Xinzo de Limia'daki karnaval başka bir gezegenden
İçinde Xinzo de Limia , ilinde Ourense , ve entroido (karnaval) beş hafta sürer. 2 Şubat'ta başladı bile pazar ücreti , nerede bir un ve fenerlerin meydan savaşı (Buğday Kepeği ). Şaka değil, acımasızca atılan bin kilo kadardı. cumartesi 8 oldu Colgamento do Meco ve bu pazar ekranlar ilk kez çıkacak . Parti şu ana kadar devam edecek Paskalya öncesi perhizin ilk Çarşambası , Salı büyük gün olmasına rağmen, bol miktarda şamandıra ve pirinç bantlar olacak.
Ekranlar veya maskeler, bu topraklarda entroido için ortak olan unsurlardan biridir. Xinzo'da boynuzlu ve renkli bir armalı şeytanın yüzüdür. . bu şeytanlar gibi görünen şişmiş inek bağırsaklarıyla giderler Boks eldivenleri herkesin giyindiğinden emin olmak. Geleneğe göre, kim giyinmezse, bu şeytanlar onun etrafında dans edecek ve sonra sizi en yakın bara götürecekler ve bir tur şarap için ödeme yapmaya zorlayacaklar..
Un ve fenerlerin meydan savaşı
İçinde Laza (Verin, Ourense) olan bir karnaval gerçekleşir ortaçağ hatıraları . bu Daha pahalı onlar tarafından giyilir peliqueiros , huş ağacından yapılmış olup hayvan motifleri boyalıdır. Zamarra ve şok takıyorlar , bir buçuk kilo ağırlığındaki ve onları sallamak için geçen herkesi kovalamaya adanmış çıngıraklar - kılık değiştirmemekte ısrar ediyoruz , buradaki sebep küfürdür ve ağır şekilde cezalandırılır. 15 kilodan fazla ağırlığa sahip olabilen çok ayrıntılı takım elbiselerdir..
canavarlık pazartesi , sabah saatlerinde Pikota Meydanı , başka bir meydan savaşından daha iyi bir şey yok, farrapada , çamura bulanmış paçavralarla. Savaştan sonra güveç ve tatlı - bica ve licorca ile tabii ki -. Ve öğleden sonra, esmer -kendini battaniyeyle örten bir karakter ve ve bir inek kafası - aşağı Cimadevila kadınların eteklerini kaldırmak için köleler kendilerini ziyaret için halka teşekkür etmeye adadılar sirke ve unla karıncaları üzerlerine atmak . Ne cömertlik, ne eğitim, pardiez.
Lazalı Peliqueiros
Aynı şey içinde olur veri . aynı kement , burada denir purolar maskeli karakterlere ve o türlere merhamet dileyinceye kadar size zulmetmek için kendilerini adadıkları bir kırbaçtan . Hikaye uzaktan geliyor, 16'ncı yüzyıl ve maskenin kökeni, yüzün yüzü gibi göründükleri içindir. Monterrei Kontlarının vergi tahsildarı , bu yüzden bıyık ve kötü gülümseme. Karnavalda sizi bekleyen şeytanın kılığına girerek sorunlarınıza gülmekten daha iyi bir şey yoktur. Pazartesi günü Entroido'da da un atılır, ancak arıtma.
İçinde Makedonya , yine de, Felos halkı kucaklayan dost canlısı ve sevecen figürlerdir ve kostümün bunlara çok benzemesine rağmen çocuklarla oynayın. Tek fark ortalamalar, siyah renk ve en azından geleneğe göre, sadece bekarlar felo gibi giyinebilir.
Maceda'nın karnavalı
İçinde Viana do bolo ayrıca var maskeler ve çok fazla solera ile . Entroido burada olmakla övünebilir en yaşlı : Sahip olmak Roma öncesi kült unsurları soğuk kıştan sonra baharın gelişi ve hasadın kutlandığı yer. Kim maske takıyorlar, onlar boteiros ve birçok renk ipekten yapılmış kostümleri ve "monça" , üzerine monte edildikleri ve karşılaştırmaların önünde duranları vurmak için kullanılan tahta bir çubuk. Kostümler o kadar renkli ki kendi uluslararası tartışmaları bile vardı. Üç yıl önce, Eylül 2017'de bir koleksiyon Dolce & Gabbana aynı motiflere ve figürlere sahipti . Hiçbir şey doğrulanmamasına rağmen, tartışma kendi başına sürdü.
biraz daha ötede Ribeira Sacra A Coruña ve Pontevedra eyaletleri arasında Xenerais do Ulla . En iyi bilinenler belediyelerde kutlanır. Boqueixón, A Estrada, Santiago de Compostela, Silleda, Teo, Touro, Vedra ve Vila de Cruces . İki ordunun bir eşekten düşen ve tesadüfen politikacılar, ünlüler ve dedikodular hakkında da konuşan üyeleri arasındaki diyalektik geçişlerdir. Kökeni tarihe geri döner Fransızlara karşı Kurtuluş Savaşı . At sırtında bulunan bu generaller, boncuklarla dolu takım elbiseleri ve renkli tüylerle dolu şapkalarının özelliğidir.
Viana do Bolo'da karnaval
tercih ettiğin şey ise sosyal sınıflarla dalga geçmek görmek kadar güzel bir şey yok Cobres'deki Madamas ve Galanlar . Bu kasaba Vigo'nun halici en iyi kıyafetlerini giyer ve büyük şapkaları ve mücevher, kolye ve süs eşyalarıyla dolu renkli kıyafetleri ile üst sınıflar ile en fakirler, köylüler ve "merdeiros" arasında ayrım yapar. Komşu mahalleleri geziyorlar Aziz Christina ve Aziz Adrian , 18. yüzyıldan beri evlere girmek ve danslar sunmak. Merdeirolar gibi, kaba kostümler giymiş diğerleri, kendilerini giyinmeyenleri rahatsız etmeye adarlar.
Onlar en iyi bilinen entroidlerdir ve en çok ziyaretçi çekenlerdir, ancak sadece bunlar değildir. tekneler de var Vilariño de Conso, Manzaneda'nın yaprağı, Castrelo de Cima'nın vellarón'ları, Bande'nin troteiros'u (şimdi geri kazanılan ve onlarca yıldır unutulan bir gelenek), Eiroás'ta Pide (iki dul arasında geçen bir savaş sonrası hikayesi), vergalleiros de Sarreaus, A Coruña'daki Monte Alto'nun chokeyleri (birçok entroido partisi gibi, diktatörlük döneminde yasaktı ama aynı şekilde kutlandı, bu durumda bu parti o yasaktan doğdu), Pontevedra'nın Ravachol'u Chantada'nın el ilanları (1985'te bütün bir karnavalın etrafında dönmesine neden olan bir papağanın cenazesinde) ve Pobra de Brollón'da Salcedo ayısı (serinin ilk bölümünü izlediyseniz neboa o zaman ayının nasıl olduğunu hayal edebilirsiniz).
Cobres'deki Madamas ve Galanlar
Ekstra bir top olarak, Lalín hanımlarının vermutu . Diğerleri gibi başlayan bir parti. Giyinip iyi vakit geçiren bir grup arkadaş. Kadın kılığında bir düzine erkek vardı. Şimdi istedikleri gibi giyinen iki yüzden fazla kadın ve erkek var..
Sonuçta, bununla ilgili, değil mi?