Mosuo kadınları ev finansmanını organize ediyor
Uzak bir yer var, dağlarda yunnan , kadınların yönettiği. Tanrıçası Gemu bir dişidir ve bileşen hanelerinin her biri erkek ve kadın bölgeleri -sonuncusu en seçkin olanıdır-. o bölge musyo ve bugün bile bir oğul sahibi olmayı bir nimet ve bir kız çocuğu olmasını tam tersi olarak görenlerin olduğu bir ülke olan Çin'de binlerce yıldır var olmuştur.
Orada, bu anaerkil toplumda Singapurlu çook waihong Uluslararası bir avukat olarak emici işini bırakmış. Amacı, atalarını aramak için Çin'i dolaşmaktı, ancak kısa süre sonra, kadınların tüm güce sahip olduğu söylenen bir yer fikrine çekildi. Ona neredeyse bir efsane krallığı gibi görünen şeyi kendi gözleriyle görme fikriyle Waihong, önünde nasıl açıldığını görene kadar yedi saat boyunca bir dağ yolunu geçti. Mosuo topraklarının bozulmamış güzelliği.
O kadar büyülenmişti ki, çok geçmeden, ailenin reisi için adanan büyük, süslü bir şekilde dekore edilmiş ana odasıyla geleneksel tarzda bir ev inşa edildi. Lugu Gölü'nün önünde durur ve her şeyi mümkün kılan tanrıça Gemu'ya bakar. kadın şeklinde bir dağ.
Bugün, içinde on yıl yaşadıktan sonra, Waihong bu halkın geleneklerini tam olarak bilen tek Mosuo olmayan kişi kökleri uzun boylu, güçlü erkeklerden oluşan Vikingler Asya'ya ulaştı. **Kadınlar Kabilesi**'nde (Yarımada, 2019) sıra dışı yaşam tarzını anlatıyor.
lugu gölü
MOSUO KADINI OLMAK NASIL BİR ŞEYDİR?
“Bir Mosuo kızı doğuyor kültürel ve sosyal kısıtlamalardan arınmış eğlenmek, gülmek, liderlik etmek, çalışmak ve sevmek. gerek yok mücadele etmek kendini güçlendirdiği için, çünkü doğuştan gücü var” diye yazıyor Waihong. Böylece, bir Mosuo kızı 13 yıl , yetişkin yaşamını başlatan bir ritüel gerçekleştirilir; bundan sonra, bir alacaksın kendi odası anne evinde ve mutlak yaşama ve sevmek Onu içinde.
O evde, annesi ve akrabaları (kardeşler, kuzenler, amcalar ve büyükanneler) ile birlikte sonsuza kadar yaşayacaktır. “Mosuo aşk yaşam tarzını uygulamakta özgürdür. yürüyen evlilik , ve herhangi biriyle evlenmeden, evlerine taşınmadan ya da onlarla kendi ailelerini kurmadan eksenlerini seç. Yaşlandıkça, anasoylu aileye eklemek için çocuk sahibi olmaya teşvik edileceksiniz. Anne karnından doğan her çocuk ancak bu aileye ait olacaktır” diye açıklıyor yazar.
Bu şekilde, Mosuo yaşam tarzında evlilik, ailelerin bel kemiğini oluşturan şey değildir, çünkü öyle bir şey yoktur. Aslında axia kelimesi, âşık oldukları anda, yani karşılaşmaları sırasında -normalde, geceleri ve gizlice, çünkü bu tür ilişkiler övünmediğinden ve her zaman onun evinde- âşıkları ifade eder. Sabah, eksen ayrıldığında, kadına karşı bir görevi yok O gece kimin yanındaydı, ne de o onunla.
Bu nedenle, Waihong'un açıkladığı gibi, çocuklar anasoylu aileye aittir: babanın rolü yok, ve birçok mosuo, insanın onlara ne babalık yaptığını bile bilmiyor. . Amcalar, büyükanne ve büyükbabalar ve ağabeyler, ataerkil toplumumuzda alışık olduğumuz babalık rolünü oluştururlar; öyle ki, bu erkeklerin beslenme, sallanma veya bez değiştirme gibi tipik kadınsı görevleri hiçbir şey olmadan yerine getirdiğini görmek nadir değildir. bir tür destek. allık.
Tüm bu nedenlerden dolayı, bir Mosuo annenin bir kız çocuğunda en çok değer verdiği nitelik, kız çocuğudur. istihbarat Eh, zamanı geldiğinde, evin dizginlerini eline alan ve ailenin başı olan, günlük görevlerden ve büyük kararlardan evin ekonomisine kadar her şeyi yöneten kız olacak.
13 yaşında, burada geleneksel kıyafetler giymiş Mosuo kadınlarına kendilerine ait bir oda veriliyor
MOSUO ADAMI OLMAK NASIL BİR ŞEYDİR?
