Ziyaret etmek Valensiya bunlardan bazıları ile birleşmesi gerekiyordu karşı konulamaz konular: iyi yemek Deniz ürünlü pilav, içine bakmak Gülhatmi ya da sana yaklaş şehir bahçeleri nın-nin portakal ağaçları Ancak bugün bir narenciye ağacının olduğu yerde, yüzyıllar önce bir narenciye ağacı vardı. yüzlerce ipekböceğini besleyen dut ağacı.
Levante bölgesi, ve özellikle çevresi Valencia şehri, için mükemmel bir üreme alanıydı. Batı'ya getirilen ipek ticareti İmparator Justinianus ve daha sonra Müslüman liderler tarafından Kuzey Afrika üzerinden İber Yarımadası'na.
bunun sonucu kozmolojik top bugün ipek bir harita bu eski Valencia'nın ihtişamını çağrıştırıyor. Bu kumaşın bir zamanlar olduğu bir ülkeden değerli mal kardinallerin cüppeleri için ve bugün hala düşenleri gördün bahar şenlikleri sırasında.
La Lonja ve köşeleri.
solucanların kaderi
“Parmakları olan bir ceylan
İplikler arasında hareket ederler,
düşünce gibi
aşk şiirinde
Neşeli, parmakları oynuyor
warp üzerindeki mekik ile
umut dolu günler gibi.
İplikleri elleriyle sıkarak
ya da ayağıyla yeri hissetmek,
antilop gibi
ne tartışılıyor
avcının ağlarında." Arap şair Al-Rusafi tarafından dokumacı,
PAZARIN KÖKENİ
Her şey iki casus keşişle başladı. Altıncı yüzyıldı ve İmparator Justinian, M.Ö. Çin ve onu eski Roma'ya nasıl geri getirebileceğini bilmek istedi. Bu iki keşiş, içinde dut yaprağı bulunan bir bastonla geri döndü. ve bir ipekböceği. İpeğin genişlemesi bu şekilde tasavvur edildi. Mısır gibi ülkeler ve Kuzey Afrika'nın geri kalanı.
İpeğin antik İber Yarımadası'na MS 800 yıllarında gelişi. içinden Endülüs hakimiyeti gibi şehirlere ulaşırdı Cordoba ve Granada. Bununla birlikte, birkaç yerde dut mahsulleri bu kadar genişti. Valencia meyve bahçesi.
16. yüzyıl iç tasarımı.
çalışma şekli Çok basitti, hatta birçoğunuza sınıfa karton kutuyla gelen o çocukluk günlerini hatırlatabilir: solucan dut yaprağıyla beslenir ve pişirilmiş ve manipüle edilmiş bir yumurta oluşturmak için bir örümcek ağına sarılır. teller çıkarıldı olacak bir kumaşın kutsal topluluğa bakan gözler zamanın.
Aslında, Aziz Jerome, ipek cübbe giyen ilk kardinal, onu bu hale getiren kıyafet tüccarların patronu ve bu nedenle, çevresinde ekonomik büyümesi olan bir Valencia şehrinin amblemi olarak sanayi ipek başladı XV yüzyıl.
El Pilar mahallesi veya Velluters'ın eski mahallesi, bir zamanlar ev sahipliği yapan renkli evlerden oluşur. ipek ve kadife büyücüleri (velluto). Bu meskenlerde, içinde solucanların yetiştiği, dut yapraklarıyla dolu ahşap raflar kurulurdu. taşıma münhasıran icra edildi kadınlar tarafından, Dokunun çıkarılmasını manipüle etmek için hassas parmaklarıyla.
Hikayenin üzücü kısmı? O solucanı öldürmek zorunda kaldı tam potansiyelini ortaya çıkarmak için bir kelebeğe metamorfozdan hemen önce. Ve orada, sokaklarda yürürken, insan bu kadar çok solucan sağ kalsaydı ne olurdu diye merak ediyor. belki evlerden yüzlerce kelebek filizlenirdi.
