Wayúu ayinleri ve kutlamaları.
La Guajira Karayipler'e uzanan ve Venezuela ile sınır komşusu olan kuru, kumlu, çöl bir yarımada olan Kolombiya'nın en uç noktasıdır. Wayú'ların yaşadığı ve koruduğu bir ülke, Kolombiya'daki en büyük yerli nüfus ve aynı zamanda uzun zamandır en çok unutulan.
Coğrafi konumu ve hükümetin ihmali, sözde ülkeler için mükemmel üreme alanıydı. Marimbera bonanza, 70'ler ve 80'ler arasında ülkede uyuşturucu kaçakçılığının kökeni. Bölgenin tarihinde yeşil ve siyah bir bölüm.
Esrar rengi için yeşil Bu, La Guajira'dan Amerika Birleşik Devletleri'ne ve bu çok fakir bölgeye giren para için ve marimberoların sigaralarını banknotlarla yakarak çarçur ettiği para için ayrıldı. Siyah çünkü Kolombiya ve ABD hükümetleri yasadışı işi kapattığında, Wayús klanları, yalnızca ekonomik olarak değil, aynı zamanda ruhsal olarak da daha acı verici bir yoksulluğa geri döndüler. Pek çok ölümden sonra örf ve adetlerine dönmek onlar için zordu.
La Guajira çölü, Wayuu kadınları ve kutsal yerleri: mezarlıklar.
Tüm bu bölüm önemli olan bölümdür Kolombiyalı film yapımcıları Cristina Gallego ve Ciro Guerra, Yaz Kuşları filmlerinde (22 Şubat galası). **Gerçek Kolombiyalı uyuşturucu kaçakçılığının tarihi**, Hollywood'un değil, içeriden ve sizi dünyanın o büyülü yerine götüren duyusal bir deneyim olarak.
“Kolombiya sanatında uyuşturucu kaçakçılığının temsilinden memnun değiliz. En acı hikayelerimizle kendi aynamızla tarihi bir borcumuz var” dedi Guerra, Yönetmenlerin On Beş Günü bölümünü açtıkları son Cannes Festivali'nde.
Ciro Guerra, bir önceki filmiyle zaten uluslararası bir üne kavuşmuştu. Yılanın Kucağı. Topluluğunun son yerlilerinin ayak izlerini takip ederek bizi Amazon'a götüren başka bir sürükleyici deneyim. bu siyah beyazdı Yaz kuşları saf renktir. Kırık ya da sular altında kalmış toprakların kahverengileri, La Guajira'nın en yüksek bölgelerinin yeşillikleri, gökyüzünün mavisi. Ve Wayús kadın elbiselerinden kırmızı olanlar.
Vaftiz annesi: Ursula.
Hikayeyi yıllar önce bulan Gallego için, Birds of Summer, "zorlu, güçlü ve sezgisel bir kadın tarafından yönetilen bir gangster filmidir." Bu kadın, Wayú klanının başı olan Úrsula Pushaina'dır. Carmiña Martínez, bir guajira oyuncusu. Esrarın kolay parası için birbirleriyle yüzleşen ve her zaman büyülü gerçekçilik geleneklerini yukarıda tutmaya çalışan ailelerin bu hikayesinin vaftiz annesidir. "Neden saygı duyulduğumu biliyor musun? Çünkü ailem ve klanım için her şeyi yapabilirim” diyor kızının talibine.
Filmin yazıldığı yol kodu, Gabriel García Márquez'inkiyle aynı. çok içti: büyülü, manevi, hipnotik. “Film ayrıca her şeyin ilan edildiği Yunan trajedisi fikrinden de içiyor; sonra bunu Yüzyıllık Yalnızlık'ın çalışmasıyla ilişkilendiririz. Wayú toplumu ile bu çalışma arasında ve aynı zamanda rüyalar dünyası, büyülü ve sezgisel olan arasında iletişim araçları bulmaya başladık”, diyor yönetmen.
Uçsuz bucaksız çöl, uyuşturucu tacirleri için açık bir pistti.
Film ikiye ayrılır beş jayeechi şarkısı, Wayús şarkıları (Wild Grass 1968, Las tumbas 1971, La bonanza 1979, La Guerra 1980 ve El limbo), La'ya yapılan bir gezide hala bilinebilecek olan tüm Wayús geleneklerinin aralarında bulunduğu trajik bir evlilik, tutkular, intikam, kan masalı olarak anlatıldı. Guajira.
Wayúu yas tutanlar.
Gerçek mekanlara ateş ettiler, beklenmedik sellere, ısıya, toza maruz kaldılar. %80 oranında konuşuluyor yoluunaiki, Köylü oyuncularla ve yerli topluluktan iki binden fazla figüranla çalıştılar. alijunalar (Wayús olmayanlar) hikayelerini ve direnmek için çölden aldıkları gücü anlatmalarına yardımcı olmak için.
Yarış, eğlencelerinden biri.