Bir Mosuo erkeğinin iş birliği yapması beklenir. Fiziksel gücü aile çiftliğinin manuel görevlerinde ve devam anneannesi ailesiyle birlikte yaşıyor sonsuza dek. O da istediği kadar eksenle ilişki kurmakta özgürdür, ama onu hiç eve götürmeden; çok ender durumlarda ve daha çok rastlantısal koşullar nedeniyle, bir çift birlikte yaşamaya gider; yine de, evlilik olarak kabul edilmezler ve sadakatini koru.
"'Su taşıyıcısının' çekirdeğin bir üyesi olmadığı ve dolayısıyla refahına katkıda bulunmadığı Mosuo anasoylu ailesinin oluşum koşulları nedeniyle, bir Mosuo, cüzdanınızın boyutu Yazar, Mosuo adamına 'aguador' ile bir sperm 'bağışçısı' olarak atıfta bulunarak yazıyor.
“Hızlı bir arabası, devasa bir malikanesi veya dönümlük arazisi olsun, bir kadının öncelik sıralamasında önemli değil. Sorumlu kişi olup olmaması önemli değil. ", devam et. Bu toplumda onları fark etmek için genellikle kullandıkları ölçütler, her şeyden önce, fiziksel görünüş -"her şeyden önce zarif ve şişman olmalı"- ve aynı zamanda olması da önemlidir. eğlenceli ve mizah anlayışına sahip olmak -"sadece onunla geçirilen zamanı daha keyifli hale getirmek için"-.
Tüm bu nedenlerden dolayı, Wayhong'a göre Mosuo adamları, bir fırsatı kaçırmazlar. payanda kadınların önünde, onları daha maço gösteren hem jestler hem de duruşlar sergilemek giyim ve mücevher gösterişli. Ayrıca piste çıkma fırsatını da kaçırmıyorlar. dans becerilerini göstermek için, çünkü onların toplumlarında şarkı söylemek ve dans etmek çok önemlidir. Ve dansın sadece erkekler arasında olması önemli değil, bu eski avukatı çok şaşırtan bir şeydi, öyle ki onlara toplumlarında böyle bir şey olup olmadığını sordu. eşcinsellik . Bunun bir şaka olduğunu düşündüler.
Dansa ek olarak, “bir ağır iş ile diğeri arasında, Mosuo erkekleri boş zamanlarını değerlendirmeye teşvik ediliyor. Aslında, dışarıda çok zaman geçirirler, erkeklerin iyi vakit geçirmek istediklerinde yaptıklarını yaparlar. Onun eğlence anlayışı erkeklerle takılmak, yemek yemek, içmek, sarhoş kavga etmek ”, diyor Singapurlu. En sevdiği hobilerinden bir diğeri ava çıkmaktır, bir oyunla geri dönmekten çok gerçeğin kendisidir.
Erkekler iyi vakit geçirmeye teşvik edilir
AŞK VE ARZU HAKKINDA MOSUO
“Bir Mosuo kadını arzusunu ifade etmekten korkmaz. Utangaç davranmanızı veya randevunuzu ertelemenizi gerektiren hiçbir kural yoktur. Açıkça doğrudan olmanın utanılacak bir tarafı yok. Herhangi bir toplumsal aşağılanmaya maruz kalmadığı için, arzu nesne(ler)ine sınırsız bakışıyla kalbinin kendisini doğrudan ifade etmesine izin verecek,” diye yazıyor Wayhong.
Bu şekilde flört etmek, birbirinize bakıp "Bu gece, saat kaç?" demek kadar basit olabilir. Kesinlikle, " kimsenin baştan çıkarmak için zaman ve çaba harcaması beklenmez. Birini baltaya çevirmeden önce üç yemek randevusu veya resmi bir evlilik teklifi gerekmez."
A) Evet, birkaç cinsel partneri olan bir kadın azarlanmaz, alkışlanır ve aynı şey erkekler için de geçerlidir. Ayrıca ilişki yaşayanların yaşları ile ilgili bir kural yoktur ve her türlü karşılaşma olabilir. “Şahsen, yürüyen evliliğin mantıklı olduğunu kabul etmeye başladım, çünkü insan cinselliğini doğru yere koyar of our life”, Wayhong'u yansıtır.
"Ben seksin, çoğu toplumda kendisine tahsis edilen dar alanla sınırlandırılamayan ve tutulmaması gereken binlerce ifade çeşidine sahip bir insanlık durumu olduğuna inanıyorum. Cinsiyetin yaşam boyunca tek bir partnerle sınırlandırılması gerektiği yanılgısını destekleyemiyorum. Karı-kocanın ömür boyu sadakat ve münhasırlık taahhüdüne uyması gerektiği reçetesinin dayattığı korseyi hiç şüphesiz reddediyorum. Ve şüphesiz, kadınların tek eşli ve erkeklerin çok eşli olduğu şeklindeki yanlış paternalist düşünceyi reddediyorum. İnsan olarak kendimize karşı dürüst olursak, derinlerde biliriz ki, gerçekte tüm ihtiyaçlarımızı karşılayabilecek kimse yoktur. Benim için Mosuo, seksi mutlu ve doğal bir gereklilik olarak övmekte ve onu aile hayatına ek olarak uygun yere yerleştirmekte haklı.”
