Gün batımında Kelt kültünü takip eden hacılar atavistik zamanlardan beri nereye gittiler?
Bir zamanlar bütün yolların sonunda doğmuş bir kasaba varmış... A Coruña hakkında konuşmak, sizi masaldan bunu yapmaya davet ediyor. çünkü saf doğası, maddenin seyrelmeye, suluboya darbeleri gibi solmaya başladığı yere, maddi olmayanın alanına aittir.
Çılgın ve yıkıcı bir ritimle doygun ve yüksek kontrastlı tonların olduğu yerler var ve tam tersi uçta, yağmuru adlandırmak için yetmişten fazla terimi olan bu.
İşte yağmurda ustalaşmak için 70'den fazla terim
Hafif, arka plan gürültüsü veya görünmez olduğu için her şeye nüfuz eden sesler için özel bir kulakla hassas. Galiçya'ya ve özellikle karn topraklarına girerken (A Coruña'nın etimolojik kökeni, koni veya boynuz şeklindeki taşlardan yapılmış mezar anıtı anlamına gelir), balık olmaya hiç olmadığı kadar yakın olacaksın, çünkü su sadece coğrafi konturunu değil, aynı zamanda denizin uzanmadığı yerde yaşamı da yönetir, sis, bulut veya yağmur şeklinde.
Metaforlar Ülkesi
kesinlikle sulu elek A Coruña'nın gerçekliğini empoze eden, yerlilerinin sevdiği suçludur. gerçekliği her zaman belirli bir mesafe ile algılar, bizi hayal etmeye, dolaylı ve dolambaçlı yollardan sonuç çıkarmaya, azar azar ama ısrarla orballo'nun yaptığı gibi varmaya zorlayan ince bir perde tarafından elenir.
Asla havada başka bir soru bırakmadan cevap vermiyorlar ve başınızı döndürüyorlar, muñeiraların dönüşleri ve queimadalarının tatlı alkolü gibi. Başınızı döndürüyorlar çünkü duygunun dili fiilin sırasına ve bazen de bu ezici birlikteliğe çarpıyor. metafor mucizesi ortaya çıkar, Bu, bazılarının dediği gibi, burada doğmuş olabilirdi, çünkü müzik ya da şiir gibi, kontursuz, “sisin içinden gerçeği görmek gibi”.
Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, Orta Çağ boyunca İber Yarımadası'nda ozan şiirinde kullanılan dil, Galiçyaca-Portekizce ve öte yandan, Galiçyaca'nın edebiyat haline gelmesi ilk kez şiir yoluyla yapıldı, en evrensel Coruña olan Rexurdimento ve Rosalía de Castro ile.
Rosalia de Castro
gün batımına giden yol
Kara ile su arasındaki, somut ile hayali arasındaki sınırları tanımlamanın zorluğu, sadece buranın dilini etkilemez. Yeterince zaman harcarsan, onu içine alan ruh sizi ele geçirir ve yaşam algısını bir süreklilik olarak edinirsiniz, ön ve arka ucu aynı olan bir Moebius şeridi gibi, ayrımlar veya uçlar olmadan: sadece ölümün yakınında kazanılan şeylerin ruhsal anlayışı.
Malpica'dan Finisterre Burnu'na kadar A Coruña kıyıları boyunca uzanır. Bir Costa da Morte (Ölüm Sahili), Camino de Santiago'nun pagan kökeninin gerçek doruk noktası, atavistik zamanlardan beri hacıların gün batımında Kelt kültünü takip ederek gittikleri yer.
Bu hayranlığın etrafında, aslında, Kelt (veya Gal) kültürü her zaman Avrupa'nın en batıdaki topraklarını (İngiltere, Galler, İrlanda...) arayarak yayıldı ve Galiçya bu kökleri daha önce kaybetmiş olsa da tarihçilere göre her şeyin başladığı merkez. Boşuna değil, bu yüzden miras kaldı Batı'daki en önemli mistik hac geleneği.
Finisterre Burnu'nda, gün batımında, kaybettiyseniz ruhunuzu kurtarmak mümkündür.
orada dünyanın sonunun pelerini, Avrupa'nın en batı ucu, atalarımız yaşamın sonuna saygı duydu. Kelimenin tam anlamıyla Charon'un teknesine atladılar ya da sembolik olarak egodan kurtuldular, daha alçakgönüllü ve özgür bir şekilde yeniden doğmak için bize böyle oyunlar oynar.
Güneşin son kez kaybolduğu, Atlantik Okyanusu'nun enginliğinin insanın küçüklüğünü ve daha büyük bir şeyin varlığını ortaya koyduğu yerde, Ruhunu kaybettiysen onu geri almak, kendini her türlü aksesuardan arındırmak, onu feda etmek ve inisiyasyon yolculuklarının sonunu tamamlamak mümkündür. Güneş ufukta erirken Christian Andersen'in Küçük Deniz Kızı gibi köpüğe dönüşerek yavaş yavaş denize karışıyor. Lluís Llach'ın A White Cloud adlı şarkısında bahsettiği aynı denizde; sakince biten aynı dalgada ve "Belki de seni yenmene izin vererek başlar."
Bu yerleşim bölgesinde, Santiago Katedrali'ndekinden çok daha derin ve arındırıcı bir kapı var. Sadece gün batımının son ışığıyla açılır ve sabahın ilk anlarında tekrar yapar, bize ölüm olmadan hayatın olmadığını hatırlatır: ölüm anı. luscofusco, 'alacakaranlık' ve 'şafak' anlamlarını birleştirebilen, Galiçyaca kökenli istisnai bir kelime. Gündüz ve gece arasındaki geçiş, günlük beni usulca öldürüyor, cılız turuncu veya pembe ışınlar, güneşin saklandığı dünyadaki son yerde yaşam ve ölüm arasındaki ayrımı bulanıklaştırmaktan ve bozmaktan sorumluyken. Bu deneyimin yoğun sembolik gücü, yalnızca çeşitli kültürlerin değil, aynı zamanda mevcut tüm mistik inançların da anasıdır ve bu da bir geziye değer.
