Julio Llamazares'in gezici düzyazısına Konrad Laudenbacher'ın suluboyaları eşlik ediyor.
"Giderek hayaletleşen Madrid'den 13 Mart 2020'de Extremadura'ya geldik." Böylece yakın zamanda yayınlanan kitabı başlar Kendiliğinden mi yoksa organize bir gezgin mi olduğu sorulduğunda biraz tereddüt eden Julio Llamazares (Vegamián, León, 1955): “Yarım buçuk. Diğerlerinin nasıl seyahat ettiğini bilmiyorum. Üç kez seyahat ettiğini biliyorum. Hayal edildiğinde ve planlandığında, yapıldığında ve hatırlandığında ve yazıldığında. Her yolculuk, zaman içinde birbirini takip eden üç yolculuktur”. Yeni kitabı Primavera Extremadura örneğinde. Doğadan (Alfaguara) notlar, bahsettiğiniz gezi bu yıl herkesin ve kendisinin yaşadığı istisnai durumlardan doğdu.
Yazarın hapsedildiği aile evinin girişi.
“Bazen öngörülemeyen şeyler en önemlisidir. Madrid'i alarm durumu ilan edilmeden önce Extremadura kırsalında kayınvalideme ait bir eve bıraktım. sekiz ya da on gün süreceğini düşünerek. Üç aydır oradaydık ve virüs hala buralarda dolaşıyor” diyor bize telefonla.
Mart 2020'de, tüm İspanya'nın hapsedilmesinden günler önce, Llamazares ailesiyle birlikte Trujillo yakınlarındaki Sierra de los Lagares'e yerleşti. Gezi kitapları konusunda uzman şair ve yazar, Duero Notebook (1999), Atlas of Imaginary Spain (2015), Don Kişot'un Yolculuğu (2016), The Yellow Rain (1988) ve The Sky of Madrid (2005) kitaplarının yazarıdır. diğerleri, orada, hafif ve şiirsel düzyazısını Konrad Laudenbacher'ın çağrıştıran suluboyalarıyla birleştiren trajik ve güzel bir bahar yaşadı. arkadaşın ve komşun.
Yazar Julio Llamazares'in portresi.
İspanyollar tarafından en çok tekrarlanan ağıtlardan biri bu uğursuz 2020'nin başlangıcından bu yana gezegeni kasıp kavuran pandeminin zorunlu kıldığı karantina sırasında (artık yıl, uğursuz yıl, deyim gider) baharın onlardan çalındığıdır”, diye açıklıyor yazar yeni eserinin sunumunda. Bunun yerine, ona verdi Etrafında olan huzursuzluğa ve dramalara rağmen baştan sona keyif aldığı harika bir bahar, bazılarında çok yakın ve sevgili insanlar rol alıyor. Ve bu zıtlık, hayatın saf temsili, ölümsüzleştirmek istediği şeydi. bu sayfalarda.
“Kitap tesadüfen ortaya çıkıyor. Birden kendimi harika bir yerde gördüm ama sanki dünyayı özlüyor ve harika bir bahar yaşıyormuşum gibi. Extremadura'da bahar olağanüstü. Biliyordum ama bir hafta sonu yaşamıştım. dört gün, ama baştan sona bütün bir sezon değil. Bu, bu kitabın doğuşunu ateşledi.”
Buna ek olarak, yazar herhangi bir baharı değil, aynı zamanda yerlilerin kendilerine göre, zamanın en yağışlısı ve bu nedenle en güzel ve muhteşem en çok hatırlanan. Doğa, insan müdahalesinden korunmuş, özgürce ışık, parlak renkler ve hayvanlarla doluydu. Hayat, her şeye rağmen kırılmayı başarır.
Julio Llamazares'in "Primavera extremeña"nın kapağı.