Lonja'nın çevresi, hayat dolu.
bu Col·legi de l'Art Major de la Seda olduğu düşünülen bir müzedir. geçmişe en iyi deniz feneri kollarını dört kıtaya yayan bir endüstrinin potansiyelini anlamak. İçinde sadece keşfetmekle kalmıyoruz farklı galeriler desenler, elbiseler ve açıklayıcı posterler ile, aynı zamanda atölye çalışmaları ile ipek titanik bir çabayla manipüle edildi (size bir fikir vermek için, kumaşın bir fallera kesimi kadar ima eder 13.000 iş parçacığı ve daha fazlası iki buçuk aylık çalışma).
böyleydi ipek, dört asır boyunca gösterişli bir eşya haline geldi, hem kardinaller hem de kraliyetler tarafından imrenilen 18. yüzyıl Paris'i. Müze ziyareti sırasında içinden geçilecek bir hikaye ama özellikle etrafı çevreleyen sokaklar Merkez Pazar bizi Lonja de la Seda'ya götürene kadar.
Lonja'nın 28 Gotik gargoylesi kendileri için konuşur.
CENNET BİR BALIK PAZARI OLDU
İnsanlar bunu söylüyor Lonja de la Seda'nın kasası , belirlenmiş bina unesco tarafından insanlık mirası 1996'da Cennet olarak tasarlandı çünkü Tesislerinde sözleşme imzalayan tüm tüccarların gittiği yer. İpek Borsası bir gotik eser ve bu kumaşla ilgili tüm işlemlerin gerçekleştiği merkez üssü. bu temel taşı 1492'de atıldı ile Pere Compte ve Joan Ibarra, Levanten şehri için büyük bir ekonomik gelişme aşaması olan Valensiya Altın Çağının önemli bir parçasını oluşturan orijinal yazar Francesc Baldomar'ın öğrencileri.
bu büyücülük, şehvet ve doğa alegorileri gibi örneklerle Lonja'da aşikardır. 28 çirkin yaratık, palmiye ağaçlarını simüle eden iç sütunlar, Arap kültürü için büyük sembolizm ağacı ilahi güçlerle dünyevi bağlantı; ya da yarasanın varlığı. Valensiya Topluluğundaki bu memelinin sembolizmi, şu inanca aittir: Jaume Valencia'yı yeniden fethettim sayesinde yarasa varlığı senin gibi kamp mağazasında düşman birliklerinin gelişine dair uyarı.
Bina oluşur dört farklı bölge: en Ticaret Odası, sekiz sütunu ile; kule, zemin katı hala şapeli barındıran ve iki üst katı borcunu ödeyemeyenler için hapishane görevi gören; Deniz Odası Konsolosluğu ve portakal bahçesi, dört çiti dünyanın farklı dinlerini temsil ediyor.
Eski gürültü hissedilir, hırslı tüccarlar, sepetleri portakallı ipekli kadınlar ve her renkten ipliklerle dolu tezgahlar. bunun en açık kanıtıdır şanlı bir dönem ipekböceği gibi küçücük bir hayvanın bütün bir imparatorluğu filizlendirebildiği.
Valensiya'daki La Lonja de la Seda'nın cephesi.
Lonja'dan ayrılırken, koşuşturma hala gizli. Eski şehrin rehabilite edilmesi için çalışmalar başladı, teraslar hepimizin aradığı paellayı sergiliyor ve orada, Santos Juanes Tapınağı, eski imrenenler parlıyor, taşın içinde kazılan ticari tezgahlar ve bugün unutulmuşluk tarafından yutuluyor.
Ama yakında kapılarını tekrar açacaklar. Bu, hangi yoldur Valencia zamansız oynuyor ve varlıklarını korumak. Tarihi yeniden icat etmek ve turizm denen o ipekböceğinin büyümesine izin vermek için, şimdi, kelebek olmak