Якщо ти не подорожуєш, ти ніхто?
«Я взагалі не люблю подорожувати, навіть якщо це негативно сприймають» , зізнається Талія, співачка. «Є такі місця, як Осло, які я хотів би відвідати, але я такий ледачий і все у мене під рукою навколо мене, що я думаю: «Навіщо?», — розмірковує Хуан, механік.
«Можливо, я звик до комфортного життя, і мене не хвилюють «подорожі», як багатьох із вас. Таким чином, іноді я почуваюся дещо «поганим» або «неповноцінним» коли мої друзі кажуть мені, що вони виїжджають з країни. Але з іншого боку, я почуваюся добре у своїй «зоні комфорту», – продовжує він.
Так, є **люди, які не люблять подорожувати**. Вони поруч з тобою, вони живуть серед нас. І все ж, здається, що від консьєржа до менеджера, від того, хто прибирає готельний номер до того, хто за це платить, ніхто не припиняє подорожувати світом.
запам'ятати : Скільки селфі з пам'ятником позаду ви нарахували останнім часом? Скільки ви завантажили самі? Скількох інфлюенсерів ви бачили позувати на пляжі за останній тиждень? Скількох своїх друзів ви бачили, як наслідували цих впливових людей?
«Я ніколи не любила подорожувати (хоча, бажаючи бути гідною представницею свого покоління, вдавала, що люблю)», — пише письменниця Сабіна Уррака в оповіданні «Ціла коза». У тому, щоб прикидатися, в тому, що потрібно брехати, щоб бути прийнятим групою, і полягає суть цієї статті. Тому що, будьмо чесними: у наш час, якщо ти не подорожуєш, ти ніхто . Ви повністю вийшли. Ти дивак. Хіба ви не знаєте всіх його переваг? Усі лайки, які створює ідеальне фото в Instagram?
«Нові технології не тільки прискорили мобільність і подорожі по світу; вони мають докорінно змінив спосіб ведення туризму Максиміліано Корстанье, директор Центру досліджень туризму та гостинності Університету Палермо в Аргентині, пояснює Traveler.es.
Більше ніхто не подорожує без мобільного
«Туризм надає привілейований статус тим, хто може ним розпоряджатися. Говорять про новий клас, **honimem viatores («людина-мандрівник»)**, який прагне поєднати потребу у відкритті з досвідом перебування там. Технології поступово змінюють спосіб передачі досвіду. Наші дідусі, бабусі та батьки подорожували в екзотичні місця, щоб поділитися своїми спогадами. Зараз туристи прагнуть споживати унікальний досвід, який можна не тільки розповісти, але й назавжди залишитися в пам’яті тих, хто їх пережив», – каже експерт.
ЦЕ НІКОЛИ НЕ ВИСТАЧАЄ
Це бажання пережити досвід є одним із найбільш коментованих у розмові, яка виникає навколо того факту, що подорожі останнім часом стали майже культурним імперативом: «Якщо я подорожую у далеке місце з метою туризму, я почуваюся погано, почуваюся абсурдно, Мене мучить усе, що мені доводиться бачити й переживати», — додає Уррака. Зі свого боку зв’язківка Лідія розповідає: « Здається, мені ніколи не вистачає подорожей . Що я завжди бачив менше місць, ніж інші, і менше використовував можливості».
І він продовжує: «Я усвідомлюю, що інколи я думаю, що, живучи в Центральній Європі протягом чотирьох років, я не побував у всіх місцях, куди я «мав» поїхати, і що я згаяв трохи часу, залишаючись вдома та дивитися Netflix. Не будемо, звісно, говорити про від’їзд з Європи: схоже, що якщо ти не зробив селфі в Таїланді, ти не справжній мандрівник».
«Це може бути наслідком **самовимоги, яку ми ставимо перед собою, постійно бомбардуючи соціальні мережі екзотичними (і фальшивими) зображеннями** неймовірних і самотніх раїв (які, справді, переповнені, якщо ви робите фото трохи ліворуч )», – відповідає Мануель, комп’ютерник.
Корстанже пояснює цей феномен: «Антропологічно, ми схильні копіювати позитивний для нас досвід або приємні, і відкинути неприємні. Таким же чином, коли хтось розповідає нам або демонструє свій досвід через мережі, ця історія відіграє важливу роль при виборі наступного туристичного напрямку».