Yakınında evi olan Alman bir arkadaş olan Conrad'ın suluboyaları çalışmayı tamamladı. Llamazares, “Kaçakçılar gibi birbirimizi çalılıklarda gördük” diye şaka yapıyor. “Doğum günümde bana onun suluboyasını verdiler ve oradan kitabın kıvılcımı çıktı. Onun yaptığını yapmaya çalıştım ama yazarak. Bu kitap hayatın bir şarkısı ölümün ortasında. Trajik ve o sırada öngörülemeyen sonuçları olan bir salgın yaşıyoruz. Doğa kendi yolunu izledi, patladı, hayvanlar ve tarlalar her zamankinden daha fazla özgürlükle kendilerini takip etti. Devam eden yaşam ile ölüm arasındaki karşıtlık, aktarmaya çalıştığım şeydir. Biraz sulu boya gibi, Suluboya yazmaya çalıştım. Olanları ve medyadan, telefondan bana ulaşanları anlattığım notlar... benim hikayemin bakış açısıyla, bu tür neredeyse gerçek dışı nebula”.
Extremaduran evinin içi.
SEYAHAT ETMEK KEŞFETMEKTİR
“Yazarın hayatı, tanımı gereği bir tür sınırlandırma içerir. İster masada oturun, ister yürüyüş yapın, ister seyahat edin, şehirde dolaşın, bir şeyler düşünerek saatler geçiriyorsunuz. Yazarın durumu, bu durumda çifte hapsi olan hapsedilmişlerin durumudur” diye hatırlıyor. Her zaman saatlerce kitap okuyarak, yazarak ve film izleyerek geçiren Llamazares. “Sosyal zaman kaybederek evet, bu mesleklere daha da fazla adadım. Ya da örneğin sakince yemek hazırlamak, ki bu da hayattan bir zevktir”.
Onun için en büyük değişiklik, yılın bütün bir sezonunu ön saflarda yaşamaktı. “Çocukken 12-13 yaşıma kadar bir kasabada yaşadım. Mevsimleri daha doğrudan hissettim. Şehirde parklara vs. gitmediğiniz sürece daha az algılanırlar. Ve ışık kirliliği yıldızlı gökyüzünü görmenizi engeller, kuşları iyi duyamazsınız. Hapishanede çokça yorumlanan bir şey de şehrin kuşlarla dolu olmasıydı. Dolu olduğundan değil, onları daha fazla duyabiliyordunuz. çünkü sokakta araba ya da insan yoktu.
'Primavera extremeña' için Konrad Laudenbacher tarafından suluboya.
Gerçekten de kuşlar yeniden duyuldu ve birçok insan İspanya'yı yeniden keşfetme arzusunu yeniden keşfetti. “Bütün krizler birçok şeyi yeniden düşünmemize neden olur. Hem kişisel hem de ailevi veya sosyal. Kriz, düşünmeye yol açar. Bazen normal hayatta (ki çok normal olup olmadığını bilmiyorum) bazı şeyleri yeniden düşünürüz ve sonra bir kenara bırakırız. Bir taraftan diğerine koşuyoruz. Çevremizde olup bitenlerin birçoğunu ya da yaşadığımız hayatın yaşamak istediğimiz hayat olup olmadığını fark etmeyiz.
"Herhangi bir kriz olduğunda, insanlar aniden durur, zorlar ve bilinçli ya da bilinçsizce bir kenara koydukları şeyleri yeniden keşfederler. manzara keyfi, okuma, kendine vakit ayırma, sohbet. Bu ayların hapsedilmesinin yirmi yıllık evlilik veya birlikte yaşamadan daha fazla konuşulduğundan eminim. için hizmet etti pek çoğu kendini ve çevresini keşfediyor, buna coğrafya ve çevre de dahil, her zaman daha iyi bir zaman için ayrıldığımız. Bir de hayatın yanlarından geçtiğini anlayan ve kendi ülkelerini tanımayanlar var. Hiç şüphesiz krizler düşünme yolunda iz bırakır” dedi.
