Sujatro, Hindistan'da bunu kınayan sanatçı

Anonim

Hindistan'da bir ineğin yaşamının bir kadınınkinden daha önemli olduğunu kınayan sanatçı Sujatro

"Feminist olmak acil bir ihtiyaçtır"

Sujatro Ghosh'un cep telefonuyla çektiği görüntüler, tüm dünyada yankılanan bir çağrı protestosunda sosyal medyayı geçti. Bize anlatmak için onunla iletişime geçtik.

"Ataerkil topluma karşı savaşım yeni bir şey değil, Uzun süredir kadın hakları için çalışıyorum. . oğlanın sahip olduğu 24 yıl , bu arada…

"Bu proje, özellikle Hindistan'daki en sağcı siyasi fraksiyonun yükselişinden sonra doğdu." Bharatiya Janata Partisi (BJP), yani oradaki PP.

"Başbakan Narenda Modi 2014'te hükümete geldiğinde, inek çobanlarının Müslüman topluluklara yönelik saldırıları arttı."

Sürülerini tarlada güden pastoral çobanlar olmaktan çok uzak, sığır çobanları örgütlü radikallerdir. bu geviş getiren kutsal hayvanın etini tüketenleri şiddetle cezalandırın. hukuk tarafından.

Örneğin Gujarat eyaletinde, Toprak Ana'nın bu sembolünü öldürmek için ömür boyu hapis ve 100.000 rupi (yaklaşık 1.430 avro) para cezası öngörülmektedir. Mağdur tecavüze uğramış bir kadın olduğunda mahkeme kararları daha gevşek olma eğilimindedir. bu moo değil ve atavism nedeniyle sessiz kaldı. Ama bu bir Hindu endemizmi değil… "Fotoğraflar dünyanın tüm kadınları adına konuşuyor".

Sujatro Ghosh, projesine Delhi'de başladı. "Sonra ülke çapında seyahat ediyordum, eyaletlerde fotoğraf çekiyordum. Haryana, Uttar Pradesh, Batı Bengal, Maharastra, Karnataka, Jharkhand, Odisha, Goa Ve bircok digerleri".

Bir inek kadın arkasında Hindistan Geçidi ile poz veriyor; diğerleri Quwwat ul-İslam'ın sıra sıraları arasında gezinir; bir barın verandasında brava içen biri var; terzide bir diğeri cesaretini ölçen; ve Hugli nehrinde bir başka duygusuz, gücünü yüzer.

"Yerler farklı kadınların her yerde savunmasız olduğunu gösterir. Markette, vagonda veya kendi evinizde.

"Eşitsizlik günlük hayatın her alanında mevcuttur, Kadınların evde, işte veya parlamentoda karar alma süreçlerine dahil edilmemesi gibi temel bir konuda. Ve bir örnek olarak Amerika Birleşik Devletleri yeter...", ki bugüne kadar bir İndira Gandhi'si olmayan.

İnek kadınlardan biri, başkanlık sarayı Rashtrapati Bhavan'ın önünde duruyor. "Başlangıçta modelleri biraz rastgele seçtim...". Katılmaya cesaret eden arkadaşlar ve tanıdıklar arasında.

Kendisi tehditler aldı, vatansever olmamakla suçladı. "Şu anki durum hassas bir konu... Bu anlamda, maskeler güvenlik sağlar , kimliğini gizleyerek". Onları New York'ta bir mağazadan kırk dolara satın aldı. "Sessizlere ses vermem için bana hizmet ettiler".

Kısa süre sonra bu amaç için işbirliği yapmak isteyen gönüllülerden talepler almaya başladı. "Profilleri çok çeşitli: Yaşları 17 ile 85 arasında değişiyor. Öğrenciler var, ev hanımları var, işçiler var, bekar anneler var..." . Ama hepsinin ortak bir noktası var: 2015'te saldırıya uğrayan 327.000'den fazla kadın ve kız çocuğu Ulusal Suç Kayıtları Bürosu'nun son verilerine göre her on beş dakikada bir tecavüzün işlendiği Hindistan'da.

Bütün bunları hesaba katmadan, **Ulusal Aile Sağlığı Araştırması (NFHS)** tarafından yapılan bir araştırmaya göre, tacizlerin %90'ından fazlası mahkemelere ulaşmıyor, ya bunun sonucunda toplumsal damgalanmadan kaçınmak için ya da istismara uğrayan birçok kadın, yasanın onları koruduğundan habersiz olduğu için... teoride pratikte olduğundan daha fazla. Diğer suç figürü: sadece Suçlanan saldırganların% 21.7'si mahkum edildi.

Hindistan'da bir ineğin yaşamının bir kadınınkinden daha önemli olduğunu kınayan sanatçı Sujatro

Bir kadının hayatına verilen küçük değeri ifşa eden fotoğraflar

"Anlayacağınız üzere Hindistan kadar büyük bir ülkede mevcut mevzuatı uygulamak zor. insanların zihniyeti çok önemli bir rol oynuyor , çünkü sonunda hükümet, sorunun inanmak istediğimizden daha derinlere indiği yerlerde halk tarafından kurulur".

