На історичному кладовищі Хайгейт на півночі Лондона знаходяться могили видатних діячів, від Карла Маркса до співака Джорджа Майкла.
Письменницю Маріану Енрікес завжди приваблювали кладовища. Оскільки вона була підлітком, вона любила їх за їхнє естетичне почуття та за порушення, які вони несуть з собою, тому що вони означали для неї молоде та сміливе місце. Але пізніше цей тісний зв’язок із цвинтарями також був пов’язаний з історією його країни, Аргентини.
«Усе моє дитинство пройшло під час аргентинської диктатури, яка, серед багатьох інших речей, призвела до зникнення тіл. Ідея цвинтаря і могили здається мені сумною, але в політичному сенсі це мені здається кінцем. Так довелося б закінчити чи так, як вам більше подобається, але ніколи не вихоплений політичним авторитаризмом», пояснює автор відомої назви жахів «Наша частина ночі» (Анаграма).
До такого висновку він дійшов на похоронах матері свого друга, який зник під час диктатури і з якого вони пізніше знайшли свої кістки. «Це поховання, — згадує Енрікес, — викликало відчуття полегшення в усьому світі, і кладовище стало своєрідною вечіркою. Там я зрозумів, що крім естетичної пристрасті, кладовища пов’язані з моєю особистою історією.
Маріана Енрікес є автором «Речі, які ми втратили у вогні» та «Хтось ходить по вашій могилі».
І з цього подвійного значення народилася його остання книга Хтось ходить по твоїй могилі (Анаграма), твір, у якому він від першої особи розповідає про свій досвід на 24 кладовищах по всьому світу. Таким чином, він не тільки пояснює, що таке кладовища, які він відвідує, але й сам повний соціально-політичний аналіз країн і міст, де вони розташовані.
«Є соціологічний збіг із місцем, який дуже очевидний. Біля входу всі багаті з їхніми мавзолеями, потім представники середнього класу з їхніми гарними, але скромними гробницями і, нарешті, бідні з їхніми нішами». зазначає письменник. «Цікаво, коли хтось із грошима пробирається в мавзолеї з іншою естетикою. Ви часто бачите це в Іспанії, наприклад, з могилами циган. Ці контрасти говорять про склад міста і про те, як вони змінюються. І про ідеї, які мають люди».
Кладовище Реколета, Хунін, Буенос-Айрес, Аргентина
Відмінності та подібності, які зберігають кладовища
Продовжуючи читання книги, ви це розумієте кладовища в усьому світі мають багато подібності серед них. Навіть якщо це дуже різні культури. Наприклад, На австралійському острові Роттнест і на острові Мартін Гарсія в Ріо-де-ла-Плата в обох місцях є кладовища корінних народів, які довгий час були приховані. Факт, який має відношення до геноциду, якого зазнали ці країни, і який показує, що він відбувається багато паралелей на кладовищах різних куточків земної кулі.
Деякі кореляції, які виникають особливо в країна міських легенд, які ходять серед них. Є два, які багато повторюються і про які письменник сумнівається, що немає цвинтаря, «що б не мав однієї з цих двох легенд». Перша стосується хлопця, який зустрічає дівчину на кладовищі, і вони проводять ніч разом. На світанку, коли він прокидається, він виявляє, що вона мертва. «Ця історія трапляється особливо у тих, у кого є статуя мертвої жінки», — каже письменник.
Могила Сержа Генсбура на кладовищі Монпарнас у Парижі.
Інша легенда, яка часто повторюється, це легенда про померлого, який творить чудеса. Історія, яка дивує письменника, тому що іноді вона з’являється несподівано і представлена в дуже різних тілах. «На чилійському кладовищі він індіанець, а на барселонському — дитина», — каже він. Серія історій, які йому дуже подобаються, тому що через них він може «побачте фантазії людей про смерть і колективні наративи. Кладовища є одним із місць, де досі зберігаються певні історії які мають відношення до усності в міському контексті», – зазначає він.
але, Наскільки вони подібні, вони також містять багато відмінностей. Так, наприклад, є порожні кладовища та інші, які дуже відвідують родини померлих або тому, що вони є туристичними напрямками. «Ви знаходите абсолютно порожні місця та місця з надзвичайною кількістю людей, ніби це музей, повний відомих експонатів. Як цвинтар Реколета в Буенос-Айресі. Пошук відмінностей і спадкоємності викликав у мене захоплення. Також історії анонімних персонажів, які досягли слави після смерті». стверджує письменник.
Статуя на кладовищі Нового Орлеана.
Мистецтво, яке цінують цвинтарі
Цвинтарі, які фігурують у книзі, є монументальні місця, такі як Генуя чи Ліма, а також маленькі місця з великою історією навколо них, як у піонерів Австралії. Усі вони особливі по-своєму, де народне мистецтво зустрічається з мистецтвом самого кладовища. Факт, який створює чудовий контраст.
«На кладовищах, які я відвідав, є від неокласичних каплиць до форм народного мистецтва. Тобто люди залишають свої прикраси поза великими мавзолеями», – каже письменник. Справді вражаюче народне мистецтво, як те, що на цвинтарі в Новому Орлеані, де чоловік прикрашав гробниці. Маріана Енрікес описує своє мистецтво як «божевільні скульптури, куди вона вкладає клаптики, речі зі сміття, безліч кольорів. Йому навіть пропонували виставлятися в музеях, але він був неврівноваженою людиною, і я не думаю, що він міг взяти на себе зобов’язання виставляти своє мистецтво. Для нього це навіть не було мистецтвом. Він каже.
Маріана Енрікес на Хайгейтському кладовищі в Лондоні.
Вид мистецтва, який процвітає насамперед у гробницях популярних ідолів, яким їхні шанувальники приносять подарунки. Як гробниця на Монпарнасі Сержа Генсбура, одного з найвизначніших музикантів Франції, яка є справжньою горою квітів де люди залишають фотографії «Найближче, що я бачив, — це картина Оскара Уайльда на цвинтарі Пер-Лашез у Парижі, яку я не ставив, бо про неї вже багато написано. Це вражаюча гробниця з єгипетським сфінксом. Коли я йшов, люди його цілували. І більшість з них були чоловіки. Вони фарбували губи, і це був ритуал, не стільки шанувальник, скільки гей-ікона, яка зазнала переслідувань і вигнання. Ці випадки є дуже руйнівними вони допомагають ставитися до навколишнього середовища та померлих від любові без табу смерті, а радше як шанобливе та радісне відвідування». Він каже.
І з усіх відвіданих, у кого зупиняється Мар’яна? У неї вони зрозумілі. «З різних причин, у Генуї. Це був один із перших, які я відвідав з таким рівнем видовищності та тому, що у мене там була історія з хлопчиком. Також той із Ліми, тому що він дуже рідкісний, дуже великий, дуже видовищно, і я був дуже самотній, і дивні речі відбувалися з чоловіком, який показав мені череп. І, можливо, Хайгейт у Лондоні, тому що це дуже гарне місце, його вважають своєрідним замком під відкритим небом», закінчується.
Деякі кладовища вони мають багато спільного з тим, що вона пережила в кожному з них, і що тепер ми маємо можливість пережити їх заново через цю конкретну книгу.
Анаграма
Прогулянка гробницями всього світу з письменницею Маріаною Енрікес
Прогулянка гробницями всього світу з письменницею Маріаною Енрікес