Жінки покоління 27 відвойовують своє заслужене (і необхідне) місце на вулицях Мадрида

Anonim

Жінки покоління 27 відвойовують своє заслужене місце на вулицях Мадрида

Покоління 27

На вулиці Інфантас, 31, у тому, що відомо як Будинок семи димарів (один із штаб-квартир Міністерства культури) вже має першу меморіальну дошку на честь жінок покоління 27. Мер Мадрида Мануела Кармена відповідала за її відкриття в тому місці, де з 1926 р. тут розміщувався Жіночий клуб ліцею — одне з перших жіночих об'єднань у країні. частиною якої були деякі члени «Покоління 27».

Хоча конкретних дат ще немає, у міськраді повідомили, що впродовж року таблички розміщуватимуть у різних місцях будівлі в Мадриді, де вони жили, малювали, писали чи зустрічалися заслужених жінок. Так, на Calle Marqués de Riscal 5 буде встановлена дошка на честь юриста і політика Вікторія Кент ; під номером 45 на Пасео де ла Кастеллана ми знайдемо письменника та політика Маргарет Нелькен ; письменник Марія Лехаррага він матиме своє визнання на вулиці Malasaña 18; ім'я художника Маруя Малло він займатиме приміщення на вулиці Вентура Родрігес, 245; Луїза Карнес , журналістка та письменниця, матиме свою меморіальну дошку на Фернандес де ла Оз 356; і поет і прозаїк Ернестіна де Шампурсен під номером 23 у Баркільо.

Жінки покоління 27 відвойовують своє заслужене місце на вулицях Мадрида

Група жінок навчається в бібліотеці

Ініціатива є частиною Мадридського плану пам’яті, створеного в 1990 році, щоб запам’ятати людей, події чи місця, пов’язані з історією міста, на фасадах будівель. За ці 27 років встановлено 367 табличок, з яких 275 присвячено чоловікам і 32 – жінкам. , за даними міськради. Щоб покласти край цьому дисбалансу, Консисторія братиме до уваги критерії гендерної рівності в майбутніх рішеннях.

ПРО НЕОБХІДНІСТЬ ЗНАТИ ПОВНУ ІСТОРІЮ

«Фрагментація історії змушує вас втрачати частину історії тих, кого ви намагаєтеся виправдати. Усі актори та агенти доповнюють один одного». Здобудьте видимість, якої не мали жінки Покоління 27 «Це не лише гендерна претензія, яка сприймається як належне, але й культурна, оскільки нам погано розповідають історію», пояснює Таня Балло, координатор трансмедійного проекту Las Sinsombrero. Ініціатива, розроблена разом із Серраною Торрес і Мануелем Хіменесом Нуньєсом, включає документальний фільм, інтерактивний документальний фільм, освітній проект, соціальні мережі, веб-сайт і книгу.

Жінки покоління 27 відвойовують своє заслужене місце на вулицях Мадрида

Меморіальна дошка встановлена на будівлі клубу жіночого ліцею

Балло, яка випадково потрапила до цих жінок вісім років тому, каже, що її охопив ступор від тиші, яка запанувала навколо них. «Я вирішив реалізувати проект через силу претензії та тому, що ця відсутність мала великий вплив», хоча вони не уявляли, наскільки. Фактично вже вони готують другу частину проекту, яку сподіваються завершити до кінця 2017 або початку 2018 року , до якого вони хочуть включити виставку в Мадриді протягом наступного року.

Для першої частини «ми відібрали найбільш очевидне, невід’ємне і те, що не підлягає обговоренню». Таким чином, перед новим проектом вони розширять список жінок, які приєднаються до тих, хто вже заявив: Ернестина де Шампурсін, Марія Тереза Леон, Конча Мендес, Маруха Малло, Марія Самбрано, Роза Шасель, Жозефіна де ла Торре та Марга Гіл Россет.

Жінки покоління 27 відвойовують своє заслужене місце на вулицях Мадрида

Рекламний постер до документального фільму Las Sinsombrero

Усіх їх викреслили з офіційної історії «Покоління 27». «Треба змінити історію. Вони не вносять щось у Покоління 27, вони є частиною Покоління 27. Вони на рівних з ними артисти. Ми повинні переформулювати історію покоління 27 і включити їх", - стверджує Балло, який вважає, що завдяки кросмедійному проекту та іншим типам ініціатив ці жінки трохи більше присутні. "Це час, коли інерція для їхня претензія дуже висока, але Це все ще має бути чимось природним, як акт справедливості для громадян, які заслуговують знати всю історію».

Тому що, як написала Луїза Карнес у своєму романі «Чайні кімнати» в 1934 році. Жінки-працівниці, «минув час, коли жінок, які турбувалися про соціальне та політичне життя світу, вважали смішними та мужніми. Раніше ми вірили, що жінки годяться лише для того, щоб штопати шкарпетки для своїх чоловіків і молитися (...) Сьогодні ми знаємо, що жінки варті більше, ніж лагодити старий одяг, для ліжка та для ударів у груди; жінки в політичному та суспільному житті цінні так само, як і чоловіки».

Підпишіться на @mariasanzv

Читати далі