Llamazares bu aile evinde üç ay geçirdi ve deneyimini bir kitaba dönüştürdü.
Temelli olarak? "Bazen daha iyisi için, bazen daha kötüsü için. Kriz aynı zamanda, zaman zaman insanlık durumunun en kötü yanını, insanı kendi başına ortaya çıkardı. Yıllar öncesinden The Last in Line'dan bir şarkının dediği gibi, 'Yoksulluk kapıdan girince aşk pencereden dışarı çıkar'. Sosyal ve ekonomik refah olduğunda, insanlar saygılı ve sosyaldir. Kaba boyadıklarında, birçoklarının en iyisi ortaya çıkar… ve diğerlerinin en kötüsü”, diye düşünen yazar, bunu düşünür. bazıları şimdi farklı şekilde seyahat edecek, ancak diğerleri eskisi gibi devam edecek. "Bütün bunların bizi değiştireceğine inanıyorum, ama aynı zamanda çok karamsarım, çünkü sonunda tarih bir vitestir ve aşı gelir gelmez ki umarız yakında olur. azar azar eski yollarımıza döneceğiz ve sürdürdüğümüz hayatı özünde tekrarlayacağız”.
Llamazares, deneyimini bir bulutsu olarak tanımlayarak suluboya gibi yazmaya çalıştı.
"HİÇBİR ŞİMDİDEN DAHA KÜÇÜK SEYAHAT ETMİYORUZ"
Seyahatin türüne göre değişir, az ya da çok plan yapar ama asla çok fazla değildir. “ tahmin etmeyi sevmiyorum. Keşifler açısından, tüm dünyanın seyahat ettiği şu andan daha az seyahat olmamıştı. Seyahat etmek, keşfetmek ve kendinizi şansa bırakmaktır. Bir rota almak ama çok fazla planlamamak. Şimdi birçok kişi, örneğin Palermo'ya herhangi bir yere giderlerse, önce İnternette Palermo'nun 3D olarak nasıl olduğunu, neler sunduğunu görüyor. otel nasıl, açık büfe kahvaltı, saate bakıyorlar... ve sonunda 'Palermo'ya neden gidiyorsun?' diyorsunuz. İnsanların seyahat edebildikleri kadar seyahat ettikleri de doğru olsa da, dönüş bileti olmadan gitmeyi göze alamayanlar da var. Her zaman, gitmek için ayrılan, gitmekten başka bir amacı olmayan bir gezgin olduğunu söyleyen Fransız sembolist şair Rimbaud'nun sözüne başvururum. Kendinizi bir süreliğine günlük hayatınızdan ayırın.”
Jerte Vadisi'nde çiçek açan kiraz ağacı, Ulusal Turist İlgisi festivalidir.
Bunu yapabileceğimiz zaman geldiğinde, kitaplar arasında seyahat edebiliriz. “Edebiyat daha uzun yaşamaya hizmet eder. Ve daha iyi yaşamak için. Daha çok, size uymayan ya da kendi hayatınızın sınırlı bir zamanı olduğu için yapamayacağınız hayatlar yaşadığınız için. Edebiyat başka insanların hayatını yaşamanıza izin verir, başka zamanlarda ve yerlerde hayal kurmaktır. Tıpkı bir film izlemek gibi. Sinema bir rüya makinesidir. Aslında film bittiğinde ve sokağa çıktığınızda gerçeğe alışmanız biraz zaman alıyor, tıpkı bir rüyadan uyandığınız zamanki gibi.
"Aynı şey okumakta da oluyor. Yaşamın yaralarını iyileştiren bir merhem olması bakımından da tedavi edici bir etkisi var. Bu tecrit döneminde. birçok insan daha fazla okuyor, daha fazla film izliyor ya da daha önce vakit bulamadıkları başlıkları fark ediyor. Edebiyat zamandır, size verdikleri zamandır. Ve teselli edici bir etkisi vardır. Hayatın yaralarını iyileştirir. Hem yazar hem okur.