Tüm toplum, tanrıça Gemu'nun onuruna yapılan töreni paylaşır.
MOSUO TOPLUMUNDA EŞİTLİK ÜZERİNE
“Mosuo'nun düşündüğü, kadınların erkeklerden daha üstün olduğu değil. Çinlilerden farklı olarak Mosuo, daha eşitlikçi, ailelerinde doğan kız çocuklarına anne soyunun devamını sağladıklarından dolayı değer vermelerine rağmen, erkekleri daha aşağı bir konuma düşürmezler. Büyüyüp erkek olan erkeklere tepeden bakılmaz. Onlar gibi onların da gelişebilecekleri bir yeri var”, diye açıklıyor yazar.
Böylece, Wayhong'a göre, "anaerkillikten bağımsız olarak, Mosuo kadınları daha çok cinsiyet eşitliğine dayalı bir dünya geleneksel Çin kültürü tarafından benimsenen üstün-aşağı modelden daha ”. Böyle bir şeyi doğrulamak, sosyal etkileşimlerinde ataerkil bir senaryodan çok daha dengeli güç yapıları görmelerine dayanır.
"Görünen o ki, herkese az ya da çok eşit davranılır : kadın erkeğe, kadın kadına, erkek kadına, erkek erkeğe, yaşlıdan gence. Jizuo'nun evinde, büyükannenin torunlarıyla bebek değil de yetişkinmiş gibi sohbet ettiğini ve cevaplarını sabırla beklediğini sık sık görmüştü. Saymayı umduğumdan daha fazla durumda, Zhaxi ile sıradan bir konuşma yapan birinin, o kişiye saygılı ve tarafsız davranması nedeniyle arkadaşı veya iş arkadaşı olduğunu varsaymıştım. Kişinin Zhaxi'nin çalışanı olduğu ortaya çıktı. Bu, bir çalışanla sanki alt seviyedeymiş gibi konuştuğunu konuşması ve tarzıyla açıkça ortaya koyan Çinli bir patronun aksine."
Mosuo erkekleri ve kadınları birçok görevi paylaşıyor
21. YÜZYILIN TEHDİTİ
Wayhong'un 'Yokluğun eşiğinde' bölümündeki Mosuo yaşam tarzı son yıllarda hızla değişiyor. “Modern zamanlarla birlikte hayata bakmanın modern alternatif yolları geliyor. Mosuo, artık okullardan, televizyondan, akıllı telefonlardan ve dış dünyadan gelen turistlerle artan temastan sızan bu yeni fikirlerden kendilerini soyutlayamıyor. Modernizasyon ile, Kadınlar Krallığı'nın eski izole yaşam tarzı, Çinlilerin egemen ataerkil kültürü tarafından ciddi şekilde tehlikeye atılıyor. Bu süreçte Mosuo, atalarının anasoylu köklerini güvende tutma gücünü kaybediyor.”
Böylece yazar, evliliğe teşvik eden ve teşvik eden çok sayıda çifte belirsiz bir şekilde bakan Mosuo'nun şimdi nasıl olduğunu anlatıyor. geleneksel olarak ataerkil birlikteliklerde evlenmeye başlar, erkeğe hiç sahip olmadığı bir baba rolü vermek, bir çift olarak sadakat gibi değerleri teşvik etmek ve hatta daha önce hiç yapılmamış bir şey olan çocukların doğum günlerini kutlamak.
Yanında turizme vahşi açılış Çin hükümeti tarafından son yıllarda - bu dağ yolu zaten bir Otoban seyahat süresini iki saat kısaltan çok şeritli otoyol - yerliler zenginleştirici hızlı bir şekilde otelcilere arazilerinin kiralanması ve satışı sayesinde.
Wayhong, "Her zamankinden daha fazla boş zamanı ve parası olan eski çiftçiler her zaman eğlence arıyorlar" diye yazıyor. “ Mosuo, alkol, uyuşturucu ve kumara büyük bir ilgi gösterdi. Arkadaşlarımın çoğu şimdi mahjong masalarında oturuyor ya da zaman ve para harcamak için kağıt oynuyor. Tanıdığım daha fazla çocuk afyon ve eroin gibi sert uyuşturucuları deniyor. Kaçakçılıktan hapiste olan birkaç kişi var.”
Ancak bu cesaret kırıcı panorama ile karşı karşıya kalan yazar, küçük bir umut besliyor: “Mosuo'nun bu değişim zamanlarında ne kadar direneceğini kimsenin tahmin edemeyeceğinden şüpheleniyorum. Ama hayatta kalacak en son şeyin şuna olan temel inanç olacağını düşünmek beni rahatlatıyor. anaerkil ilke. Geleneksel kıyafetler, doğum günleri, evlilik, çekirdek aile birimleri ve boşanma gibi daha küçük yönlere boyun eğebilirler, ancak devam edecek olan ipin, gidecek son şeyin annelik soyları olacağını tahmin ediyorum."
Geleneksel yaşam biçimleri zaten yok olma tehlikesiyle karşı karşıya