En bahsi geçmeyen başka kelimeler de Galiçyaca-Portekizce'ye aittir: vatan özlemi, saudade ve o güzel, bir yokluk ya da mest olmuş halde boş boş bakan birini adlandırırdı: bolboreta (kelimenin tam anlamıyla kelebek); “bolboreta kaldın” veya “gittin (burada olsan bile)”.
'Con-temp-plar', genel bir varoluş vizyonu veren sertleştirilmiş görünüm olarak
Galiçyacadan İspanyolcaya geçen tüm bu anlamlar, İspanyolca ile ilişkilidir (tesadüfen değil). aydınlanmış filozof Byung Chul Han'ın bahsettiği tefekkür hayatı modern toplumlarımızın bir kâsesi olarak, çünkü Bizi performans ve üretkenliğin köleliğinden kurtarır.
'Düşünmek' ortak bir varoluş vizyonu veren sert bakış gibi ve gerçekten anladığımızı ve veda etmeye veya sayfayı çevirmeye hazır olduğumuzu doğrular.
BIRAKANLAR
Yabancılar tarafından çok takdir edilen tüm bu Coruña kişiliği, buradaki insanlara her zaman komik gelmemiştir. Bu insanların herhangi bir veda ritüeli yapmasına gerek yoktur çünkü tarihsel olarak vedalara, en sevdiklerinden ayrılmaya, fedakarlıklara maruz kalmıştır: vedaları onların göçmenleri, 18. yüzyıldan 70'lere kadar büyük bir kitle ve İspanyolların Latin Amerika'da 'Galiçyalı' olarak bilinmesinin nedeni; vedaları balıkçıları denizde aylar geçiren; uzun süredir başka bir hayatta kalma yolu olmadığı için onları bekleyen aileleri.
Aylarca denizde kalan balıkçılarının vedaları
Alacakaranlık diyarı, her türlü kaçışta bol olmuştur ve her zaman faydalı olmamıştır. Terk edilme ve eski kayıplar hikayesi (onbeşinci yüzyıldaki Irmandiña yenilgisi gibi) her zaman bazı düşük özgüven. Castro, "Kendinden kaçtığın ruh, başkalarında ne arıyorsun, budala?" diye yazdı Castro, bunu bilerek. en büyük zenginlik, kişinin kendi benzersizliğini kabul etmesinde yatar.
Burada bahsettiğimiz maneviyat nedeniyle, Galiçya, Roma İmparatorluğu'nun ilk ayrılmış krallığı oldu. Priscillianizm bu bölgelerde su gibi yayıldı, iki yüzyıl boyunca Selanik fermanına karşı çıkarak, Roma kilisesinin zenginliğini terk etmeye ve fakirlere katılmaya teşvik etti; köleliği kaldırdı ve kadınlara dördüncü ve beşinci yüzyıllarda eşi görülmemiş bir özgürlük ve güç verdi. Bunun sonucu, bir kadın tarafından yazılmış, Kaba Latince'de bilinen ilk el yazması. Egeria, 4. yüzyılda Gallaecia'dan bir hacı Priscilian rahibe.
MEİGAS VE NUBEİROS: MİTOLOJİ
İllüzyon ve gerçeklik arasındaki sınırların bulanıklaştığı bulanıklık aleminde, efsane yankılanır ve hiçbir şey göründüğü gibi değildir. Roma mirasının ötesinde, Galiçya atalardan kalma bir sembolik ve mitolojik zenginlik Kilise tarafından normalleştirilen İspanya'nın sahip olmadığı.
Onları konuşan megalar, gizli olsalar da oradalar.
Aniden kendinizi bir sis kümesine veya öngörülemeyen bir fırtınaya yakalanmış olarak bulursanız, hava durumunu suçlamayın. Sorumlu kişi kesinlikle bir bulut veya gök gürültüsü, istediği zaman bulutları ve gökyüzünün şimşeklerini ortadan kaldıran siyah deriler giymiş devasa bir varlık. Dolunay gecelerinde, nehirlerin yakınında, sizinle buluşmak için dışarı çıkabilecekler çamaşırcı kadınlar, kanlı çarşafları yıkayan ve yardımınızı isteyen kadınların ruhları. Onlara vermeyin. Merhamete kapılıp akıntıya kapılabilirsin. Bir ormanın ortasında havada erimiş balmumu kokusu duyarsanız, belki de bir kayıp konusunda uyaran Santa Compaña'nın acısını çeken ruhların maiyeti önünde bunu bilmiyorsunuzdur.
Ama merak etmeyin, bulutları dağıtmak için her zaman onları konuşan megalar, gizli olsalar da oradalar. En koruyuculardan biri Castro'nun Leydisi. Bu dalgalı kültürün sitelerinde yaşayan, tepe kaleleri, Tunç Çağı'na tarihlenen dairesel bir yerleşim planına sahip müstahkem köyler, bir tepe veya tepe üzerine inşa edilmiştir. Onunla düzgün konuşursan, barışçıl ve yatay örgütlenmeye sahip bu arkaik köylerin sahip olduğu iyi talihi ve korumayı size bahşeder.
Alçak sesle ve gururdan boş yap çünkü bu tarihsel olarak küçümsenmiş güç ülkesi, hayallerini ayaklarınızın altında açtı. Daima Sezar'dan çok Tanrı'ya, dünyevi olmaktan çok tanrısaldır.