Мадам Боварі в Єгипті
Пані Боварі було нудно. Флобер , її творець, нудьгував. Якби він пішов за наказом батька присвятити себе юриспруденції, то зачинився б, як Емма, десь у Нормандії, складаючи позови про спадщину та межі. Вона знайшла притулок у фантазії, підживленій романтичними мареннями; він міг піти далі.
З дитинства, Флобер культивував ексцентричність, захищену від епілепсії . У віці двадцяти чотирьох років спадок його батька дозволив йому залишити закон і присвятити себе письменництву . Руан, де він виріс, був консервативним, буржуазним містом середини 19 століття.
Йонвіль , місто, в якому чоловік с Емма Буварі практикував медицину, був створений Флобером на упередженнях, які оточували його з дитинства. Якщо Емма, потонула в своєму оточенні, розраховувала на подружню зраду як на єдиний спосіб підтвердження, її автор спрямував її втечу на подорож, велика подорож.
Флобер, нудно
Тоді Схід сформував дифузну географію, яка включала мусульманські країни та значну частину Азії. поезії Байрон , Твори в Шатобріан або Ламартін і одаліски Енгра і Делакруа змішалися на території, яка орендує Родичі Флобера Вони відкрилися, як печера Аладдіна.
У віці двадцяти восьми років він опублікував уривки з Спокуса Сан-Антоніо і його нерівний прийом посилив його незадоволення. Рішення про подорож до Єгипет з ** Maxime du Camp ** можна витлумачити як втечу.
Місія його партнера була документувати пам'ятники фараонів Єгипту для Академії написів . Багаж, який включав фотообладнання, необхідне для створення калотипії, складався з скринь вагою в півтонни. Неможливо було подумати, щоб джентльмен подбав про логістику цього вантажу, тому Флобер звернувся до Леклерка , працівник сімейних маєтків, як камердинер протягом дев'яти місяців подорожі.
Фотографія Максима дю Кампа
Початок маршруту відбувся диліжансом і залізницею до Марселя , а звідти на **кораблі Le Nil із зупинкою в Ла Валлетта **. У своїх щоденниках і листуванні с Луїза Колет, її коханий Флобер описує прогулянки по палубі та обіди з капітаном. Як і під час решти подорожі, його історія зосереджена на настрої і в повсякденні деталі.
Завзятий, цікавий, неспокійний, хворобливий і чутливий , його спостереження вловлюють атмосферу, насичену емоційними нотками. Його зброєю була іронія . Як він сам стверджує: «Що заважає мені сприймати себе серйозно, будучи по суті серйозною людиною, так це те, що я вважаю себе надзвичайно смішним».
Повернувшись до Франції, щоденники були зібрані Флобером в томі Подорож по Єгипту , опублікований посмертно в 1881 році у версії, яка пропустила найбільш чіткі деталі, і чий рукопис був відновлений у 1989 році та опублікований повністю.
Фотографія Максима дю Кампа
СХІДНИЙ
Заклинателі змій, гареми, мінарети, верблюди, базари, паші, прянощі та дервіші. Це був Схід для Флобера . І все це напало на висадка в Олександрії . Для тих, хто вважав життя «по суті хаотичним», безлад був природним станом речей. Подорож була в «гармонії божевільних», в калейдоскопі, в злиття протилежностей.
Після прибуття мандрівники найняли перекладача Джозеф Брікетті, ісламізований корсиканець, який супроводжував їх під час подорожі. Тривале перебування в Каїрі дозволило Флоберу навчитися мусульманським звичаям і розширити свої контакти з вірменською, коптською та грецькою спільнотою. Часто, особливо в пустелі, він відмовився від свого фланелевого костюма й одягнув джелабу та червону феску . Його коричнева шкіра та густа борода видавали його за тубільця.
Східний колорит вікторіанських мандрівників
химерність
У будь-якій країні є лінія, яка розділяє тема невідомого . Флобер, як добрий буржуа, перетнув цю межу в пошуках а вимір Єгипту що часто межувало з огидним. У їхніх щоденниках вони фігурують непристойні скоморохи, непристойні розмови, безладні святі люди та анекдот, який навіть сьогодні викликає занепокоєння.
люблять психічні санаторії , разом з Дю Кампом, відвідали в Мечеть Султана Хасана . Там чорний євнух став на коліна, а оголена жінка вправлялася перед ним у дивному танці. Екскурсія продовжилася до сифілітична мамлюцька лікарня і закінчився в монастир дервішів . Ритм барабанів і обертовий екстаз монахів справили на нього сильне враження.