Başlamak, bir ile beş yaş arasındaki kızların ölme olasılığı erkeklere göre %30-50 daha fazladır. Ayrıca okur-yazar oranı erkeklere göre daha düşüktür. Ve bilgi olmadan, yetkilendirme olmaz.

Kamla Havzası bu konuda bir şiir yazdı: “(…) Erkek şiddetine karşı savaşmak için çalışmalıyım / Sessizliğime son vermek için çalışmalıyım / Ataerkilliğe meydan okumak için çalışmalıyım / Tüm hiyerarşiyi yıkmak için çalışmalıyım / Kadın olduğum için ders çalışmalıyım (…)”

Bir babanın, bir erkek kardeşin, genellikle prematüre bir kocanın iradesine tabi bir çocuk olmamak için: NFHS'ye göre, Hindistan, gezegendeki çocuk evliliklerinin %40'ını yoğunlaştırıyor.

Güney Afrika, İsveç, Amerika Birleşik Devletleri veya İngiltere gibi, bu sırayla, kişi başına en fazla tecavüzün yaşandığı namussuz ülkeler listesinin başında yer alan ülkelerde durum daha da pembe değil.

"Nüfusunun yarısının insan olarak hak ettikleri asgari saygıyı görmek için mücadele ederken dünyanın ilerlemesi düşünülemez. Sadece insan haklarından bahsetmek yerine 'kadın hakları' teriminin var olması, kadınların her çağda ne kadar büyük vahşet ve ihmallerin merkezinde olduğunu kanıtlıyor. Ghosh yansıtır.

Sujatra Ghosh ikna olmuş bir feminist, söylemeye gerek yok. "Feminist olmak acil bir ihtiyaçtır ve her şeyden önce hümanist olmanın tek yoludur. Gerçek amacımız cinsiyetler arasında eşitliği garanti etmek olduğunda, feminizm genellikle erkeklere karşı bir nefret hareketiyle karıştırılır. Olan şu ki, erkek egosu tehdit altında hissediyor..."

Ataerkilliğini kaybetmek istemiyor. "Bu konuda özellikle hassas hissediyorum çünkü kadınların çevremde sahip olduğu önem".

Lakshmibai rani 1857'de İngilizlere karşı isyanın lideriydi; şair Sarojini Naidu bir devletin ilk kadın valisiydi; sarla thakral pilot lisansı alan ilk kişiydi; Çanda Kohhar Ülkenin en önemli özel bankasının yöneticisi ve Forbes'in en etkili 100 kadın listesinde 32. sırada…

"Bence Hindistan'da doğan her kadın bir şekilde cumhuriyetin büyümesine ve gelişmesine katkıda bulunmuştur. Ünlü isimleri öne çıkarmam ve sıradan insanların katkılarını dışarıda bırakmam haksızlık olur."

İnsanlar büyükannesi Madhuri gibi. "Ev hanımı olmasına rağmen son derece ilericiydi. Bizi eğiten ve tüm aileye bakan oydu. Bangladeşli göçmenlerin ikinci nesline aitti ve Bengal Rönesansının etkisi altında büyüdü."

Ghosh, 19. ve 20. yüzyıllarda geliştirilen sosyal, sanatsal ve entelektüel reform hareketini ifade eder. çeyiz veya sati gibi ortodoksları sorgulayarak kadınların özgürleşmesini teşvik etti , karısının, eşinin cenaze ateşinde kendini yaktığı ritüel.

"Bu uygulamanın kaldırılması ve dulların yeniden evlenmesine izin vermek, Hint feminizm tarihindeki en büyük başarılardan biri olmuştur. ayrıca mülkiyet ve miras hakkını elde etmek veya bebek öldürme ve kadın öldürmenin suç sayılması (fetüsün cinsiyetini belirlemek için doğum öncesi izleme dahil) ".

"Ayrıca, kadınları geleneksel ev içi rollerini reddetmeye teşvik eden örgütler ve aktivistler var. Zihinleri değiştirmek ve yakında değişmek, yüzyılımızdaki feminizm için en büyük zorluklardan biridir."

Ona göre sanat bu dönüşümde anahtar bir araçtır. "Çünkü sanat yaşadığımız zamanı yansıtır, farkındalık yaratır, fikir oluşturur. Ve artık sosyal ağlar ile çok daha fazla kişiye ulaşmak mümkün. Bunu ilk elden gördüm."

Son olarak, kontrol etmeye değer başka bir viral: UnErase Poetry , Devrimleri okumak için kafelerde buluşan ve daha sonra bunları internette yayınlayan Hintli şairlerden oluşan bir platform. Bir Esmer Kızın Güzellik Rehberi gibi videolar bir milyondan fazla görüntüleme aldı.

fikir geldi siman singh , dinlemek için ezici olan 16 yaşındaki feminist bir sanatçı. Ayetlerini dinle - ihbar et ve düşün. Seni dinleyecek herkesi düşün. Ve düşünecekler. Burada bir şeylerin yanlış olduğunu düşünecekler. Neyin değişmesi gerekiyor. Dinlemek! .

Devamını oku