil, Amerika Birleşik Devletleri dışında bile pagan kutlamalarının takvimine yerleştiğine göre, grotesk, ürkütücü ve rahatsız edici şeyleri karıştıran destinasyonlar moda. Açıklamaya gerek yok ama burası oldukça kötü olabilir . Hiç şüphe yok ki, bazı cesetlerin uzanmış olmasına rağmen, çoğu ziyaretçiye eşlik eden ürkütücü bir alayı oluşturacak şekilde dikey olarak asılıdır.
- Trend belirleyiciler için: Giysilerin sardığı cesetlerden soyutlanırsa, Modanın evrimini kontrol etmek için harika bir yer . Reprodüksiyonlarla değil, cesetlerin hayatta giydiği gerçek giysilerle uğraşıyoruz. Fraklar, şapkalar ve fırfırlar örttükleri bedenlerden çok daha iyi korunmuştur. Dini elbiseler altınlarını korur ve Napolyon şapkaları yakışıklılıklarını korur.
- "Bodies"i izlemeye gidenler ve hakkında pek bir şey bilmeyenler için: vazosunda kilitli olan kız Rosalía Lombardo ile karşılaşma, didaktik mazeret ve merkantilist amaçların tartışmalı sergisinin cesetlerinin vizyonunu aşıyor. 1920'de henüz iki yaşındayken öldü, mumyalanmasında neredeyse bir asırdır onu uyuyormuş gibi koruyan gizemli bir teknik kullanıldı. Onun huzurunda sinizmi sürdürmek zordur, burada acıma ve rahatsızlık karışımı arasında gidip gelirsiniz.
- Sosyolojiye ilgi duyanlar için: cesetlerin tefekkür edilmesi, “ebedi dinlenme” kavramının yüzyıllar boyunca nasıl değiştiğine dair ilginç düşüncelere yol açabilir. İlk başta buraya sadece Capuchin rahipleri gelse de, yıllar geçtikçe Palermo'nun üst sınıfları için tartışmalı bir son varış noktası . Yani ölüler (veya yakınları) havada kalmak ve görüşe maruz kalmak istiyorlardı, bu “küllerim denize atılsın” zamanlarında en hafif tabirle şok edici bir şey. Buna ek olarak, ölümün hepimize eşit olduğu şeklindeki basmakalıp fikir burada çürütülür: cesetler kadın ve erkek arasında ve sosyal ve profesyonel statülerine göre kesin olarak ayrılır. Bakire kadınlar, askerler ve serbest meslek mensupları mahzende birbirine karışmaz. , yaşamın ötesine uzanan sınıflara ve cinsiyetlere göre bölünmenin tuhaf bir uzantısında.