«Ідеальне фото» не завжди справжнє
Мануель підсумовує це так: «Зрештою, жорстокий маркетинг, якому ми піддаємося, змушує нас хотіти речей, які нам навіть не потрібні, і, насправді, ми часто не хочемо. І, якщо ми їх не робимо, ми відчуваємо, що «нам чогось бракує». ’”.
Щоб уникнути посилення цього почуття, є блогери про подорожі, як Том Стівенсон , які починають пояснювати правду, що стоїть за теплою фотографією всіх тих кочівників, які живуть, здається, найкращим із можливих: вони кидають роботу, продають усе, вирушають у нескінченну подорож навколо світу, яка перевертається буде особливо доступним для Instagram, якщо ви перейдете до тегів партнера #vanlife .
«Без сітки безпеки життя вдома ви повинні постійно піклуватися про себе. У важкі часи може бути важко втриматися на плаву, особливо якщо ти один у новому місці. Може бути самотній досвід », – пише він на Medium.
“ Сьогодні подорожі надмірно міфологізовані ; Як тревел-блогер я визнаю себе винним. Я закликаю людей слідувати своїм мріям і подорожувати. Але реальність така, що тривалі подорожі не для всіх. Багато людей впали б під тиском постійного перебування в дорозі, у стані руху. Так само, як стабільність не для всіх, постійні зміни також не підходять. А життя мандрівника — це цикл змін.
Мандрівник детально пояснює цю ідею, запевняючи, що найгірша з усіх змін — усвідомлення того, що ти вже ніколи не будеш колишнім. «Ви занадто багато пережили і побачили, щоб повернутися до свого життя до подорожі. Зобов’язуючись подорожувати повний робочий день, ви також зобов’язуєтесь ніколи не бути задоволеними . Ви ніколи не будете задоволені життям на одному місці. Ви ніколи не будете задоволені, поки не помандруєте всюди. Ви ніколи не будете задоволені, навіть якщо зустрінете кохання всього свого життя. Вам завжди знадобиться більше! Це як хвороба, яка опанувала тобою і не відпускає. Це термінально", - каже він.
Дорога, ковдра та знаряддя, найбільш сугестивна кочова комбінація
НЕМОЖЛИВІСТЬ НІЧОГО РОБИТИ
Це ніколи не відповідати є одним із зол, які приписують капіталізму. Ось як це бачить журналістка Олександра: «Я вважаю, що всі ці постійні подорожі є частиною найабсолютнішого капіталізму, який веде до глобалізації та знищення планети. Крім того, ви дратуєте людей, які живуть у місці, куди ви подорожуєте (і ви сприяєте розвитку економіки, заснованої на туризмі, який є сміттям). З іншого боку, є ця ціла неоліберальна річ, що вам потрібно вивчити багато мов, багато подорожувати та вставати о четвертій ранку, щоб пробігти марафон перед тим, як піти на роботу. рішення: лінь або бунт, НІЧОГО не роблячи, але насправді », речення.
Але чи можна досягти цієї мети в 21 столітті? «Я скоро піду у відпустку, і мені не хочеться нічого робити. Ну, я їду до Малаги, тому що мені було погано їхати до міста, до квартири, яку мають мої батьки у Валенсії, щоб... нічого не робити. Чи змусили нас почуватися винними, якщо ми нічого не робимо? », – запитує Марія, також журналіст. "Чи це ви берете хобі під час подорожей, тому що, зрештою, ви йдете з більшою кількістю зобов’язань, ніж у повсякденному житті », – завершує він.
Ця ідея звучить і в історії Сабіни, ода не надто хваленій стороні туризму: відрядженням. «Від туризму та відпочинку мене втомило саме те, що міцно закріпилося у відрядженнях: виживання, потрапляння туди, де вас ніхто не чекає, відсутність чіткої місії, крім того, що тинявся, дивлячись у заціпенінні».
Письменник пояснює нам це трохи докладніше: «Мене лякає цей бізнес подорожей, ніби змушений робити ті самі 15 речей, які робили всі інші. Для мене подорож — це проводити багато часу в одному місці або їхати туди з певною місією. Решту поїздок забуваю, плутають, назв нічого не пам'ятаю». Але ми запитали його: подорожувати – це запам’ятовувати імена чи переживати досвід? «Досвід», — відповідає вона. «Але я так думаю ми будемо позначати хрестики в списку ”.
