«Месета», глибокий портрет порожньої Іспанії
Пенсіонер, який вважає порожні будинки заснути. Дві дівчини без сусідів їхнього віку, які навіть не можуть знайти покемонів для полювання. Пастух овець, який мріє про подорож до Тітікаки . Вони могли б жити в будь-якому з тисяч міст, які блукають так званими " порожня іспанія ”. Народи наших батьків, які емігрували до великого міста шукати кращого майбутнього . наші міста, куди ми їздимо влітку для того, щоб у багатьох випадках не повертатися решту року.
Документальний фільм, який подорожує понад 20 000 км порожньою Іспанією
Вони є головними героями Плато, документальний фільм, прем’єра якого відбудеться цієї п’ятниці в кінотеатрах після проходження фестивалів . У центрі дії фільму Сітрама-де-Тера, невелике містечко в Саморі де залишилося ледве 126 жителів. Ваш керівник, джонські палаци (Eibar, 1986), він присвячує його своїм дідусям і бабусям, оскільки саме вони якимось чином «тримали його зв’язок із містом та його історіями. Я там не народився, але все літо дитинства та юності провів там. Це місце, де я маю міцне коріння. Значна частина фільму відбувається в Сітрамі, оскільки кілька головних героїв також звідти. Але я знімав і в інших таких місцях Tierra de Campos, Sierra de la Culebra або La Carballeda ", - зізнається він.
Фільм, як застерігає його слоган, передбачає « сенсорна подорож територією порожньої Іспанії ”. Фотоапарат на плечі, Паласіос подорожував між 2015 і 2018 роками понад 20 000 кілометрів Кастильського плато спробувати вловити його суть. Проект «народжений з потреби хочу нанести на карту місце походження моїх предків . Місце, селянська культура якого я сам бачив, як вона потроху зникає. Коли я почав думати про створення фільму, мою увагу привернуло те, що наймолодшій людині в місті було 16 років. За 16 років ніхто не народився! Це змусило мене задуматися про майбутнє міста. Пізніше я виявив, що це було щось узагальнене майже в усій внутрішній частині країни і що «феномен» їй починали давати назву — порожня Іспанія”.
Продавець риби, який ловить рибу щосереди на річці
у тих поїздках він познайомився з людьми, які втілять документальний фільм у життя , хоча режисер зізнається, що «багатьох героїв знав все життя. Деякі такі ж близькі, як мої рідні дідусь і бабуся. пастух овець наприклад, це був хтось, кого я не дуже добре знав особисто до початку зйомок фільму, але хто завжди була частиною ландшафту . Ніби вона його вже знала. The вуличний продавець риби , з іншого боку, був хтось, кого я бачив, як проходив містом щосереди і декламував у мегафон на повну гучність рибу, яку він приніс того дня. Інші персонажі з’явилися пізніше, залежно від тем, з якими він відчував, що йому доводиться мати справу у фільмі. Наприклад, мені було цікаво, як має почуватися єдина дитина, яка живе в селі. Тож я почав досліджувати, поки не знайшов двох сестер, Ханіель і Селія , які є двома, а може й останніми дівчатами у своєму місті де живе всього тринадцять чоловік . Місце, де, як то кажуть, немає навіть покемонів».
Ханіель і Селія, єдині дівчата в місті
Основну роль у фільмі відіграє пейзаж. , будучи ще одним персонажем. Зазначається, що, окрім режисера, сценариста та монтажера, Паласіос був оператором: «Плато — це місце, яке естетично це мене завжди приваблювало . Це дуже кінематографічний, як вестерн, щось, що виходить за рамки мальовничості. Вловити його суть не зовсім легко. Хоча багато хто жив за рахунок цієї землі з незапам’ятних часів, це місце може бути таким же ворожим, як пустеля. Фотографія (і звук) була ключовою для наближення до тих сенсорних аспектів, над якими мені було цікаво працювати. Крім того, бути оператором-постановником важливо мати «опосередковані» стосунки з місцем через камеру. Це було як постійна розмова з космосом , гра, в якій ви слідкуєте за різними захопленнями та оповіданнями, які ви знаходите в ландшафті. Якщо традиційно під час створення фільму локації розташовуються для зйомок того, що написано в сценарії, я часто робив навпаки, розміщував і знімав для фільму, який ще не був написаний. Це змусило мене загубитися красивими та невизначеними шляхами, але, на щастя, зрештою вони привели до фільму”.
Вражаючий ландшафт плато
У Месеті не все добре. Це стверджує сусід його життя «стає пеклом» незабаром після переїзду в село . Більше ніж темну сторону, режисер хотів показати «сільський світ таким, яким я його бачу, з його Еденом і брудом. Я вважаю, що романтизація життя на селі робить погану послугу проблемі депопуляції. . Серед іншого за такі історії, як показана у фільмі. Людина з міста, яка так ідеалізувала життя на селі, переїхавши туди, може бути тільки розчарована . Але в цьому більше крихти, тому що в цій історії є зіткнення менталітетів, городянин і селянин . Якщо ми хочемо, щоб відбулося повернення на землю, двом судилося зрозуміти один одного. Ті, хто повертається, мають робити це з повагою та смиренністю, а ті, хто протистояв спустошенню села та виживають там, мають дотягнутися до тих, хто вирішив залишити все в місті та піти жити в село».
Ідеалізація життя в сільській місцевості робить порожній Іспанії погану послугу
Хуан Паласіос, отримавши ступінь з наук про навколишнє середовище та аудіовізуальних комунікацій, живе та працює в Амстердамі. Як він пояснює, тамтешнє сільське середовище дуже відрізняється від нашого: « Я вважаю, що сільська місцевість у Нідерландах є антиподом іспанського сільського світу . Я не думаю, що їх можна порівнювати, тому що коли справа стосується землеустрою, у них дуже різні особливості. Я не думаю, що в Голландії, наприклад, є покинуте місто, як в Іспанії. Крім того, в Нідерландах у вас ніколи не виникає відчуття перебування в країні, все надзвичайно пов'язане і олюднене , неможливо втратити, якщо це те, що ви шукаєте. Це те, за чим я дуже сумую. На великому кастильському плато часом здається, що вдосталь місця. Однак на голландських полях вони є постійна битва, щоб море не повернуло землю, яку колись у нього відібрали . І незважаючи на те, що у них так мало землі, мене вражає, що Нідерланди експортують більше овочів, ніж Іспанія, Франція та Португалія разом узяті».
В Іспанії є тисячі покинутих міст . Багатьох із них спіткає та сама доля через деякий час, будь то рік чи покоління. Але з тих пір криза covid 19 багато людей повернулися або, принаймні, думали жити в селі. Паласіос вважає, що « весняний карантин , коли капіталістична логіка, яка позначає ритм нашого життя, на мить зупиняється, Це змусило нас переосмислити речі, які дійсно мають цінність . Багато людей зрозуміли, наскільки нездоровими можуть бути міста, і почали звертати увагу на дрібниці, на просте життя, на землю… Життя на селі, навіть якщо ним жертвувати, це пропонує. Було також показано, що дистанційна робота можлива і що в багатьох випадках абсурдно йти в офіс . Думаю, це полегшило б людям обмінювати місто на село. Мені цікаво, чи означає відродження населення, яке ми передбачаємо, переведення робочих місць із міста в сільську місцевість і продовження тієї ж продуктивної логіки, яка лежить в основі еко-соціальної кризи, з якою ми стикаємося. », розмірковує він, щоб закінчити.
Документальний фільм «Плато»