Переправа через Ніл в Дахабії
КУРТИЗАНКА
Флобер був людиною, сприйнятливою до насолод. Коли він пішов у лазню, чоловіча практика дозволяти себе задовольнити масажисткам здивувала його, але він не вагаючись дозволив себе зробити. У своєму щоденнику він прокоментував це «Подорожуючи, щоб навчитися виконувати офіційну місію, ми вважаємо своїм обов’язком піддатися такому типу гри».
Під час подорожі, Флобер і Дюкамп вони виявили схильність до публічних будинків. Однак велике сексуальне одкровення письменника настане лише тоді есна , приблизно за п'ятдесят кілометрів на південь від Луксора.
Мулли вигнали групу повій, які займалися своєю професією в Каїрі. Цілком ймовірно, що Одним із них був Кучук Ханум. Мандрівники вперше побачили її на верхніх сходах будинку, яким вона керувала. На ній були рожеві шовкові штани, фіолетова шифонова блузка, головний убір із зеленого каменю та підведені колом очі. Татуювання блакитнуватої каліграфії зміювалося на його руці. Чорне волосся й темна шкіра виблискували товстими золотими браслетами, намистом і сережками.
Куртизанка сконцентрувала в сімнадцять годин спалах, якого Флобер очікував зі Сходу. Автор відобразив у своєму щоденнику п'ять раундів хтивості, що чергуються з перервами на каву та швидкоплинне відвідування храму Птолемеїв Хнума – бог барана.
Після виснажливого сеансу Кучук станцював. Музиканти були вкриті чорною вуаллю. Вона поворушила стегнами. Поступово він перегнув тулуб над колінами і, продовжуючи грати на кастаньєтах, підняв зубами чашку кави з підлоги. Вже одне це викривлення виправдовувало ентузіазм Флобера.
Велика одаліска Енгра
РУЇНИ
Пам'ятники фараонів Єгипту не викликали в автора пристрасті, еквівалентної пристрасті кучук . схід сонця над піраміда хеопса це приголомшило його, але це був пейзаж, виклик, досвід.
Робота Дю Кампа вимагала постійних зупинок, щоб сфотографувати руїни, і його партнеру не знадобилося багато часу, щоб продемонструвати відсутність інтересу. « Єгипетські храми набридли мені, як церкви в Бретані чи водоспади в Піренеях . Зіткнувшись із руїнами, всупереч тому, що можна було б подумати, я не здатний ні про що думати», – заявив він.
Його стимули походили від насиченого і кольорового хвилювання, яке оточувало його, а не від минулого, про яке йому бракувало згадок. Під час своєї тримісячної подорожі вниз по Нілу в Дахабії – вітрильник з невеликою камерою на кормі -, його описи зосереджені на течії річки, на селянах, на пальмах і на птахах, які населяли берег річки.
Лише в Луксорі він сказав, що був приголомшений контрастом між величчю руїн і рустикальність міста. Під час перебування вони оселилися в с Зал Карнакського храму з кальяном, в оточенні скорпіонів.
Він виявив великий ентузіазм щодо гробниці Долини Царів, який мандрував верхи. Картини, освітлені смолоскипами в камерах і проходах, розкривали світ, прихований від очей. Його тяга до хворобливого призвела до того, що він придбав кілька фрагментів мумій: руки, золоті ноги та голову з деяким волоссям.
Карнак в Луксорі
МЕЛАНХОЛІЯ
Після зустрічі з Кучуком подорож продовжилася на південь до Ваді Халфа . Поїздка вже досягла свого зеніту. Флобер страждав від зростаючої апатії, яка посилювалася його віддаленістю від Дю Кампа. Спалах лихоманки в експедиція на верблюдах через пустелю до Червоного моря і листування з матір'ю, яка сумнівалася в його майбутньому як письменника, підкреслювало його дискомфорт.
«У глибині моєї душі є туман півночі, яким я дихав від народження. Я ношу в собі меланхолію варварських народів; шалене прагнення до світла» , — написав він Луїзі Колет.
Афоризм: «Мадам Боварі, c'est moi» частина цього пошуку. Емма намагається втекти від цього туману в романтичних фантазіях, але, замкнена в Йонвілі, вона не може уникнути упереджень закритого суспільства щодо себе.
Заможна людина дозволила Флоберу втекти і, повернувшись до Франції, змінити своє становище через іронію. Деякі з тем, які він висміює у своєму Словник отриманих ідей вони набувають резонансу з точки зору його подорожі на Схід.
Література: це заняття бездіяльних.
сходознавець: людина, яка багато подорожувала.
Піраміда : марна робота.
Задоволення: нецензурне слово.
Руїни: вони роблять пейзаж поетичним.
подорож: треба робити швидко.
*. Для тих, хто хоче читати чи перечитувати, Мадам Буварі, Шедевр Флобера Loewe включив назву до збірки переплетених класичних творів із фотографіями Стівена Мейзела.
«Мадам Боварі», за словами Льове