«Нічого не робити» здається неможливим
Марія також включає роботу в рівняння, але не про бізнес-туризм, а про М численні завдання, які ми виконуємо на місці призначення , які також значною мірою відштовхують Сабіну. «Робота все більше присутня в нашому дозвіллі. Я маю на увазі: ви збираєтеся робити покупки, а тепер вам навіть потрібно зарядитися, зважити фрукти тощо», - зауважує вона.
Фактично, відколи Інтернет став нашим туристичним агентом, ми повинні зробити все самі , починаючи від стресу, намагаючись вибрати найкращі тарифи на авіаквитки, до найму власної орендованої машини, водіння нею та постійного перегляду GPS, щоб слідувати маршрутом, попередньо накресленим - вгадайте ким? - нами.
Хосе, науковець, у якого ми також взяли інтерв’ю, йде ще далі в цій ідеї злиття часу, який ми присвячуємо роботі, і відпочинку, гарантуючи, що у відпустці він не може дозволити собі залишитися вдома, тому що він знає, що закінчить працювати.
Марія також розмірковує над цим нюансом, хоча й з іншої точки зору: «Ти цілий день працюєш, щоб настали свята, і ти не можеш відпочити, бо як можна бути в Індонезії і не вийти з номеру готелю! Трудова самоексплуатація, про яку говорять останнім часом, вийшла, схоже, і на особистий рівень», – стверджує він.
"Я дуже погоджуюся з тим, що Алехандра каже про те, що нічого не потрібно робити, - додає вона. - Я думаю, що ми не збираємося покінчити з цією ганебною системою, що минуть покоління, поки вона не буде переглянута, якщо це станеться, але зараз найреволюційніше, що можна зробити, це не споживати , або споживати мінімум.
«Найреволюційніше, що можна зробити, це не споживати»
ТИРАНІЯ ДОСВІДУ
«Індустрія подорожей і туризму зарекомендувала себе як орієнтир для зростання в усьому світі», — визнає Корстандже. «Однак є багато людей, які через економічні причини, конфлікти чи інші вагомі проблеми не можуть подорожувати. У цьому сенсі, мобільність стала ознакою статусу, але в той же час це стало майже правом», – стверджує експерт, який коментує, що цей розрив між тими, хто подорожує, і тими, хто не подорожує, є темою, яка включена в етичні дебати про туризм.
Таким чином, до соціального тиску, спричиненого неможливістю подорожувати та бажанням подорожувати, додається ще й не хочуть подорожувати і змушені робити це майже «за зобов’язаннями», щоб бути прийнятими суспільством , або через відчуття, як зазначалося вище, що вам нічого не «втрачено».
Це витягнуто, наприклад, зі слів Алехандро, соціального педагога: «Останню подорож я почав з великим ентузіазмом, за планом «нарешті я відчуваю себе як подорож». Коли я був на Сицилії, я подумав: «Якого біса, на щастя, наступного тижня це Скандинавія», і коли я був там, Я думав лише про те, щоб повернутися, про те, як мені подобається мій будинок і як я почуваюся сам без стресу, пов’язаного з переїздом у новий контекст».
Після подорожі Алехандро вирішив, що більше не подорожуватиме протягом хорошого сезону, але пережив її без травм: на його думку, справа просто в процесах: « Іноді є певна кочова потреба, а іноді шукається щось більш осіле . Або я так живу».
Але не всі сприймають це з однаковою філософією. Є багато тих, хто, повернувшись додому, приєднується до депресія після відпустки . І тут також вступає в гру наша тривога з приводу «життєвого досвіду», який так часто турбується.
«Післясвятковий синдром виникає через те очікування від подорожі та переживання унікальних моментів - для боротьби з рутиною - настільки високі, що, коли вони закінчуються, люди відчувають стани розгубленості, депресії, безсоння та навіть зазвичай вони розлучаються ", - підсумовує Корстанже. Це дало б змогу по-новому задуматися про те, чому ми змушені подорожувати, щоб відчути ті "чудові моменти", яким немає місця в нашому повсякденному житті. Але це буде інша стаття.