Ксела Аріас
В інтерв'ю, Паскаль Кіньяр Він визнав, що те, що найбільше відзначило його, коли він відвідав гробницю Чжуан-Це в Китаї, це те, як це місце стало місцем «так Чжуан-Це»; первісні й неприборкані джунглі, де вирував дух китайського поета . Те ж саме відбувається, коли ви відвідуєте Йоркшир, місце події Грозовий височінь , ці круті скелі та брудні стежки, де небо не дає притулку і де вітер наполегливо стирає всі сліди, окрім слідів Кетрін і Гіткліфа, персонажів роману Емілі Бронте.
У віршах о Ксела Аріас , різнобічного митця, якого заслужили в День галицької літери , перевершує місто і море, особливо Віго. «Denuncia do Equilibrio [1986, фіналіст премії Losada Diéguez] — це перша міська збірка віршів, написана в Іспанії», — запевняє поет. Марга-ду-Валь (Віго, 1964), з того ж покоління, що й Ксела Аріас.
Віго і море
Море, вулиці, листя дерев, коні, небо переплітаються в незламних віршах, мета яких: перекрутити галицьку мову, створивши новий синтаксис, який є гімном свободі . «Логічно, що він експериментував з мовою, грався з граматикою і розривав вірші: мова не включала жінок , у Xela є спроба заповнити ці порожні місця життям; ці паузи в її віршах наповнені щоденними битвами та символізують боротьбу жінок за простір», – пояснює До Вал.
Незабаром після народження в Луго в 1962 році, Аріас переїхав з родиною до Віго , де він прожив до самої смерті у віці 41 року. «Живучи в цьому місті, неможливо не любити море, тому що воно не може залишитися непоміченим. Я припускаю, що Ксела ходила на нудистський пляж Парра, куди ми всі ходили . Ксуліо Гіл (математик, фотограф і його партнер) зобразив її між скелями на кількох чудових зображеннях», – каже До Вал.
Той симбіоз між водою і вулицею б’є у таких віршах:
- Auga do mar коли я задихнуся
- Вони є рукавами вулиць, що перетинають міста.
Поет і журналіст, народжений у Ної, Ана Романі , пам'ятайте, що цілком ймовірно, що Ксела також була старанною до Кангас-ду-Морразо.
Видання Xerais
"Dario daily"
"Dario daily"
«Місто з’їдає море, як це сталося в районі Бузас . Але 50 років тому над містом розлилося море. 50 років тому в центрі Віго були корови, а в 80-х вночі було відчуття, що між морем і містом немає розриву. . Для мене Ксела знаходиться на цьому роздоріжжі», – наполягає До Мар, який збігся з Кселою в пабі «Альма» (Rúa Roboadores, 4) у 1982 році. «Музика була іншою, жвавою, новою хвилею, етнічною…», – описує він. У 1996 році вони познайомилися на з'їзді поетів с Центр Гарсіа Барбон , театр Віго. «Він сказав мені, що пише про материнство; а саме, Даріо Щодня цією книгою вона передбачила сучасне бачення материнства, де воно сумісне з фемінізмом», – додає До Вал.
Дрифт асфальтом міст, що шукали себе, як Віго у 80-х , було для Ксели Аріас життєвим рішенням. «У 80-ті виходити вночі було жорстоким, Віго хаотично зростав, і в цьому розширенні жінки знайшли спосіб знайти себе та підтвердити свою ідентичність . Віго шукав себе у своїй самотності, так само, як Марга робила це з собою», - каже До Мар.
Ця втеча, яку Ксела захищає, є твоя точка зникнення в морі , а й у випадковій зустрічі на вулицях. У своїх віршах він захищав те вільне блукання простором, щось важке через ковідні обмеження; Авторка також розповіла про задуху, яку спричинив будинок, коли вона була замкнена. Арій бунтував проти дому, коли він стає кліткою, куди ми зачиняємося.
- І всі, певен, ходять
- У мене був ключ
- золотий для витоків! (чи все anxo é жахливо?)
- вибач мені - впізнай мене - я знову втратив себе...
- і ця втрата була галюцинацією з млявою реальністю (...)
Море Віго як точка зникнення
- (...)
- забери мене
- Б'юся об заклад, що кричу вночі
- Se che falo non collo no quadrilateralo da habitacion Saio
- Минуле або сонце від xunguín fios nebulas onte
- Ми публічні будинки годин, які є-сен-сонце-вулиці Внутрішнє бачення для розсіяних мешканців Деградація почуттів-проміжок-інтер'єр ні
- Xunguir fios nebulae foi say
- Скарга - баланс перебування (...)
Твій голос сьогодні так потрібен в цих умовах, сьогодні так необхідно відчувати себе помазаним вулицями . Місто, яке Ксела Аріас захищала, однак, не було містом, яке дегуманізує нас і перетворює на машини , але місто вільного блукання, місто випадковості:
- Або ваша машина споживає кілометри асфальту
- хотіти] Ata che tremeren os pés і руки, як карбюратор
- йде.
У своїй другій книзі Tigres coma cabalos (1990), яка поєднує фотографії, переважно оголені зображення, створені Xulio Gil , рись коня, китайський гороскоп і символ невідповідності, за допомогою якого можна втекти від умовностей і рутини. Ксела Аріас зневажала натовп, який сліпо слідував умовностям, вона зробила ставку на інстинкт . У його прихильності до польоту одним із символів його поетики були тварини, а особливо кінь, якому він надає майже магічного характеру:
- — коні-втікачі —
- це були коні-втікачі pola praia
- коні / втікачі / polas praias / da cidade
Підхід до життя за допомогою почуттів був постійним для Арія, також перекладача та редактора. «Він завжди захищав ставлення до оточення руками; в Тигри як коні , посилання на дотик є постійними», – пояснює До Мар. Ця синестетична каденція живиться алітераціями та повторами.
- Ламайте пальці ми бажаємо і пам'ятаємо, Що за сміхом є farrapos dun tempomal
- Обміркував?
- (...)
- Але мої пальці прилипають до твердої ділянки
«Ксела Аріас була дуже ніжною жінкою, яка любила все робити своїми руками: вона малювала слова. І це було багато рукостискань і танення в обіймах », – додає поетеса Марга До Мар.
Поетеса Ана Романі, народилася 1962 року, того ж року, що й Ксела, збігався в сольних концертах і журналах з аріями , як у книжці-cedé дакели, що співають (1997), де написала Ксела Аріас хто розуміє , присвячений Розалії де Кастро. «У Xela є прагнення до свободи та незалежності, його творчість нонконформістська, підривна . У її фузі спільної участі всі колективні інструменти збігаються в музичному сенсі: вона завжди обирає позицію поза межами, з переможеними. Галісійська мова була для неї надзвичайно важливою, і вона захищала її такими віршами, як Falamos antigas linguas, де існує ототожнення між мовою та шкірою як частиною ідентичності..
«Мова є фундаментальною для Xela, яка спотворює її, доводячи до меж. Поетеса чітко висловлює свою позицію, коли каже «Я пишу галицькою, тому що я тут, і, судячи з логотипу, Галичина належить, досі, переможених років '", - уточнює Ана Романі.