Monte Verità, приквел руху хіпі
в 1900 рік семеро чоловіків і жінок пішли до Швейцарські Альпи у пошуках місця, де сформувати свій ідеал співіснування. Вони знайшли пагорб біля Аскони, невелике містечко в кантон Тічино. З її вершини відкривався широкий горизонт долина і озеро Маджоре.
Серед них був Анрі Оденковен , син процвітаючого бельгійського промисловця, і його партнер, Іда Гофман. Вони купили нерухомість і дали їй назву Monte Verità: гора правди.
Ця істина не натякала на абсолютну концепцію. Він виступав проти того, що засновники вважали брехнею індустріального суспільства. Мета була створити санаторій запропонувати нонконформістам шанс знання і духовний розвиток.
Санаторій для нонконформістів
Вегетаріанська дієта, гендерна рівність і спілкування з природним середовищем були встановлені як основні принципи діяльності кооперативу. Його дух був інклюзивним, відкритим до пропозицій від нових членів. Навколо склалася рутина до нудизму, сонячних ванн, спорту, вільного кохання, садівництва, відмови від алкоголю, фізичної праці та танців.
У Монте Веріта співіснували дуже різноманітні течії. Анархістки, феміністки, соціалістки, прихильниці психотерапії та містики природи вони прийшли в пошуках ідеї свободи.
Чоловіки відпускають волосся та бороду; жінки носили білий одяг і сандалі. У пресі вони були відомі як «босі пророки» чи «апостоли редьки» . Акцентувалась увага, скандал його нібито безладне статеве життя.
я знаю будували зруби в яку проникло сонце і гірське повітря; він виріс вирощування саду ; швачка пропонувала новоприбулим одяг, який відповідає побуту санаторію; ти сам побудував n будівництво громади в стилі модерн; на даху поклонялися сонцю в нудистському ключі.
Монте Веріта, притулок хіпі в швейцарських Альпах
У пошуках була заснована школа неформального, природного та експресивного танцю звільнення через музику. Танці вправлялися в гірських полях. The правило, характерним виявом цієї недисципліни був круговий танець у колі.
В Святкування зимового сонцестояння 1904 року, в їдальні будинку громади встановлено ялинку. Розпалювали величезне багаття, жінки співали, Іда виконувала концерт на фортепіано, читали Гете, а вечір закінчувався танцями.
Збігалися відомі люди. Айседора Дункан, Пол Клеє, дадаїст Х'юго Болл, Томас Манн, Франц Кафка, Д.Х. Лоуренс, Троцький і Фрейд Вони потрапили в санаторій.
Отто Гросс, Учень Фрейда, він відіграв істотну роль в ідейному розвитку кооперативу. вважав своєю місією звільнити жінок від патріархату через усвідомлення тіла та сексуальну свободу. Радикалізм його пропозицій віддалив його від психоаналітичної школи, в якій Юнг взяв лідерство. Його прихильність до наркотиків він не був винятком серед учасників санаторію.
Роки блиску Monte Verità тривали аж до початку Першої світової війни. Авторитет Іди та Анрі зберігся, незважаючи на критику з боку анархістів. Ці вони відмовлялися від використання грошей і глянув скептично поступова комерціалізація проекту. Суворий режим праці, с зміни, які тривали від 10 до 12 годин, призвело до того, що багато його членів покинули, які були розсіяні в долині Тічино.
Реклама Monte Verità
У своїх мемуарах анархіст Еріх Мюхсам каже: «З ранку до вечора я жував яблука, сливи, інжир і горіхи. Це було жахливо. Коли моя бадьорість згасла, я запротестував директору. Це мене руйнує, я йому сказав. Може бути, відповів він, але в будь-якому випадку з тобою нічого не пропаде.
Свідчення відображають беззаперечний авторитет Анрі Оденковена. Його не можна вважати гуру, але разом з Ідою встановила структуру управління, яка монополізувала прийняття рішень. Його резиденція, Casa Anatta, мала електрику та воду. проведено сільська, альпійська розкіш, яка була далека від духу кабіни.
Готель у стилі Баугауз, побудований після кінця утопії
Правда полягає в тому, що, незважаючи на послаблення свого аскетизму, пара, пов’язана відкритими і вільними стосунками, знала, підтримувати співіснування течій, які часто були ідеологічно несумісними. The еклектизм і відсутність злагодженості які їм приписували як найкращі палітурні матеріали в Монте Веріта.
Його **виїзд у 1920 році до Бразилії** і продаж майна банкіру та колекціонеру Едвард фон Гейт Вони поклали край утопії.
Модерністська будівля була знесена і на її місці Еміль Фаренкамп побудував готель у стилі Баугауз. Анклав зберігав привабливість міфів. The долина Локарно став замість притулок для культурних і політичних дисидентів, охороняється швейцарською владою.
Притулок культурних і політичних дисидентів
А сприятливий мікроклімат та дослідження їх телуро-магнітні властивості вони посилилися дух притулку яка тривала до Другої світової війни.
У 70-х роках проект Oedenkoven знайшов відгук у дусі хіпі, що передбачав повернення до природи, вільне кохання, рівність і вегетаріанство як основні цінності.
Фонд Monte Verità сьогодні займає готель, побудований у 1920 році, Casa Anatta та інші резиденції, інтегровані в старий кооператив. комісар Гарольд Семан , тісно пов'язаний з долиною, відповідав за пропозицію експозиція, що розповідає про історію готелю-санаторію. Збіг невдалих спроб відродити суспільство на межі конфлікту це для нього основна цінність Verità.
Види з готелю